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文 鮮 明 先 生 말  씀 選 集

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머 리

 

 

世界平和統一家庭聯合 會長 黃 善 祚

 

문선명 선생, 16세에 하늘로부터 인류 구원의 소명(召命)을 받으신 후 일생을 오직 일념으로 천도(天道)를 중심삼고 살아 오신 분! 선생은 스스로의 삶을 이렇게 말씀하셨습니다.

“ 레버런 문에게 재산이 있다면 나를 위한 고생보다 공적으로 고생한 것, 그것밖에 아무런 재산이 없습니다. 사회생활에 있어서도 누구보다 도 더 고생하려고 했습니다. 섭리사적인 입장에서도 누구보다도 더 고 생하려고 하였습니다. …… 선생님은 지금까지 나라로부터, 세계로부터 숱한 반대와 핍박을 받아 왔습니다. 미국에서 반대를 받았고, 기독교와 유대교, 공산당까지 반대를 하였습니다. 역사 이래 세계가 이렇게 달라 붙어서 한 사람을 없애 버리겠다고 공격한 적이 없었을 것입니다. 선 생님은 그런 면에서도 세계적인 챔피언일 것입니다.

그러나 욕을 먹으면서도 옥살박살나지 않고 또 망해 버리지 않았습 니다. 추호의 미동도 없이 더욱 더 강하게 나왔습니다. …… 레버런 문 은 인류를 해방하고, 영계를 해방하고, 지옥을 해방하고, 또 하나님을 해방하자고 주장하는 것입니다.(말씀선집 제105 101103페이지 참조)

선생의 삶은 한마디로 규정하면 ‘ 고난 그 자체’ 입니다. 이 고난의 성 격은 자신을 위한 것이 아니고, 하나님과 인류를 위해서입니다. 여기서


4    머 리 말

 

 

우리는 그분이 누구인가를 알게 됩니다. 선생은 2000년 동안 기독교 가 소망했던 그 재림주이며 구세주이고 인류의 참부모로 오셨습니다. 이미 세계 185개국에서 선생을 따르는 제자들은 이와 같은 신앙 고백 으로 참자녀의 길을 가기 위해 참가정의 이상을 실현하고 있습니다.

선생의 자기정체성(自己正體性)은 말씀과 삶을 통해 검증이 되어집 니다. 그분에게는 세상에 없는 진리가 있습니다. 신과 인간, 역사와 세 계의 제 문제가 그분의 말씀 속에서 해명이 됩니다. 성서에 예언된 새 말씀의 약속은 그분 속에서 성취되어 우리를 자유롭게 합니다. 이 말 씀은 ‘ 생명성’ 을 담고 있습니다. 뿐만 아니라, 보다 중요한 것은 선생의 말씀은 ‘ 스스로의 삶에 대한 해석’ 일 뿐입니다. 다시 말하면, 그분 자체 가 곧 진리입니다. 말씀이 육신이 되심, 곧 성육(成肉)되셨습니다. 그 러므로 삶이 곧 진리이며 ‘ 말씀’ 이라는 틀을 통해 우리에게 다가오는 것입니다.

독자께서는 선생의 말씀을 통해 그분의 위대성을 이해하리라 확신합 니다. 선생의 말씀의 경지는 너무 높고 깊어서 다 헤아릴 수 없으나 기본적으로 세 가지 성격이 있습니다.

첫째, 선생은 말씀과 삶을 통해 하나님을 계시(啓示)해 주셨습니다. , 침묵과 고통으로부터 하나님을 해방시키셨습니다. 인간이 악의 혈 통을 갖고 있기에 자녀이되 자녀라 할 수 없는 하나님의 고통, 인간의 죄악으로 인해 처절하게 소외되신 슬픈 하나님께서 선생은 ‘ 말씀하시 게’ 하셨습니다. 교권과 교리, 그리고 현란하게 치장된 건물 속에 갇혀 서 침묵하신 하나님을 ‘ 말씀하시게’ 하셨고, 인류의 부모이되 부모로서 찾아오지 못하신 하나님을 ‘ 부모되게’ 하셨기에 선생은 ‘ 하나님의 온전 한 계시체(啓示體)’ 이십니다.

둘째로, 선생은 인간을 무지와 혼돈으로부터 해방시키셨습니다. 우 리 인간은 사고력이 있고, 가치 판단을 할 수 있으되, 스스로의 존재 자체도 다 해명하지 못한 비극적 현실을 부정할 수 없습니다. , 인간


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은 독자적 존재가 아니고, 타자(他者)와 뗄 수 없는 상호의존적 존재 임에도 불구하고 그 관계성을 해명하지 못했습니다. 그 이유는 하나님 의 말씀을 잃어버렸기 때문입니다. 이에 대해 선생은 궁극적 해답을 주십니다. 뿐만 아니라, 천도(天道)를 지키시는 삶을 통해 구체적으로 본보기 노정을 보여 주십니다. 그러기에 그분의 말씀은 생명이 넘치는 살아 있는 말씀입니다.

셋째로, 선생은 만물세계를 해방시키셨습니다. 하나님에 의해 지음 받은 모든 사물 하나하나는 고유한 가치를 가진 개성진리체(個性眞理體)입니다. 창조본연(創造本然)의 인간의 주관을 받음으로 그 가치가 완전히 발휘되어야 함에도 불구하고, 그렇게 되지 못했기 때문에 만물 은 탄식하였던 것입니다. 선생께서는 말씀을 통해 만물세계에 대한 창 조본연의 가치를 밝혀 주셨고, 인간을 본연의 모습으로 회복케 하여 만물 해방의 길을 열어주셨습니다.

인류의 영원한 참부모로 오신 문 선생님 내외분은 오늘도 세계 만방 에서 말씀을 끊임없이 하시며, ‘ 부모의 심정으로 종의 몸을 쓰라’ ‘ 위하 여 살라’ 는 가르침을 실체적 삶으로 본을 보여주시고 참사랑과 참생명 과 참혈통을 상속시키시기 위해 수고하십니다.

또한 선생께서는 생명의 말씀과 숭고한 삶 그리고 실적을 통해 마침 내 새천년을 맞으면서 하나님의 왕권을 찾아 봉헌하시고, 이 땅에 축 복가정왕으로 안착하셨습니다. 그리고 평화세계인 천일국, 4이스라 엘국 곧 평화의 왕국을 향해 평화유엔을 창설하시고 세계를 하나의 심 정권으로 묶고 계십니다.

이 말씀을 접하는 독자제위께서도 천일국의 주인이 되어 평화왕국 건설의 주역이 되시길 바랍니다. *


 


 

 

 

 

    

 

 

머리말................................................. 3

4 심정권, 3 왕권, 황족권 완성............. 9

하나님과 영계를 알라............................. 76

정분합(正分合) 정반합(正反合)............. 78

나는 천주의 중심이다........................... 129

유니버설 발레단이 가야 ................ 159

제3이스라엘 정착과 교육...................... 177

사상 재무장과 축복.............................. 219

자기 책임은 자기가 해야....................... 248

자연에서 배워라.................................. 251

나는 결단해야 되겠다........................... 268

마음을 통일한 내가 되자................... 300


 


 

 

4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

 

 

(앞부분은 녹음되어 있지 않음) 원래는 국가 메시아로 20년 이상, 30년 이상 되어야 주는 거라구요. 해양사업도 몇 년 안 되고 이런 사 람들을 거기에 넣어 놓으면 앞으로 참여하지 않은 국가 메시아들이 원 망하고 저주한다구요.

 

우리 조직을 가지고 세계적인 사업을 못 하면 말이 안 돼

 

, 어디 갔어? 이제는 훈독회!「이번에 상금은 없네요? (어머님)」돈을 다 타잖았어? 상금 줄 게 뭐 있나? 뭘 잡았게? (웃음) 가정맹세 3에 대한 것을 읽자! 아침에 몇 시에 가나? 몇 시야?「아침 일곱 시부 터 공항으로 출발합니다.」전부?「아닙니다.」저녁에 가는 사람 손 들 어 봐요. 내일 저녁에 가는 사람은 한 마리 더 잡고 가도 괜찮지.「예. 그래서 새벽에 나가서 세 마리를 더 잡았습니다.」하여간 욕심이 많구 만. (웃음)

250에서 3백 파운드만 되면 괜찮아요.「예.」「선교사들이 350파운


20017 24(), 하와이 코나.

* 이 말씀은 국가 메시아 특별수련회 기간 중 저녁 훈독회 때 하신 것으로, 제목은 편집자가 붙였음.


10    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

드짜리 잡은 사진이 있습니다.」선교사들이 잡은 거야? 여기에 사는 사람들 아니야?「예. 그리고 지금까지 잡은 것 중에 제일 큰 게 339 파운드짜리입니다.」그게 크기가 뭐 커? 1천 파운드짜리 잡으면 상당 히 크겠다!

임자네들이 사진을 이렇게 찍어 가지고 그걸로 앞으로 사진첩을 만 들어서 선전할 줄 알아야 돼요. 앞으로 관광사업을 하려면 낚시가 제 일 좋아요. 낚시하는 사람은 어디든지 다 있거든. 신문에 광고하면 안 나오더라도 여행사에서 길을 연락해 주면 3분의 1쯤 싸게 해서 여행 사에서 돈을 안 주고 그것을 할 수 있다구요. 특별히 말이에요.

다음에는, 3차에는 몇 명 하기 때문에 그렇게 해서 3년을 중심삼고 자기들이 비행기 값을 싸게 해주자는 거예요. 3년만 넘으면 이번만 하 면 된다는 거예요. 그 다음은 4년서부터 부흥되면 어느 회사나 하는 거예요. 선전식으로 하는 거예요. 이것들이 대가리들이 곧추 서 가지고 그냥 그대로 하니까 누가 좋아하겠나? 무슨 말인지 알겠어요?「예.

전략을 세워야 돼요, 1, 2, 3. 우리 단체가 장기적인 단체라는 것은 세계적으로 다 알려져 있다구요. 이런 조직을 가지고 세계적인 사업을 못 한다는 것은 여기에 지도자가 없고 머리가 미치지 못한다고 보고 있다구요. 부끄러움을 알아야 된다구요. 무슨 말인지 알겠어요?

「예.

그런데 박구배는 죽었나?「오라고 하셨어요? (어머님)」아니야. 전 화하라고 했는데, 며칠 됐어?「자르딘 쪽으로 나오면 이쪽으로 연락하 라고 했는데 연락이 안 됩니다. (김효율)」그 녀석 병원에 입원해서 무슨 사고가 나지 않았어? 이번에 남극의 크릴새우를 잡아 가지고 회 사들이 경쟁이 붙었다는 보고를 받았는데, 지금 어떻게 돼 있다고 보 고해야 될 것 아니에요? 여기에 알려 줘야 할 것 아니에요? 자기 중심 삼아 가지고 생각하는 대로 세계가 그냥 그대로 될 줄 알아요. 선전해 야 돼요.


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이제 두 사람씩 잡으라구요. 혼자서는 못 잡아요. 두 사람이면 얼마 든지 잡을 수 있다구요. 그래서 두 사람씩 선생님이 펴놓고 사진 찍어 준 거예요. 여자 두 사람이 이것을 잡았다면 거짓말이라고 그래요. 그 래서 선전할 수 있고, 자기들이 가게 되면 지나간 발자국이 남고, 그 전체 부락을 위해서 이렇게 할 수 있는 뭘 해야 된다구요.

여러분이 떠들고 다녀 가지고 여기 동네에서 학교 짓는다고 소문나 보라구요. ‘ 아 그 양반들, 아시아에서 온 사람들이 기부금을 내서 학교 짓는다더라.’ 하면 이 동네에서 쑥덕공론할 텐데 뭐가 되겠어요? 좋은 학교를 세우면 이 동네가 얼마나 팔자가 트이는 거냐 이거예요. 안 그 래요?「그렇습니다.

, 이제 가정맹세 3을 해설한 것을 들어 보자구요. 이건 영계의 본 성적 내용이에요.  (≪참가정과 가정맹세3. 가정맹세 3절 해설’ 훈 독)

 

가정맹세의 중심은 4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

……남자 여자가 화합해 가지고 하늘나라의 잃어버린 가정을 찾아 서 하나님을 왕으로 모셔야 됩니다. 그러니까 할아버지는 하나님의 대 신입니다. 할아버지를 하나님 대신 모셔야 됩니다. 자기 어머니 아버지 는 50억 인류의 가정을 중심삼은 왕입니다. 그 아들딸은 미래의 왕과 같이 모셔야 됩니다. 하나님같이, 현대 가정을 대표한 왕과 같이 모시 는 부모의 도리를 이어받아 가지고 천세 만세에 그 도리를 남기고 가 는 세계가 지상천국이 되느니라! 아멘!

가정맹세문 3이 가장 귀한 거예요. 1도 그것을 위한 거예요. 그 기 반을 닦기 위한 거예요. 2도 종적인 기준에서 효자․충신이 되라는 거예요. 그 다음에 4라는 건 그렇게 엮어진 모든 일족이에요. 3대를

이루는 것은, 가정의 전체가 하나되어야 된다구요. 이 전체 가정을 중


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심삼고 자유와 평화, 통일이에요. 그리고 그것은 부락 어디 가든지 화 합되는 거예요.

그 다음에 5는 뭐냐 하면, 천상세계의 이 모든 원칙적 가정이 이동 해 가는 거예요. 알겠어요? 사위기대 완성한 일족들이 일족이 되고, 일 국이 되고, 일세계가 되는 그 자리니, 그것이 영원히 하나의 표준, 자 기들이 이상천국에 가서 살 수 있는 기준이기 때문에 영계의 모든 실 상을 전부 다 알아야 되는 거예요. 알아 가지고 주체적 천상세계에 대 상적 통일을 해서 하나될 수 있게끔 어떤 어려움이 있더라도 그것을 향하여, 목적달성을 향해서 내몰아 가야 된다는 거예요.

그럼으로 말미암아 6이 뭐예요? 그렇게 시작했기 때문에 천운이 같 이하는 거예요. 하나님과 참부모님의 대신 가정으로서 천운을 움직이 는 가정이 되어, 하늘의 축복을 주변에 연결시키는 가정, 자기들만이 아니에요. 반드시 부모의 자리에 있으면 자녀의 자리, 형제의 자리에 있는 것을 근본의 아기들까지 연결시켜 가지고, 전부 다 엮어 가지고 하나 만들 수 있게끔 해주라는 거예요. 그래, 타락한 세계가 얼마나 그 자리에 미치지 못하게 되었느냐 이거예요. 천운을 움직여 가지고 번식 시키는 거예요.

그렇게 됨으로 말미암아 7에는 본연의 혈통이 나와요. 어디나 자기 만이 아니에요. 본연의 혈통, 동서남북 수많은 가정과 민족, 국가를 넘 어서 가지고 세계가 전부 믿게 되어 있기 때문에 본연의 혈통과 연결 된, 그 다음에는 뭐예요? 심정권, 심정문화세계를 이루자고 했어요.

지금 대전환시기에 심정문화세계에는 자기를 중심삼은 개인주의가 있어서는 안 된다는 거예요. 알겠어요? 위하는 생활을 통해야 돼요. 오 늘날 세계는 개인주의 세계예요. 자기들도 지금까지 자기 위주로 하고 살고, ‘ 통일교회도 나 중심삼고 이러면 좋겠다.’ 이렇게 생각하지 않았 어요?

그러니까 자기를 위하라는 그것을 전부 다 부정해 가지고 전체를 위


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하는 거예요. 본연의 혈통을 중심삼아 가지고 위하는 생활을 해야만, 위해야만 심정통일적 하나님이 이 땅 위에 일원화된 표출된 평면 지상 천국이 이루어지는 것이다! 알겠어요?「예.

그렇게 됨으로 말미암아 성약시대를 맞이하여 근본적인 청산을 완전 히 짓기 위해서 8절이 나와요. 8은 새로 만든 거예요. 8절은 성약시대

를 맞이하여, 뭐예요? 하나님이 인류를 창조할 때 절대신앙․절대사

랑․절대복종한 거예요. 자기가 없어요. 이상적 세계를 위해서 하나님 이 했던 거와 마찬가지로, 있는 것을 전부 다 투입하고 더 투입하고 투입해야 돼요. 하늘이 무한히 했다는 거예요.

여러분이 영계 통일촌의 중류급만 가더라도 생산하는 모든 곳에서 일을 하고 있는데, 어디 가든지 공장의 원자재가 무한히 있다고 그러 잖아요? 무한히 투입한다고 해서 없어지는 것이 아니에요.

그러니까 여러분 자체 자체들이 심신일체가 돼 가지고 신인애 일체 가 되어서 천상세계와 지상세계의 해방권을 완성해야 돼요. 그러면 자 유예요. 중이나 상이나 어디나, 중심을 중심삼고 어디든지 큰 것이 돌 아가기 때문에 같은 속도, 같은 방향, 같은 중심에서 하나의 무한한 세 계, 무한한 역사를 중심삼고 회전하는데 그치지 않는다 이거예요. 그래 서 영생이 생겨나는 거예요. 알겠어요?

 

가정맹세의 모든 항목이 제3에 연결돼 있어

 

제일 중심이 뭐냐 하면, 3절이에요. 4대 심정권과 3대 왕권과 황족 권! 황족이라는 것은 누구냐 하면, 아담 해와를 두고 말해요. 아담 해 와의 가정을 말하는 거예요. 그 가정은 자기만이 아니고 타락한 세계 를 형님의 자리에서 부식(扶植)시켜 가지고 동생과 하나되어야 돼요. 가인 아벨이에요. 이렇게 되면 전세계의 타락한 근본 가정에서, 가인 아벨에서부터 저끄러진 것을 자기 가정을 중심삼고 세계적인 가인 아


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벨 기준을 평준화시키는 놀음을 해야 된다는 거예요.

그러니까 무한히 투입하면서 하나님이 자기 입장을 잊어버리고 투입 해 나오던, 하나를 만들 수 있는 마음 자리를 가져야 천국의 황족권에 들어가는 거예요. 황족권 하면 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8까지 모든 것이 끝나는 거예요.

그래서 맨 나중에는 지상천국과 천상천국의 뭐예요? 해방권! 여러분 이 기억해야 될 것은 하나님 왕권이에요. 4대 심정권을 중심삼은 왕권 이에요. 3대 왕권이에요. 그리고 황족권을 중심삼은 이런 그 뜻을 영 원히 하나의 핵으로서, 중심 뼈로서 존재하게 해서 살로서 연결시켜야 할 책임이 있는 거예요.

여러분이 지금까지 예수의 몸을 도둑질해 갔던 사탄의 국가 기준을 모시는 거예요. 뼈가 이제 정착하기 위해서는 국가를 중심삼아 가지고 살이 하나되어야 됩니다. 그래 가지고 나라가 정착하면 사탄세계는 없 어지는 거라구요. 그 다음에 세계라든가 천주는 자동적인 계획 밑에서 그냥 연장만 하면 우주까지 확대하고 남는다는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.

이것이, 3절이 본연의 세계 기준을 말했고, 황족권, 가인 아벨을 중 심삼은 이것이 아담가정에서 갈라졌기 때문에, 여러분이 본연의 아들 딸이 됐지만 아들딸이 되고 보니까 사탄세계, 가인세계가 있으니, 무슨 일이 있더라도 가인세계가 여러분 동생의 자리에 있기 때문에 세계를 무대로 해 가지고 자기가 투입하고 잊어버리는 하나님의 장자권의 그 모습을 대신할 수 있는 입장에서 하나 만들어야 됩니다. 그런 자리에

서지 않고는 그 전체의 형제권 통일을 해 가지고 지상․천상천국의 해

방권을 가져올 수 없다는 거예요. 알겠어요?「예.

전부 다 가정맹세 3을 중심삼고 연결되어 있는 거예요. 알겠어요, 그 의미를?「예.」가정맹세가 중요하다는 게 뭐냐? 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권을 갖추어야 될 입장에 서 있기 때문에, 에덴에서 타락


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하여 잘못된 하나님과의 관계, 아담 해와의 관계, 그 혈족적 관계가 왕 권을 중심삼고 황족권에 돌아갈 수 있어야만 모든 것이 끝난다는 거예 요. 8절까지 전부 다 그렇게 된다는 거예요.

아담 해와가 하나님을 절대 믿지 못하고, 사랑하지 못하고, 하나님 같이 위하고 또 위하고 싶은 마음이 없어졌으니, 이것을 탕감복귀해야 만 하나님의 본연의 출발 동기의 기준을 통해서 방향과 목적 기준에서 결착해 가지고 정착 해방이 벌어지는 거라구요. 이게 다 공식이 돼 있 어요.

그래서 돌아갈 때는 무엇이 제일 중요하다고 했어요? 타락했으니 말 이에요.「절대신앙․절대사랑․절대복종입니다.」가정맹세예요. 거기에 중심이 뭐냐 하면, 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권이에요. 그것을 중

심삼고 첫번도 거기에, 둘째 번도 거기에, 넷째 번도 거기에, 다섯 번 째도 거기에, 그 다음에 여섯 번째도 거기에 연결되어 있어요.

외곽적인 혈통을 중심삼아 가지고 사탄세계와 뒤넘이치는 여기에 있 어서 개인주의 관념을 완전히 청산하고 위해서 사는 이것이 돼야만 본 연의 심정권이 연결되는 거예요. 본연의 심정권이 연결됐으니 해방적 성약시대를 넘어가는 거예요. 국가 기준을 넘어서는 거라구요. 알겠어 요?

그래서 하나님이 창조하던 거와 같은 그 자리에 돌아가는 거예요. 이렇게 돌아가던 것을 따 버리고 거꾸로 돌아가야 되는 거예요. 하나 님을 들고 나가는 거예요. 하나님이 영어(囹圄)의 몸이 돼서 슬픈 하 나님이 돼 있는 것을 해방해 가지고 하나님을 모셔야 돼요. 여러분 가 정에서부터 여러분 나라와 여러분 세계, 여러분 하늘땅에서 왕권의 주 인으로서 모셔야 돼요. 어느 단계든 왕권 주인의 자리에 서 있지 못한 것을 우리가 그것을 조건적인 기준에서 세워 주어야만 사탄은 물러가 게 되는 거예요. 알겠지요?「예.


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연합국시대에 국가 기준의 사람들을 정리해 줘야

 

가정맹세를 그런 관점에서 쭉 외워야 돼요. 4대 심정권과 3대 왕권을 중심삼아 가지고 환고향 했느냐 하는 문제! 그래, 환고향을 했어 요? 4대 심정을 중심삼고 효자의 도리, 충신․성인․성자의 도리,

사적으로 바라던 것을 해원해야 되는 거예요. 그것을 함으로 말미암아 비로소 영계에 접촉할 수 있는 거예요. 역사의 흐름이니 효자․충신․ 성인․성자의 도리를 어느 성자든지 와 가지고 가르쳐 주지 않으면 안

돼요. 나라를 사랑하라고 하고 말이에요.

나라를 사랑하라고 하는 것은 지금까지 성인들의 가르침이었지, 세 계를 사랑하라는 말은 선생님시대에 와서 처음이라구요. 알겠어요?

「예.」타락한 세계를 어떻게 극복하느냐 하는 것이 지금 나라를 잃어 버린 인간들의 소원이기 때문에 모든 도주들, 종교권도 나라를 찾고 나라를 위주하고 가야 됐던 거예요.

그렇기 때문에 2차대전시대는 연합국시대이기 때문에 국가 기준을 넘었어요. 그래서 김일성도 지옥 중의 지옥, 험악한 지옥에 가야 할 텐 데, 날라리 패같이 이동하면서 마음대로 돌아다니며 살잖아요? 전쟁이 중앙에서는 끝났는데, 주변에서는 전쟁을 계속하니 거기에 다니면서 선전하고 그러잖아요?

국가시대를 넘어서 연합국시대라는 거예요. 공산세계의 사람은 전부 다 유리고객하는 사람이 돼 있어요. 중앙본부의 지시에 위배됐다는 걸 알기 때문에 초조한 마음으로 피해 다니고 도망 다니고 있는 것 아니 에요? 그렇지요? 알겠어요?「예.

이제부터 이걸 전부 다 정리해야 돼요. 누가? 선생님이 정리해야 된 다구요. 그러니까 성인과 살인마를 중심삼고 떠돌이 패들을…. 그거 얼 마나 극악한 죄인들이에요? 하나님이 보게 될 때, 이 인류를 역사적으


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로 아담 한 사람과 해와 한 사람으로 보게 된다면 무슨 일이야 없었겠 어요? 학살 무슨 살, 자폭하고 별의별 짓을 다 했다는 거예요. 그렇게 보는 거예요.

그걸 사랑으로 포섭하기 위해서는 원수 원수를 가정이라는 끈으로 해 서 묶어야 됩니다. 그래 가지고 같은, 평준화될 수 있는, 하나님으로서 ‘ 이젠 됐다.’ 하는 평등한 가치 내용이, ‘ 너도나도, 나쁘나 좋으나 다 완성 해 주겠다.’ 할 수 있는 기준이 살인마하고 성인을 축복해 주는 거예요.

성인들이 아무리 했댔자 나라도 못 넘었거든. 가정 기반에서 종족․

민족․국가, 나라를 못 찾았거든. 나라를 찾고 넘어서 가지고 세계와 어디든지 다 같은 입장에서 국가 기준을 넘어서 가지고 세계로 갈 수 있는 떠돌이 패들이 극악한 세계주의자요, 공산주의자요, 2차대전의

원흉들이에요. 알겠어요?

 

좌익 우익의 원수들을 형제로 묶어서 결혼해 줘야

 

지금까지 국가 기준으로 보게 되면 탕감이 적용되지 않았던 그 세계 에서 못 산 거예요. 그러니까 그걸 적용했다는 조건을 세워 가지고 지 금까지 탕감역사를 해 나왔으니 그걸 넘어서는 자리에서 유리고객하 는, 2차대전 이후 공산세계의 주역들은 자리를 못 잡고 떠돌이하는 거 예요. 알겠어요?

그러니 이걸 뚝 잘라 보게 되면, 이 사람과 이 사람을 보게 되면 과 거에 국가 기준에서도 민족주의, 개인주의를 중심삼고 자기 집만 생각 하는 사람하고는 차이가 크다구요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.」세계 주의예요. 악한 세계를 중심삼고 연합국세계로, 더 좋을 수 있는, 판도 가 넓은 좋을 수 있는 나라를 구상한 거라구요. 그런 의미에서 같은 자리라면 이 사람들이 더 높아요. 무슨 말인지 알겠어요?

종교를 몰랐더라도 벌써 세계주의예요. 하나의 세계를 만들겠다고


18    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

한 거예요. 사탄세계에 없었던 사상적 관에 있어서 외적 내적으로 다 를 뿐이지, 외적 내적이 원수 될 수 있는 무엇이 없어요. 외적인 것과 내적인 것으로 차이가 있을 뿐이에요. 이것은 하나된 기준에서 세계를 넘어 가지고 하나의 세계에서 통일되어야 되는 거예요. 그런 관점에서 보면, 과거 국가 기준에서 아무리 충성하던 사람보다 낮지 않다는 거 예요. 그래서 해방권이 되는 거예요.

그렇기 때문에 종교를 믿고 있는 나라들이 국가를 넘어설 수 있는 기준에 있기 때문에, 종교권 사람들은 국법을 넘어서 가지고 영계에 가서 별동 낙원, 종교권 낙원에 다 들어가는 거예요. 알겠어요?

이것을 훤하게 구상적인 모든 것을 알기 때문에 내가 하는 일이 두 세계를 총합해야 된다는 걸 생각할 때, 극악한 세계도 품고 선한 세계 도 품어야 되는 거예요. 선한 편은 오른쪽, 악한 편은 왼쪽에 가져서 사랑이라는 사위기대의 이상권을 중심삼고 360도를 마음대로 돌 수 있어야만 평화의 세계가 시작되는 거예요.

그러니 좌익 우익의 원수들을 중심삼아 가지고 같은 형제로 묶는 거 예요. 그래서 좌우가 결혼하면 어떻게 돼요? 좌우가 결혼하면 본체와 연결되잖아요?「예.」그러니까 마음대로 돌 수 있는 거예요.

바른쪽은 이렇게 돌려고 하는데 왼쪽은 반대로 이렇게 돌려고 한다 구요. 그래서 하나로 맺어서 결혼해 주니 결혼한 것은 바른쪽으로 원 해서 돌아야 된다면 바른쪽 소원 완성이고, 그 다음에는 악한 심판받 아야 할 그 사람들은 전부 다 따라가서 구원되니 안 따라올 수 없는 거예요. 형님의 자리와 동생의 자리를 바꿔쳐 가지고 천국 따라간다는 논리가 성립되는 거예요. 알겠어요, 무슨 말인지?「예.

 

4대 심정권, 3대 왕권, 황족권을 자녀들에게 확실히 가르쳐라

 

그래서 가정맹세가 중요한 거예요. 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권


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을 중심삼아 가지고 세상을 처리할 수 있는 데서 1 2 3, 4 5 6, 이렇 게 되는 거예요, 7까지.

심정문화세계는 위하지 않으면 안 돼요. 눈이나 코나 오관 전부가 위해야 돼요, 상대를. 사랑이 그렇잖아요? 남편이 아내를 사랑할 때 오 관이 합해 가지고 아내를 총공격해 가지고 들어가잖아요? 아내는 그걸 받아 가지고 남편을 뼈로 해서 살이 되어 지켜 나가자는 거예요.

왜 남자의 생식기가 여자의 뼛속으로 들어가요? 여자는 살이에요. 뼛속에 심어 놓은 거예요. 그런 생각을 해봤어요? 여자 남자 뼈와 살 이 하나되는 거라구요. 알겠어요?「예.

사랑은 생식기를 중심삼고 풀지 않으면 안 풀려요. 고장도 생식기 고장이 어떻게 났다는 것을 알아야 풀 수 있지, 그것을 모르면 영원히 못 풀어요. 선생님의 시대에 와서 이걸 풀었기 때문에 하나님의 해방 이라든가 그 기준의 생식기 해방이 벌어지는 거예요. 생식기 해방이 뭐예요? 하나님이 절대 위하고 절대사랑하고 절대복종할 수 있는 자리 라구요. 알겠어요?「예.

가정맹세문이 뭐냐? 생식기 해방이에요. 4대 심정권 해방 아니에요? 그렇지요? 거기에 있어서 자녀의 심정완성, 형제의 심정완성, 부부의 심정완성, 부모의 심정완성, 그거 아니에요? 그거 완성하는 거예요. 그 것이 다 궤도화되어서 마디가 생겨 가지고 3단계로서 천상세계를 넘 어가는 거예요. 이걸 거치지 않고는 저쪽에 완성품이 안 나와요. 그래 서 가정맹세가 귀하다는 거예요. 알겠어요, 무슨 말인지?「예.

여러분이 미국에 와서 산다고 해서 미국이 아니에요. 하늘땅을 대표 하고, 어디 가든지 자기들이 이 뜻을 중심삼고 살아야 되는 거예요. 또 한국에서만 사는 것이 아니라구요. 한국을 완성하면 여러분이 전세계 의 지도자가 되어 가지고 전세계의 왕권을 해방하고 국가를 해방할 수 있는 책임을 연결시켜야 돼요. 3대를 거쳐서 이 일을 해야 되는 거예 요. 그러면 지상에 완전히 하나님의 창조이상이 일원화되는 거예요.


20    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

일돼 가지고 일원화된 그 세계는 종착을 맺어 가지고 착지하는 거예 요.

그래서 이제 갈 텐데, 3대 왕권과 4대 심정권과 황족권을 뼛골을 중심삼고 아들딸에게 교육해야 돼요. 알겠어요?「예.」본연의 고향에 돌아가는 것은 나중이에요. 이것을 알게 되면, 타락했기 때문에 여기에 돌아가기 위해서 가정을 또다시 일으켜서 돌아가서 자기 가정, 개인이 완성해야 돼요. 가정이 완성 못 했다구요.

개인완성․가정완성․종족완성․민족완성․국가완성 해 가지고 나라

를 찾는데, 사탄이 나라 위에 있어 가지고 지금까지 역사시대에 나라 를 못 찾게 해 나온 거예요. 나중에는 사랑의 나라를 찾으려니 끝까지 사탄이 최대 권한을 행사하는 거예요. 그게 프리 섹스고 호모, 레즈비 언이에요. 하나님이 동물과 같은 사랑을 찾아올 수 없다고 생각하는 거예요. 이것을 수습 못 하면 영원한 내 세계다 이거예요. 알겠어요?

「예.

여기에 괴물 문 총재가 나와 가지고 자기 나라를 완전히 설랑 설랑 설랑 해 가지고 구멍을 뚫어서 하늘나라의 햇빛이 들어오고, 점점 햇 빛이 밝아 오니 본성의 마음이 거기에 전부 다 달라붙으니까 자꾸 커 지는 거예요. 그래 가지고 세계가 이것을 막을 수 없게끔 국가 기준을

넘어서 세계로 화할 수 있는 시대로 들어왔으니 해방적 지상․천상천

, 하나님까지 해방하게 된 거예요. 이걸 선전해 줘야 된다구요, 간단 히. 알겠어요?「예.

 

가정맹세를 중심삼고 본이 되어 살라

 

지금까지는 벌여 놓고 무슨 잔치를 하는지 몰랐어요. 맹세문 이거 무슨 잔치를 하고 있는지 몰랐다구요. 그걸 연결시키지 못했어요. 이제 는 딱 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권을 중심삼고 전부 연결된다구


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. 알겠어요?「예.」딱 그 골자를 넣고, 해방권이다 이거예요. 완성시대 성약시대에는 절대 축복 기준, 법 분야에 있어서 하늘땅에

하나님의 창조원칙적 규범에, 카테고리에 반항되지 않는 이런 우리 가 정과 우리 일족이 되어야 돼요. 어디 가든지 형제가 어려운 일을 당하 게 되면 우리 동생 아니면 형님이, 우리 일족이 당했다는 생각을 표출 화시켜 가지고 살지 않으면 형제라는 말은 거짓말이 되고, 형제 심정 권, 부부 심정권, 부모 심정권을 다 파탄해 버리고 마는 거예요. 똑똑 히 알아야 되겠어요.

이렇게 살려고 하게 될 때는 하나님의 나라가 얼마나 빨리 이루어지 겠느냐 그 말이에요. 하나님이 이런 공식을 통해서 창조했는데, 이게 산산조각으로 다 갈라졌어요. 모래알같이 된 것을 내가 풀이 돼 가지 고 다시 때워 가지고, 때운 거기에 모래알에 풀을 붙여서 모델을 만들 어 그 형태에 금물을 부어 가지고 하나님 앞에 바치기 위한 것이 복귀 완성, 천상천국 창조이상완성 완결이다! 영원히 해방된 자리에서 하나님을 모시고 사는 것이 지상․천상천국이었느니라! 교육해야 된다구요. 알겠어요?「예.

맹세문이 왜 필요해요? 중심이 있어야지요?「예.」어제도 일본 사람 들에게 중심에 대해 이야기했는데, 그게 가정을 말한 거예요. 이제 돌 아가는데, 맹세문을 중요시하라고 그랬지요?「예.3000년의 출발은 뭐냐? 하나님의 왕권 즉위식이에요. 지금의 시대는 그 즉위식이 가다 리 가다리 마음대로 독일 사람이니 무슨 사람이니 해서 중심이 없는 것이 아니에요. 조국광복이에요. 본향 땅과 조국 땅이니 부모님이 태어 난 나라를 중심삼고 정착의 선언을 해야 되는 거예요.

정착은 부모의 한 가정이 정착했지만 세계 가정들이 정착해서 많이 모인 것이 큰 나라니 큰 나라에 가서 중심에 정착하는 거예요. 어느 나라든지 부모님을 중심으로, 왕으로 모실 수 있는 이런 자리가 돼야

지상․천상기준이 통일된, 같이 일원화된 평준적 발판이 됨으로 말미


22    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

암아 하나님도, 하나님의 아들딸도, 그 축복받은 가정들도 어디든지 거리낌없이 하나님과 더불어 서양에 한꺼번에 갈 수 있고, 동양에 한꺼 번에 갈 수 있는 거예요. 어디나 자유로이 돌더라도 가는 데 있어서

상충된 가정이라든가 나라 형태가 없어야 지상․천상천국이 완결되는 것이다! 아멘이라구요.「아멘!」알겠어요?「예.

그러니 여러분이 자신과 비교해 보라구요. 얼마만큼 못돼 먹었어요? 전통적인 가정이면 아들딸이 아무리 잘났더라도 잘 시간이 되어 한 방 에서 잔다면, 아버지가 맨 위에 있으면 어머니가 그 다음이고 장자가 그 다음이고 그렇잖아요? 장자의 색시, 그 다음에는 차자, 그 다음에는 늴리리 동동으로 플러스 마이너스 해 가지고 전부 다 이렇게 된다면 맨 막내도 부모님이 바라보고 ‘ 같구나! 하게 될 때에 비로소 ‘ 자자!’ 하는 거예요. 다 그런 거예요.

그러면 부모님이 쿨쿨 자고 있다면 형님은 부모님 대신 살펴야 되 고, 서로가 살펴야 되는 거예요. 형님과 부모님한테 쭈욱 배웠기 때문 에 전부가 살피기 때문에 전부가 화기애애한 평준화된 가정이 될 것이 아니냐! 아멘이라구요. 안 그래요?「예.」그렇기 때문에 본이 돼야 돼 요.

이번에 하나님 왕권 즉위식 할 때 발표한 것이 뭐예요? 가정에서 아 내는 남편에게, 남편은 아내에게, 그 부부는 자녀에게, 자녀는 부모에 게 본이 돼야 돼요. ‘ 너희들, 고맙구만. 어쩌면 원리원칙에 맞게끔 사 노? 천리 만리 어디를 가더라도 전부 다 그 원칙을 중심삼고 존중하고 사니 몇천년 동안 변하지 않은 하나님의 사랑이 위대하구만!’ 이렇게 되는 것 아니에요?

 

4대 심정권, 3대 왕권, 황족권을 알아야 가정맹세를 알게 돼

 

구백종!「예.」구백종이야,  뭐야?「백중입니다.」나는 구백종!  ‘ 중’ 이


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쉬워, ‘ 종’ 이 쉬워?「‘ 중’ 이 훨씬 쉽습니다.(웃음) ?「아버님께서 항 상 백발백중이라고 하십니다.(웃음) 중이 되기 위해서는 종이 없으 면 안 돼요. 구백종! 욕심이 많아 가지고 중을 생각했지만, 종에서부터 중이 시작되는 거예요.  선생님은 언제나 ‘ 구백종’ 이라고 생각나지,  ‘ 구 백중’ 이라는 말은 꿈에도 생각 안 나요.  말하다 보면 ‘ 구백종’  이렇게 돼요.  (웃음)「백발백중,  구백발에 구백중!(웃음)  9백이라는 게 천 도 못 되잖아? (웃음) 종이 이것을 넘지 중이 넘지를 않아요. 종이라 는 것은 뼈예요, ! 중이라는 것은 상대적인 부체(副體)밖에 안 된다 구요.

가만히 보면 이름이 참…. 한번 들은 사람은 천년이 돼도 잊어버리 지 않을 거라, 구백중이니까! (웃으심) 구백종! 여기 해양세계가, 바다 밑창이나 산이나 전부 다,  여기 높은 산꼭대기까지 ‘ 구백종,  구백종!’ 하고 찾으면 통일천하가 돼요. 아마 구백중이니까 ‘ 천하의 제일 대표의 무거운 존재가 돼 가지고 제일 깊은 데 들어간다.’ 이거예요. 높은 데 는 올라가기 힘들잖아?  ‘ 무거울 중()  자야,  뭐야?「예.  ‘ 무거울 중’ 자입니다.」‘ 무거울  중’ 이면  태평양  밑으로  들어가야     아니야? (웃음) 종이 있으면 내려갔다 올라가는 거예요. 종은 반발이 돼요. 공 을 치게 되면 탁…. 알겠어요?

오늘 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권을 완전히 앎으로 말미암아 ‘ 아, 가정맹세가 이렇게 귀하구나!’ 하는 것을 알았을 거예요. 그 다음 에는 3천년, 7천년 구원섭리역사를 정리해서 하나님의 즉위식을 중심 삼고 우리가 성약시대의 해방권을 붙였으니만큼 모든 것이 끝난다, 이 렇게 보는 거예요. 알겠어요?「예.

그래서 가정맹세, 그 다음에는 뭐예요? 새천년의 표어, 그 다음에는 뭐예요? 왕권 즉위식이에요. 왕권 즉위식을 한 거기에는 장자권 복귀, 부모권 복귀, 왕권 복귀를 어느 누구나 다 이룬 거예요. 그렇기 때문에 거기에는 해방이에요. 왕권 복귀와 해방이에요. 8절이 지상천국과 천


24    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

상천국의 뭐라구요?「해방권을 완성할 것을 맹세하나이다!

왕권을 이루어 어디든지 해방된 자유 환경을 갖춤으로 말미암아 하 늘나라가 지상에서, 천상세계가 틀림없이 내 가는 길 앞에 이뤄지는 것이다! 그러니까 하나님도 나를 따라, 내가 하나님을 따라 어디 가든 지 사탄과 방해되는 장애물이 없이 해방해서 환영할 수 있고 찬양할 수 있는 발판이 완결돼 가지고 나를 환영하게 되는 것이다! 그거 아멘 아니에요?「아멘!」맞아요, 안 맞아요?「맞습니다.

선생님이 말한 것을 다 기록해 보라구요. 이것도 가만히 들어 보면 공식적인 말로 되어 있어요. 그런 것 같아요?「예.」지금 그런 걸 모르 니까 무슨 말을 하는지 모르지요. 들어오지를 않아요. 그래서 오늘 이 렇게…. 이제는 다 돌아가야 될 것 아니에요?「예.

 

자식들을 하늘 대한 효자 충신이 되게끔 그 모습을 보여 줘야

 

아담이 4대 심정권을 잃어버렸어요. 천사장이 배워야 돼요. 지금까 지는 통일교회 여자들이 전부 다 앞장서 있어요. 선생님을 생각하고 부모님을 생각하는 것은 아들보다도 딸이 더하지요? 그렇지요? ? 시 집가기 때문에! 떨어져 가서 사니 그래요.

남자들은 같이 살면서 불평하는데 불평할 수 없어요. 부모님을 옛날 에 모시고 같이 화기애애한 자리에서 자라 나오던 모든 전통적 습관이 죽을 때까지 남아져 있어요. 그렇지 못하면 부모님을 자기 집에 모시 려고 한다구요. 구천의 세계를 가더라도 그런 생각을 하고 있다는 거 예요. 그런 여자들의 소원이 본연의 세계를 파탄시킨 본심의 반응으로 서 그러한 마음을 갖게 돼 있다 이거예요. 그러면 다 풀린다구요.

여자가 귀해요? 세상에 왕이 태어났으면 어디로 태어났나요? 거기에 서 태어났지요?「예.」누구의 몸을 갈라 가지고 태어났나요? 어머니예 요. 어디에 갔다 오더라도 아버지보다도 어머니에 대해 묻는 거예요.


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어머니한테는 ‘ 아버지 계시냐?’ 이렇게 물어 보지요? 집에 사는 식모라 든가 동생들한테 어머니 계시냐고 물어 보지, 아버지 계시냐고 물어 봐요? 그게 순리적이에요.

어머니를 만나서 아버지 어디 계시냐고 하는 거예요. 어머니가 안내 하는 입장에서 자식과 하나되어서 아버지를 모셔야 천도가 서는 거예 요. 인도와 천도가 서는 거예요. 그런 것이 다 거꾸로 돼 가지고 세상 이 가리를 못 잡게 돼 있으니 타락한 세계예요. 알싸, 모를싸?「알겠습 니다!

여러분은 제2창조주이고 여러분의 아들딸은 뭐라구요?「제3창조주 입니다.」제3창조주를 만들어야 돼요. 하늘을 대해서 나보다도, 부모를 대해서 나보다도 효자 될 수 있게끔, 충신 될 수 있게끔 만들어야 할 책임이 있어요. 타락권을 넘어설 때, 경계선을 넘어설 때 생사지권을 개의치 않고 ‘ 내가 너를 보호해서 넘겨준다.  하는 그 결의의 모습과 실체의 모습을 보여 줘야 할 것이 부모들이 가야 할 길이에요. 그래야 천대 만대 전통이 서는 거라구요.

그런 나라가 안 돼 있지요? ? 왕 대신, 왕후 대신 가정을 이룬 축 복가정 중심으로서, 우리나라의 전통을 내가 보여 주기 위한, 무슨 일 이 있더라도 그 열매를 거둘 수 있게끔 동서남북으로 가지를 많이 쳐 서 열매를 맺게 만드느냐? 무화과나무가 잎사귀는 보기는 주르르 한데

출세했다고 다 칭찬 받는 거예요.― 열매가 어디 있어요? 열매가 없 게 되면 자체의 줄기를 잘라서 접을 붙이고, 가지를 잘라서 접을 붙여 야 돼요. 잘라야 돼요. 손발을 자르고 전부 잘라서 내 몸은 없어지고, 그것을 확대시키기 위한 줄기의 뼈를 갖다 심어 줄 수 있는 이런 생각 을 하지 않고는 책임 완성이 안 된다는 거예요.

장충근!「예.」너는 몇 사람에게 눈을 뽑아서 나눠 줄래? 다 눈 없 는 사람이에요. 코가 고장이라구요. 입이 고장났고, 오관이 고장났고, 그 세포가 고장났어요. 내 몸뚱이의 지체가 돼 가지고 심어 주어 세포


26    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

고장을 중심삼고…. 이것은 수혈과 마찬가지예요. 수혈을 하려면 피살 이 같아야 돼요. 가지를 떼어 주더라도 아무 가지하고 하지 않아요. ()이 맞아야 된다구요. 그 놀음을 해야 되는 거예요. 내 가죽을 잘라 주고, 때로는 뼈를 잘라서 불구가 된 것을 잘라 버리고 보충도 해야 된다 이거예요. 자식을 위해서는 부모는 서슴지 않고 하는 거예요. 알 겠어요?「예.

 

아들딸, 형제, 일족을 찾는데 아까운 게 뭐고, 뭘 주저하느냐

 

이제 주기 위해서 가는 거예요. 왕권을 전수해서 만들기 위해 가는 거예요. 4대 심정권! 하나님은 나를 창조하고 나는, 아담 해와는 그 아들딸에 두 세계, 창조한 무형권과 유형권을 실체로 보여 줄 수 있는 입장에 서 가지고, 그 주체와 대상이 주체는 보이지 않는 것을 대신한 것이요, 상대는 보이는 걸 중심삼고 대신한 거예요. 그 주체 대상이 하 나되면 평면적으로 하나되더라도 하나님을 닮았기 때문에 영원한 종적 횡적의 연결된 뿌리에 갖다 결탁하더라도, 접붙이더라도 상충이 없다 구요. 잎을 접붙여도 마찬가지고, 가지를 접붙여도, 뿌리를 접붙여도 접이 붙게 돼 있는 거예요. 알겠어요?「예.

그렇기 때문에 눈물이 없으면 안 되고, 불쌍하게 보고 그래야 돼요. 잃어버린 가족을 몇천년 만에 자기 아들딸을 찾고 형제를 찾고 일족을 찾는 데 있어서 주저할 것이 어디 있고, 아까울 것이 무엇이 있어요? 그런 심정이 필요해요. 4대 심정권이 뭐예요? 하나님이 그것 때문에 영어의 몸으로 지금까지 역사의 한을 품고 해원성사를 바라는 거예요. 못난 레버런 문을 바라고 있는 하나님이 얼마나 불쌍해요? 나는 그렇 게 생각해요.

이 나라가 소원하는 것이 못난 나 아무개 메시아, 김씨 메시아를 중 심삼고 목을 매고 바라고 빌고 고대했는데도 불구하고, 나라는 존재는


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이게 뭐예요? 수치스러운 것을 알고, 발이 안 가거든 손으로 기어서라 도 가겠다는 생각을 하고 가야 돼요. 기어서 못 가겠다면 머리라도 경 계선을 넘어 턱을 걸고 머리는 경계선 저쪽으로 넘어가 있어야 돼요. 몸뚱이는 여기에 있지만 말이에요.

세상에서는 죄인들의 목을 자르지요? 목을 잘라 가지고 남대문에 걸 어 가지고 선전하는 거예요. 그 경계선에서 내가 죽더라도 모가지는 저쪽으로 나가야 된다구요. 그게 여러분이 가야 할 길이에요. 알겠어 요, 무슨 말인지?「예.

오줌을 싸더라도 표시를 하는 거예요. 일생 동안 어디를 가더라도 10년에 하나씩 손수건에 80세까지 싸 가지고, 여덟 가지 손수건에 싸 가지고 말려 가지고, 내가 오줌을 싸고 사는 것도 이 손수건에 다 표 시하고 살아 왔다고 이래야 돼요. 모세도 시체 가지고 싸웠지요? 예수 는?「싸웠습니다.」아브라함도 마찬가지예요. 열대 애급에서 자기 고향 으로 돌아가기 위해서 얼마나 싸웠느냐 이거예요. 애급에서는 묻을 곳 이 없어요.

지금 죽으면 어떻게 해요? 자기 나라 고향 땅에 묻혀요, 어디에 묻 혀요? 나라가 아니에요. 사탄세계예요. 공산당이 이것을 알면 여러분의 무덤을 파 버려요. 선생님에 대해서 김정일은 마음속, 뼈 골수의 원수 로 생각하고 있어요. 살은 좋다고 하지만, 웃지만 말이에요. 나는 그렇 게 생각하고 있어요. 어차피 해결을 봐야 돼요. 자연굴복하기 전에는 투쟁적 개념을 언제나 갖고 나오기 때문에 포위작전을 잊어서는 안 되 는 거예요. 알겠어요?「예.

 

모슬렘을 어떻게 싸우지 않고 하나 만들 것이냐

 

그렇기 때문에 일본과 미국과 중국과 소련을 선생님이 소화하기 위 한 준비를 해왔어요. 한국만을 놓고 내가 세계를 중심삼고 했으면 벌


28    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

써 복귀되고도 남았지요. 안 그래요? 그러나 한국 혼자 복귀 안 돼요. 반드시 원수나라에 들어가야 돼요. 그래서 이스라엘 민족은 7세기에 들어서면서 나라를 잃어버리고 세계에 추방당했어요. 그것을 어떻게 복귀하느냐? 영적인 사탄세계가 모슬렘이에요. 이집트를 중심삼은 모 슬람권 규합 운동을 다 하지 않았어요?

그래, 모슬렘하고 어떻게 싸우지 않고 하나되느냐? 이번에 선생님이 전국 활동하는데 흑인들이 앞장을 섰어요. 그거 왜? ‘ 밀리언 패밀리 마 치(Million Family March;백만가정대행진)’ 할 때 도와줬어요. 전세계 적으로 알아요. ‘ 레버런 문은 우리의 원수가 아니구나!’ 이거예요. 인도 네시아의 와히드 대통령도 그래요. 레버런 문이 우리를 살려 줄 수 있 는 대표자고, 자기가 못 하는 것도 한다고 생각하는 거예요.

소화 운동을 선생님이 했어요? 뜸 아줌마가 누구던가? 어디 갔어? 뜸 아줌마 남편 어디 갔어?「예. 접니다. (박도희)」있어? 패러컨을 위 해서 40일금식 하지 않았어? 영원히 못 잊어요. 영원히 잊지 못할 일 을 한 거예요. 박도희는 어디에 가 있나?「아프리카 짐바브웨입니다.」큰소리하더니, 6대 나라를 소화시킨다고 그러더니 거기서 잘못했더구 만, 가만 보니까. 믿을 사람을 못 믿었어. 믿지 않을 사람을 믿고 하다 가 말이야. 실패자 아니야?「한국에 지금 연합회장이 돼 있습니다.

연합회장이 하던 모든 일들이 실패작 아니야? 자기가 중심이 돼 가 지고 기반 닦을 생각을 하고 사람 시켜 가지고 전부 다 껍데기 벗기지 않았어? 선생님이 무슨 말을 하는지 모르겠어? 왜 가만히 있어? 뭐라 고 물으면 빨리 대답하지, 답답하게. 실패 안 했나?「실패하지 않았습 니다.」그럼?「아직도….」아직도 뭐?「지금 조국광복을 위해서 한국에 가서….」조국광복을 위해서 한국에 갔는데, 네가 한국에 가서 조국광 복을 위해 일하는 데 그 사람들이 돕고 있어?「짐바브웨에서 내전이 일어나 가지고….」내전이고 뭐고 나 몰라. 결과가 어떻게 됐느냐 이거 야.


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자기가 쓰는 사람을 자기가 편리하게 쓰려고 생각하는 거예요. 자기 이름을 남기면 안 돼요. 그 나라를 중심삼아 가지고 길러서 내세워야 돼요, 길러서. 피땀을 흘려서 내세워야 돼요. 잊으려야 잊을 수 없는, 자기가 동쪽으로 가려야 갈 수 없는 사실을 알려 줘야 돼요.

 

영계의 성인들도 참부모를 좋아하고 존경하게 돼 있어

 

지금 성인들이 전부 문 총재에게 목을 매고 있지요?「예.」내가 그 러라고 그래서 그러나요, 자기들이 그러고 싶어서 그러나요?「그러고 싶어서 그렇습니다.」알고 보니 안 그럴 수 없어요. 안 그럴 수 없다는 사실을 알다 보니 시일이 가면 갈수록 점점점점 자기는 없어지고 문 총재가 점점 드러나는 거예요.

그게 몇천년 만의 기회예요. 성인들이 누구 말 듣고 호락호락 오라 하면 오고 가라 하면 가는 것이 아니에요. 자기 교단을 책임지고 있는 것 아니에요? 수천만, 수억의 사람까지도. 호락호락 마음대로 움직일 수 없는 그 사람들이에요. 그러나 이 원칙을 알기 때문에…. 자기가 이 번에 많이 잘못했어요. 뼈다귀가 없어요. 주류가 없어요. 주류 없는 것 이 주류 이상권의 창조사랑의 천국세계에 어떻게 가나요? 천지부모를 빼놓고 말이에요. 안 그래요?

석가모니는 자기 혼자 해탈해서 미륵불이 된다고, 완성한다고 생각 하지 않았어요? 세상에 그런 법이 어디 있어요? 3단계 원칙을 몰라요. 영계를 모른다구요.

그런 의미에서 선생님에 대해서 존경하는 것이 앞서요, 좋아하는 것 이 앞서요?「존경하는 게 앞섭니다.」좋아하는 것이 앞서야 돼요. 어머 니 아버지를 존경하는 아기가 있어요? 똥 싸고 오줌 싸요. 좋아해요. 밤이나 낮이나 ‘ 엄마’ 하지요?「예.」그게 존경이에요?「좋아해서 존경 하게 됩니다.」글쎄, 17, 18세가 되고 세상의 도리를 다 알고 존경하


30    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

는 거예요. 나라를 중심삼고 존경해야지요, 어머니 아버지도? 맨 처음 에는 좋아하는 거예요. 좋아하는 어머니 아버지가 존경을 받아야 돼요, 하나님만큼. 그러면 다 끝나는 것 아니에요?

‘ 알고 보니 내가 좋아한 어머니 아버지가 하나님보다 나은 어머니 아버지였구나!’ 생각하는 거예요, 사랑을 중심삼고. 하나님을 해방시키 고 하나님을 완성시키는 데 어머니 아버지의 사랑이 먼저여야 돼요. 그래 가지고 그리워하고 사모하는 거예요. 사랑하는 시간은 순간이지 만 그리워하고 사모하는 시간은 오래지요?

그래, 선생님이 좋아요, 존경해요?「좋아합니다.」「둘 다입니다.」어떤 것이 먼저냐고 하는데 그래?「좋습니다.」오줌 똥을 싸기 전에 좋아하나요, 오줌 똥을 싸놓고 좋아하나요?「싸기 전에 좋아합니다.」싸기 전부터 좋아해야 돼요. 그게 먼저라구요. 부모가 그렇잖아요? 피 살을, 자기 몸뚱이를 갈라 주는 어머니 아버지예요.

아버지 어머니를 좋아하나요, 어머니 아버지를 좋아하나요? 말이 어 떻게 돼 있어요?「어머니 아버지를 좋아합니다.」참 그것 이론적이에 요. 원칙적이에요. 왜 어머니 아버지를 좋아한다고 그래요? 아버지 어 머니를 좋아해야 할 텐데 말이에요. 그릇이 좋아야 귀한 물건이 담겨 진다! 그래서 좋은 것이 어머니예요. 어머니 아버지예요. 어머니가 좋 으니까, 좋아하니까 어머니 아버지를 사랑하는 거예요. 그냥 그대로 사 랑이 나타나요. 좋아하는데 사랑이 나타나요.

여러분 색시가 자기를 좋아해요, 존경해요?「좋아합니다.」존경할 것 같으면 여자가 어떻게 벌거벗고 남자 앞에 나타나 가지고 삼각지대 를 벌리고 달려들어요? 그게 존경이에요?「좋아하기 때문입니다.」좋 아하지 않으면 무시도 그런 무시가 없어요. 여자와 남자에게 예법이 있나요?「무촌(無寸)입니다.」무촌은 또 뭐야? (웃으심) 그 녀석 참! 무촌이면 뭐야? 무촌이면 행동이 있을 수 있나? 무인데 행동한다는 말 이 대번에 막히잖아요?


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부부의 사랑에는 경계선이 없어

 

그거 생각해 보라구요. 처녀 총각 때는 여자 남자가 옷 벗는 것만 봐도 남자는 가다가 픽 돌아서고 여자도 픽 돌아서는 거예요. 그렇게 서로 서로가 비밀을 지켜 가지고 대해서는 안 된다고 하는데, 여자가 벌거벗는 거예요.

남편이 누워 있으면 여자가 남편이 고단하면 벌거벗겨 놓고 똑바로 뉘여 가지고 이쪽에서 했으니까 저쪽에 귀한 것이 있어서 그것을 가지 러 가기 위해서 남편을 타고 넘는다면 어떻게 되겠어요? 세상에, 그런 일이 있을 수 있어요? 구백중은 어때? 구백중은 여자가 그런다고 벼락 이 나도록 발길로 공중으로 차서 천장에 닿고 떨어져 가지고 기절하게 하나? ‘ 태양같이 좋구만!’ 하면서 바라보지.  박노희는 그런 생각을 해 봤어?「예.」이야, 나보다 낫네! (웃음)

세상에 그럴 법이 어디 있어요? 그게 무슨 요지경 판이에요? 오목 볼록이 잘난 것이 뭐 있어요? 구멍 뻥 뚫어진 것이고 막대기지요. (웃 음) 세상에, 제일 못생긴 거예요. 뭘 하나 깎아 가지고 모양을 갖춘 것 도 아니고, 이건 멋대가리 없이 생겼어요. 멋대가리가 있어요? 그러니 봐서는 안 되기 때문에 털이 났다고 생각해 봤어요? (웃음) 그런 것을 알려 주는 것이 교주예요? (웃음)

다이아몬드는 어디서 캐는 줄 알아요? 모래밭에서 캐는 줄 알아요, 감탕 땅에서 캐는 줄 알아요? 그것도 다 모르는구만. 알아보라구요, 어 디에서 캐는지.

그럴 수 있어요? 또 남자가 여자가 자게 되면 좋아하는 줄 알게 되 면 옷도 벗기고 다 벗기더라도 싫어하나요, 좋아하나요?「좋아합니 다.」눈을 뜨게 되면 자기도 협조하지요? 세상에! 그럴 수 있는 여자 가 어디 있고, 그럴 수 있는 남자가 어디 있어요? 그래 가지고 뭘 하


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는 거예요?

사랑할 때 기가 막히나요, 안 막히나요? , 물어 보잖아요?「기가 막힙니다.」체험을 잘 했는지 어땠는지 나도 모르기 때문에 배우려고 그래요. (웃음) 아래윗집에 왕을 모시고 몇대 조 할아버지가 다 앉아 서 보고 있다는 생각을 해봤어요? 여기서 다 봐요. 50개 주에 다니면 서 선생님이 무리하고 다닌다는 것을 성현들이 다 알고 앉았어요, 모 르고 앉았어요?「다 알고 앉았습니다.」다 알고 앉아 있는 거예요. 다 보고 있는 거예요.

거기에 있어서 그걸 내 가지고 그러고 있다니, 세상에 그런 불경죄 가 어디 있고, 그런 놀음이 있을 성싶은 거예요? 참사랑에는 경계선이 없다는 거예요. 누구나 다, 동물도…. 천상세계는 그렇잖아요? 그 사랑 하는 데에 바람결도 춤추고, 물결도 춤추고, 꽃도, 모든 동물도 박자를 맞춰 가지고 송영을 드리는 거예요.

그러면 그 조상들은 싫다고 하겠나요? ‘ 아이쿠,  이 녀석아!’ 그러겠 나요? ‘ 아이구, 나도 저렇게 참부모를 모시고 사랑의 법도를 모르고 사 랑을 못 했으니 저것을 보고 냄새라도 맡으면 좋겠다. 하는 거예요. 잔치 떡은 못 먹더라도 동네의 돼지고기 지짐을 지지는 냄새도 맡고 싶은 거예요. 그 주인집의 개는 어디 가서 떨어진 것을 주워 먹고 그 러는데, 그 동네의 가난한 사람들은 개를 부러워한다는 것을 알아요?

임자네들을 중심삼고 하나님도 얼마나 보고 싶었겠느냐 말이에요. 보고 싶어하고 천대 만대 조상들은 그것을 얼마나 보고 싶겠느냐 이거 예요. 완성해 가지고 하늘나라로 비상천(飛上天)이에요. 도약이 아니에 요. 만물이 거기에 화답해서 찬양하고, 박자를 맞춰 가지고 만물세계에 서 장단 맞추고 그러는데, 조상들은 눈감고 있겠어요, ‘ 아이구, 우리 손자!’ 하면서 복작복작 춤을 추겠어요? 미쳐 가지고 벌거벗고 춤추는 건 문제가 아니라고 보고 있어요.

우리 통일교회는 벌거벗고 춤추는 교회라고 했지요? 이야, 진짜 그


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랬으면 하늘나라가 다 됐을 것 아니에요? 어때요?「예. 그렇습니다.」남자 여자가 그렇게, 세상으로 보면 무례할 짓을 할 법이에요? 할 법 이에요, 말 법이에요?「말 법입니다.」말법시대에 넘어갈 수 있는 방법 이 그것이라는 거예요. ‘ 말법’ 이라는 말이 잘 나왔구만. 불교에서는 말 법시대라고 그러지요?「예.

거기에 경계선이 있어요? 장충근!「예.」경계선이 있지?「부부 사이 에는 경계선이 없습니다.」부부 사이에는 경계선이 없지만, 다른 남자 들한테는?「없으면 큰일납니다.」큰일나기보다 ‘ 경계선이 있습니다.’ 해 야지 ‘ 큰일납니다.  하니까 점수가 50점도 못 된다,  이 녀석아!  물어 보는 대로 답변하지 딴뚜(딴전)로 답변해? 큰일은 또 무슨 큰일이야? 그래, 경계선이 없어요.

 

부부가 싸웠더라도 화해할 수 있는 행동을 할 수 있어야

 

아침에 부처끼리 코를 잡아떼고 눈을 찌그러뜨리고 귀를 떨어지게 잡았는데, 둘이 저녁에 들어와서 저녁 먹고 잘 때 자리를 색시가 펴 주면 그 옆에서 뭘 하나요? ‘ 저거, 저거, 저거!’ 그러나요? 덥석 엎드려 서 경배해 봤어요? 남자 양반들! 보록지가 나고 부르터 가지고 이불을 펴게 될 때 넓죽 엎드려서 왕 같은 남자가 경배하면 여자의 마음이 어 떻겠어요?

여자가 뭐라고 하겠어요? 먼저 누우라고 그러겠어요, 눕지 말라고 그러겠어요? 답변해 봐요. ‘ 누우세요.’ 그런다구요. 그러고 나서 자기는 옆방으로 도망가겠어요? 빨리 눕지 않으면 파자마를 입었으면 누우라 고 파자마를 잡아당겨야 되겠어요, 안 잡아당겨야 되겠어요?「잡아당 겨야 됩니다.」잡아당기면 다 끝나는 거예요.

자리 펴 가지고 누우래서 누웠으니 안 잡아당기면 인사가 안 되잖아 요? 자동적으로 다 뉘일 수 있는 거예요. 무슨 내가 잘나고 뭐 어떻다


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는 것이 있어요? 내가 잘났다는 그놈의 여자 것 오목은 못나고 볼록도 못나고 그래요? 여자가 필요한 것이, 오목은 절대 필요한 것이 볼록이 고, 볼록은 절대 필요한 것이 오목 아니에요? 사랑의 주파만 나오면 자기들도 모르게 끌려 들어갈 수 있는 것이 남자 여자의 관계인데 말 이에요.

싸워 가지고 며칠 가요? 일주일 이상 토닥거려 가지고 분이 안 풀려 그놈이 기운을 못 쓰고 늘어져서 지내 본 남자 손 들어 봐요. 그놈의 손을 잘라 버려야지요. 손 잘라 버리고 그 다음에는? 그놈을 잘라 버 려야지요. (웃음) 손 잘랐는데 회개 못 한다면 그걸 잘라 버려야지요. 그것 있으면 뭘 하나? 여자를 다룰 줄 모르는 그놈! 남자의 위신이 안 서는 거예요.

그렇기 때문에 약속을 해요. 우리가 이렇게 되면 여기서 가만히 생 각하면 서로 잘났다고 하는데 잘난 판국에서 누가 더 사랑을 먼저 표 시하느냐, 진짜 사랑을 표시하느냐 이거예요. 그 경계선을 넘어서, 경 계선이 없는 것같이 옛날에 좋아서 사랑하던 그 그림자의 행동이라도 해야 될 것 아니에요? 안 그래요?「그렇습니다.

그러면 어떻게 돼요? 키스를 하는데 입술을 갖다 맞춰야 되겠어요? 남자가 발가락을 키스해 주고 빨아 주면 여자가 어떻게 하겠어요? 발 길로 차겠어요, 어떻게 하겠어요? 눈물이 쑥 나올 거라구요. 그 다음에 는 어디를 키스해 주겠나? 그것 키스할 때 발길로 차겠어요? 여기, 박 뭐야?「박원근입니다.」원근이면 멀고 가까운 거구만. 원칙적인 뿌리구 만. 그렇기 때문에 이래도 맞고 저래도 맞네. 그래서 여기에 와서 중앙 에 앉아 있구만. (웃음) 왜 웃어요? 이름이 그렇잖아요?

그렇기 때문에 여러분이 ‘ 둘이 앉으면 우리 남편은 언제나 이렇게 손을 쥐고 있든가 이래서 습관적인 길이 있다.’ 하는 걸 가르쳐 줘야 돼요. 앉아서 궁둥이를 만져 주든가 언제든지 그런 습관이 있어야 돼 요. 그래서 싸움한 그 아침 즉석 이후에도, 한 시간도 안 돼서 습관이


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돼 있으니까 만져 줘도 ‘ 이 사람은 습관이 돼 있으니 내가 욕하면 틀 렸다.’ 생각하고 가만히 있는 거예요.  가만히 궁둥이를 만져 주고,  발 을 만져 주고, 그래 가지고 쓱 가슴까지 만져 주고 이래 가지고 키스 하면 다 끝나는 것 아니에요?

그런 뭐가 있어요? 왜 가만히 있느냐 말이에요. 그런 것도 다 생각 도 안 하고 해먹었구만. 도적놈의 새끼구나! (웃음) 밑천도 주지 않고 해먹었다는 것 아니에요? 그걸 좋아할 게 뭐예요? 밑천이 들어가야지 요.

 

부부끼리 싸움하고 사흘을 넘기면 문제가 생겨

 

그래, 여러분이 진짜 사랑할 때 예물 같은 것을 사다 준 것이 한 가 지, 두 가지, 세 가지는 있어야 되는 거예요. 어디에 두어두었나 다 검 사해야 돼요. 기분 나쁘고 싸웠으면 살짝 가서 그 보물단지를 내 포켓 에 넣어 두는 거예요. 찾으면 물어 보겠어요, 안 물어 보겠어요?「물어 봅니다.」목걸이 필요하고 반지, 귀고리가 필요한데 없어졌으면 어떻게 되겠어요? 물어 보겠어요, 안 물어 보겠어요?「물어 봅니다.

그래서 뭐라고 그러겠어요? ‘ 말 안 한다고 했는데 말은 왜 하노?’ 하 는 거예요. 그러면 눈치를 보는 거예요. 가만히 눈치를 보게 된다면 ‘ 이 양반이 틀림없이 검사할 것이다.’ 하면 ‘ 아이고, 그러지 말고 대답 해 봐.’ 하라고 할 것 아니에요? 그래 가지고 꼭대기를 눌러 가지고 조 종해야 돼요.

배 운전도 아무나 못 한다구요. 해보라구요. 다 이래 가지고 운전한 다 하겠지만, 3(三合)이 들이 맞아야 돼요. 손도 맞아야 되고, 발도 맞아야 되고, 눈도 맞아야지요. 3합이 맞아야 되는 것 아니에요? 그것 은 3합이 맞아야 되겠어요, 8(八合)이 맞아야 되겠어요?8합이 맞 아야 됩니다.8합뿐만이 아니라 12합이 맞아야 돼요. 거기에 겨울이


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있으면 안 돼요.

그래 가지고 사흘 이상 넘어가면 문제가 생겨요. 아들딸이 알게 되 면 창피해요. 아들딸이 알면 창피 아니에요? 결혼하고 나서 일생 동안 아들딸을 낳거든 눈물을 안 보인다고 약속했는데 남편이 잘못하고 아 내가 잘못해서 눈물을 보이면 어떻게 되는 거예요? 그럴 때는 아들들 이 쿵쿵쿵 오면 다 아는 거예요. 누가 오는지 알지요, 어머니 아버지 는? ‘ 아침인사로 누가 옵니다.’ 할 때는 절대 안 울어야 돼요. 아무개가 오면 어제와 마찬가지의 얼굴을 가지고 대해야 된다는 거예요. 그것을 못 하게 되면 어머니가 나빠요. 아버지가 나빠요.

선생님은 갑자기 화가 났다가도 웃을 수 있어요. 훈련했어요. 저 끝 에까지 갔다가 저 밑창에서 쭈욱 올라가는 거예요. 꼭대기에서 내려가 려면, 도수를 맞추려면 얼마나 힘들어요? 쭈욱 한번에 내려오는 거예 요.

우리 효진이가 한 말이 있어요. (웃으심) 벨베디아에 가면 2층에서 내려가는 그것을 잡고 이렇게 해 가지고 쭈욱 밑으로 내려가요. 어릴 때 ‘ 아버지, 이상해요. 기둥 같은 것을 안고 내려오면 왜 여기가 간질 간질한지 모르겠습니다. 그러더라구요.  (웃으심)  어디가 간지럽다고? (웃음) 그거 왜 그러냐고 하는 거예요. ‘ 너도 커 보면 안다, 왜 그러는 지.’ 그랬지만 말이에요.

그러니까 다 조정할 수 있는 것을 생각해야 돼요. 옆의 사람이 무엇 을 좋아하는가 알아 가지고 언제나 재미있는 것을 얘기하는 거예요. 밖에 나갔다 와서 하루에 한 가지씩, 오늘은 이런 일이 있다고 얘기하 는 거예요. 비밀이 아닌 거예요. 일상에서 쓰는 말을, 잡지에서 이런 걸 봤다고 하면서, 책을 샀는데 오늘 보니까 이런 무엇이 있더라고, 부 부는 어떻게 나가야 되느냐 하는 것을 소개하는 거예요. 그러면 ‘ 이야, 우리 가정을 위해서 남편이 잡지를 보면서 참고될 수 있는 것을 나에 게 통고해 주니 고마운지고!’ 그러는 거예요.  한 번이 아니라 수백번,


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수천번을 했으니 성을 내야 자기가 손해나고 자기의 어려움이 당장에 생기니까 전부 다 그렇게 돼야 된다고 생각하는 거예요.

우리 신만이를 며칠 동안 보고 있는데, 어머니하고 떨어져 가지고 어머니가 형님한테 가 있으면 형님을 긁어 버리고, 동생한테 가 있으 면 형님이 이래 가지고 빼앗고 그래요. 여기에 와서 어머니하고 떨어 지지 않겠다고 하는 것을 뗀 거예요. 할아버지 할머니의 말을 어머니 도 순종하는 줄 알거든. 그러니까 엄마가 ‘ 야, 할아버지 말을 들어야 돼!’ 그러면 이러고 할아버지 눈을 보고 어머니 눈을 보면서 손을 놓 고 건너온다구요. 이제는 으레 아침에는 할아버지 차를 탈 줄 알아요. 내려놓게 되면 기어올라가더라도 다 올라가더라구요. 그래서 습관이 필요해요. 가르쳐 줘야 돼요. 밥 먹는 것도 왼손잡이면 그건 부모의 잘 못이에요.

 

환경에 따라 상대적 기준을 취할 줄 모르면 지도자가 못 돼

 

, 그러니까 가정맹세를 누가 먼저 실행해야 되겠어요?「내가 먼 저!」그래, 먼저 위하는 사람이 중심 존재가 되는 거예요.

이제 내일 가는데, 몇 시야?「열 시 20분입니다.」내일 아침에도 훈 독회만은 해야지.「예.」훈독회 하지 말까, 할까?「해야 됩니다.」하지 않겠다면 나 혼자도 할 수 있어.「하겠습니다.」하면 또 얘기하다 비행 기 시간 늦으면 어떻게 할래요? ‘ 몹쓸 선생, 다시는 이런 공식석상에 암만 불러도 안 오겠다.’ 할 텐데?「아닙니다.」부모님도 실수할 수 있 다고 생각하라구요. 자기들을 가르쳐 주는 것이 비행기 값 몇백배 되 기 때문에 그런다는 그것만 알면 만사가 형통이에요. 왜 저 여편네가 저럴까? 나를 위해서 그런다 하면 만사가 형통이라구요.

여기 구백중이 여편네인지, 요즘에 얼굴이 홀쭉해졌더구만. 왜 그래? 선생님을 모시느라고….「너무 기뻐서 그럴 겁니다.(웃음)


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그래도 회비를 자기가 내라고 할 때 ‘ 5천 달러를 장만해 가지고 2만 달러를 어디서 도적질할까, 어디서 사기 칠까, 식구 가운데 돈 있는 사 람 껍데기 벗길까?’ 이런 생각 해봤어? 해봤나 안 해봤나,  물어 보잖 아? 진짜 내주겠나?「생각해 봤습니다.」해보니까 어때?「답이 안 나 왔습니다.(웃음) 답이 안 나오다니? 그런 답이 어디 있어? 답을 ‘ 지 극히 곤란했습니다.’ 하는 얘기는 못 하겠지?

저 녀석, 보라구요. 답이 안 나왔다면 ‘ 아직까지 생각하고 있습니다.’ 그 말이라구요. 결정 안 한 것 아니야? 곤란했었다고 하면 다 끝나는 데. 말이 그렇지 않아? 곤란하다면 선생님도 불쌍해서 도와줄 건데, 답 이 안 나온 것을 줬으니까 가져와라 그 말이야. 사리를 밝히면 그렇다 그 말이야.「예, 곤란했습니다.(웃으심)

환경에 따라서 가계를…. 세계에 하나밖에 없는 귀한 걸 전수시키는 데, 33명 가운데 누가 타느냐 이거예요. 그때는 말을 이렇게 저렇게 물어 보는 거예요. 열 번만 물어 보면 다 판심(判審)이 벌어져요. 자기 식대로 대답해서는 안 돼요. 선생님이 그런 데에는 예민한 거예요. 여 기 읽는 것이 귀에 거슬리면 벌써 틀렸어요.

훈독회를 누가 잘 해요? 졸다가도 이렇게 되면 벌써 알아요. 그 기 분을 언제든지 딱 갖고 있기 때문에 졸다가도 틀리면 알아요. 그런 뭐 가 있기 때문에 영계를 내가 개척했어요. 암만 사탄이 와서 하더라도 졸다가 이렇게 봐도 눈은 이리 가는 거예요. 그런 뭐가 있기 때문에 늙어 가지고 아무 소용없는 할아버지 같지만 내 갈 길 앞에는 내가 전 문가예요. 알겠어요?「예.」그걸 잘 알아야 돼요.

저 사람은 무엇에 써먹어야겠고 저 사람은 무엇에 써먹어야겠다, 그 런 생각을 하겠어요, 안 하겠어요? 무조건 충직하기만 해도 안 돼요. 그래서 주인이 명령하기를 ‘ 야, 돼지 잡아라.’ 하면 어때요? 제일 작은 돼지를 잡아야 되겠어요, 큰 돼지를 잡아야 되겠어요, 중치를 잡아야 되겠어요?「큰 돼지를 잡아야 됩니다.」큰 돼지를 잡을 수 있는 손님


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도 아닌데? 그걸 맞춰야 돼요.

그러면 손님이 중치 같으면 ‘ 중치 돼지 잡아야지요?’ 하면 ‘ 저 녀석, 참 손님을 보고 정하는구만.’ 하는 거예요. ‘ 큰 돼지 잡아야지요?’ 큰손 님이니까. 그 다음에는 ‘ 새끼 돼지 잡아야지요?’ ‘ 닭 잡아야지요?’ 그거 알아야 된다구요. 큰 주인은 이걸 생각하는 거예요. 세 번만 시켜 보면 저 녀석의 자세를 알 수 있어요. 뭘 모르는 사람도 있는 거예요. 그런 것을 생각하겠어요, 안 하겠어요?

눈은 눈 자리에 있어야 되고, 코는 코 자리에 있어야 돼요. 영원히 거기가 안착지예요. 눈으로 보게 될 때, 눈의 비준을 중심삼고 코와 입, 손이 비준에 따라서 상대적 기준을 취할 줄 모르는 사람은 책임자 가 못 된다는 거예요. 자기 혼자 잘났다고 버티고 있어야 누가 알아주 나? 냄새가 달라요. 후음 후우! 여러분, 참외 원두막에 가면 참외 냄새 가 나지요? 냄새가 나는 거예요. 도적질을 해먹었으면 도적질 냄새가 어디든지 있어요. 손을 봐도 발을 봐도 그렇다는 거예요.

이상진은 왜 또 거기에 앉아 있나? 3장이 안 끝났나?「예. 30페이 지 남았습니다.30페이지 하려면 잔치가 안 되겠네. 그거 다 읽어 보 자구요? 세밀히 얘기했어요, 선생님이 해설을. 가정맹세 해설을 누가 해야 되겠어요? 해설은 다 했는데, 해설을 알고 가정맹세를 읽었어요, 모르고 읽었어요?「모르고 읽었습니다.」그러니 이게 뭐예요? 장난꾼 들 아니에요? 심각하다구요. , 어디 읽어 보자. 30페이지야?「예.」가정맹세가 귀하니까 그래야지요.

 

2세는 1세들이 책임 못 한 것을 책임 하겠다고 해야

 

……3대 권한이 뭐냐? 하나는 장자권, 그 다음엔 부모권, 그 다음 에는 왕권입니다. 3대 권한을 부여받기 위해서 우리 인간이 태어났습 니다. 부모를 복귀하지 않으면, 즉 아담이 완성되지 않고는 왕권이 수


40    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

립되지 않습니다. 아담은 왕자입니다. 해와는 왕녀예요.

가정적 중심의 자리에서 왕권을 찾아가야지요? 맞아요, 안 맞아요?

「맞습니다.」어쩔 수 없어요. 여러분이 왕권을 가지려면 부모가 돼야 돼요. 조상이 되어야 돼요. 장자의 자리에서 부모권, 왕권을 회복해야 돼요. 여러분 가정이 가르쳐 줘야 될 것 아니에요? 자녀들이 많아지면 왕권이 생겨나는 거예요. 불가피한 거예요.

예수님이 그것을 못 해서 죽지 않았어요? 사탄세계보다 못해서 죽었 지요? 벗어나지 못했어요. 못 벗어나면 저나라에 가서 길은 열렸지만 가시 길을 가야 되는 거예요. 그걸 똑똑히 알아야 돼요. 지나간 일이 아니에요. 맡겨진 책임분담이에요. 알겠어요?「예.」자!

……형님이 중심자이기 때문에 중심이 돼 가지고 자기 직계의 형 제들은 오른쪽이 되고, 복귀해야 할 입장에 있는 것은 왼쪽에 두고 하 나 만들어야 됩니다. 타락했기 때문에 이런 일이 벌어지는 것입니다. 타락하지 않았다면 아담가정의 형제가 하나되면 그만입니다. 그러니까 세상의 사탄세계를 구해 주려니까 가인 아벨의 형제가 하나된 그것을 아벨로 해 가지고 사탄세계를 가인으로 하여 하나 만들어서 장자권 복 귀, 부모권 복귀, 왕권 복귀의 기준을 세워 가지고 이것을 동생이 순응 할 수 있게 될 때에 황족권이 성립되는 것입니다.

그렇기 때문에 타락한 세계의 아들딸도 장자권 직계 자녀를 통해 가 지고 차자의 자리에 세워 가지고 장자의 자리로 들어감으로써 지상천 국, 천상세계에 같이 동거할 수 있는 것입니다.

그래서 선생님이 영계와 축복받은 가정들을 형제지인연으로 묶었어 요. 가정적 형제지인연으로 묶어 줬다구요. 지상에서 가정을 중심삼은 장자권이 설정돼야 돼요. 황족권이라는 말을 알겠어요? 세밀히 다 얘 기했구만. 여러분 가정에서 적용할 수 있게 떼어서 맞추게 될 때 가정 도 오케이할 수 있어야만 되는 거예요.

그렇다는 내용을 생각하면서 제34대 심정권과 3대 왕권과 황족


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권의 가정맹세를 외웠어요? 엉터리지요? 물어 보잖아요?「예.」이제는 돌아가서 이걸 확실히 가르쳐 줘야 돼요.

2세들이 어머니 아버지는 책임 못 했으니 우리가 책임 하겠다고 생 각 안 하면 틀린 거예요. 무슨 책임을 해야 되느냐? 어머니 아버지가 하지 못한 것을 어머니 아버지 이상 해야 돼요. 어머니 아버지가 뜻 때문에 고생했기 때문에 우리는 고생 안 하겠다는 생각을 가지고 2세 가 되겠다고? 이놈의 자식들! 있을 수 없는 거예요. 알겠어요, 무슨 말 인지?「예.

선생님의 아들딸이나 누구나 전부 마찬가지라구요. 그렇게 해서 뒤 집어 박아 가지고 거꾸로 꽂아 놨다구요. 2세라니까 똥 묻은 개들이 호랑이 노릇을 하겠다고 그래요. 1세들이 고생했으니 우리는 고생 안 해야 된다고 하는 거예요. 미친 자식들! 그 이상 고생하고 부모까지 해방시켜야 할 입장이라는 걸 알아야 된다구요. 알겠어요?「예.

지상에 있어서 3대권이에요. 자기 일족에서 구약시대에 사는 제1

타락한 후손들이 가인세계이고, 그 다음은 종교권이 아벨세계예요. 그 와 마찬가지예요. 이게 구약․신약시대라 한다면 성약시대는 가정시대 예요. 교회시대라구요. 왕권을 대신한 교회시대의 정착을 대신하는 거

예요. 그러니까 축복이상이 가인 아벨도 누구나 평준적 기준에서 하늘 의 사랑과 같은 대등한 가치의 기준을 가져야만 그 가정이 3대 연결 된 그 가정들을 중심삼고 천국에 들어갈 수 있는 거예요.

그게 이론적으로 돼 있다구요. 제멋대로 갖다 붙인다고 되는 게 아 니에요. 그 원칙이 살아 있기 때문에 살아 있는 천상세계의 원칙에 일 치 안 되는 그 부분만큼 여러분이 저나라에 가서 기다려야 돼요. 못 가요.

성인들이 하나님을 참부모, 천지부모로 모셔야 된다는 거예요. 사위 기대이상이라는 말도 다 나오지요?「예.」황족권이라는 것은 저쪽에서 는 생각할 필요 없어요. 천국 들어가서는 생각할 필요도 없는 거예요.


42    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

안 나오지만, 지상의 우리로서는 황족권에 서 가지고 가인세계를 구해 야 돼요. 여러분이 지금 그 놀음을 해야 된다구요. 알겠어요? 사탄의

국가 국가권을 넘은 왕 자리를 찾는 자리예요. 그것이 장자권․부모

권․왕권이에요.

얼마나 남았나?10페이지 남았습니다.10페이지? 그럼 읽자!

 

자연굴복시키려니 원수를 사랑하지 않을 수 없어

 

……황족권이 뭐예요? 지금 가정밖에 없는데 황족권은 뭐예요? 그 건 가인입니다. 가인을 구해 줘야 됩니다. 세계의 왕권을, 잘못된 그것 을 왕자의 도리를 대신해서 가르쳐 줘 가지고 끌고 들어가야 됩니다. 가인 아벨을 구해서 동생 삼아 가지고 왕가의 모든 전통을 내가 가르 쳐 줘서 동생 자격으로 끌고 들어가야, 땅 위의 후손들도 왕손들로서 저나라에 들어갈 수 있는 황족권이 연결되지, 지상에 있는 이 모든 가 인세계가 형제의 인연을 묶을 수 없게 되면 황족권이 지상에 남게 돼 있습니다.

그래서 이제 원수하고 결혼해야 그게 제일 빠른 거예요. 불가피한 거예요. 그 심정이 없으면 절대 탕감복귀가 안 돼요. 형님이 동생, 동 생이 형님 될 수 없어요. 알겠어요? 절대적이라구요. !

『그러니 가인을 잊어서는 안 되는 것입니다. 자기 가정이 황족권으 로 되는 게 아닙니다.

가인이 없으면 아벨이 없어요. 가인이 있기 때문에 아벨이에요. 가 인 아벨이에요. 아벨이 있기 때문에 또 가인이 있어요. 그것이 갈라질 것이 아니고 하나되어서 형님 돼야 할 것이 동생 되고, 동생 돼야 할 것이 형님 되어 탕감복귀, 자연적으로 돌아가는 거예요. 그 논리가 맞 아요, 안 맞아요?「맞습니다.」불가피한 거예요. 그것을 안 하면 저나 라에 가서 걸려요. 그것을 세밀히 얘기해 줬다구요, 세밀히.


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여러분은 이제 왕권이 수립됐으니 나라를 찾아야지요?「예.」다 커 버됐으니까 남은 것이 없다구요. 그렇기 때문에 전체 완성이에요. 구약

시대․신약시대․성약시대, 모든 게 끝난다 그 말 아니에요? !

……황족권이 뭐냐? 이것은 아담 해와의 직계 자녀가 아니고 이 타락한 세계가 남아 있기 때문에, 여러분이 복귀되었다 하더라도 축복 받은 가정을 중심삼고, 여러분 아들딸을 중심삼아 가지고 가인권, 종족 적 메시아권, 세계 가인권이 남아 있습니다.

결혼해야지요? 가인 아벨이 하나된 그 후손들이 결혼하지 않으면 이 땅 위에 사탄세계가 없어지지 않아요. 그래서 교차결혼은 불가피한 거 예요. !

……가인 아벨이 횡적으로 원수였기 때문에 횡적으로 하나되어야 합니다. 그래서 형제가 잘못되어 뒤집어진 아벨이 형님이 되고 가인이 동생이 되어 타락하지 않은 본연의 하나님의 아들딸을 중심삼고 가인 아벨 형제가 복귀되어 하늘나라에 들어가야 된다는 것입니다.

그래서 자연굴복이라구요. 하나님 편은 자연굴복하려니 원수를 사랑 하지 않을 수 없다는 거예요. 맞고 빼앗아 오는 전략을 취하지 않을 수 없는 거예요. 불가피한 논리예요.

그걸 생각할 때 기가 차지요. 내가 이런 것을 전부 다 아니, 참부모 를 모시고 알았으니…. 참부모도 그 일을 위해서 하늘땅을 뒤집어 놓 는 데 있어서 그 길을 갔어요. 아담 일대에 갈 수 있는 골자, 빼와 같 은 것을 다 만들어 놨어요. 이제는 살과 같은 나라를 자기들이 찾아야 돼요. !

 

아벨 입장에서 가인을 자연굴복시켜라

 

……④ 황족권을 중심하고 천국이 편성된다

참부모와 하나되어 전통을 상속받아 가지고, 여러분 가정이 주체적


44    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

전통으로서 만국을 치리할 수 있는 기반이 되고 주체성을 지닐 수 있 는 가정이 될 때, 하늘나라의 황족권 내에 입적하는 것입니다. 이렇게 해서 들어가는 곳이 천국입니다. 천국은 아무나 들어가는 곳이 아닙니 다. 그 길을 가겠다고 3대가 결심해야 됩니다. 할머니 할아버지부터 어머니 아버지, 부부, 아들딸까지 단계는 4단계이고 계열은, 부부를 갖 춘 것은 3단계입니다.

여러분, 청평에서 가정 입적하지요? 자기 아들딸만이 아니라구요.

황족권과 같이 믿음의 아들딸도 계대를 이을 수 있는 문이 열리는 거 예요. 그래서 장자권․부모권․왕권 복귀, 황족권을 복귀해야 아담가정 이 타락하지 않고 이룰 수 있었던 모든 것이 해결되는 거예요. 여러분

도 그 길을 가야지요? 나라를 따라서 이뤄야지요? 종족을 중심삼고 나 라를 찾아야 돼요. 그 다음은 뭐예요? 황족권 복귀를 해야 돼요.

임자네들은 선생님 앞에 가까운 데서 하나되어 있으니 아벨적인 입 장에서 가인을 자연굴복시켜야 돼요. 이제는 자연굴복을 안 시킬 수 없어요. 갈 길이 없어요. 청소년문제와 가정문제에 걸려 있기 때문에 그걸 해결할 도리가 없어요. 우리만이 이 전권을 갖고 있어요. 이런 내 용을 아무도 모르잖아요? 아나요, 모르나요?「모릅니다.」몰라요. 타락 을 모르는 가운데 했기 때문에 알 수 없어요.

그래서 선생님이 나와 가지고…. 책임분담 완성이 뭐예요? 축복권을 넘어 가지고 직접주관과 간접주관이 하나로 되는 거라구요. 그 무엇으 로? 참사랑으로! 거짓 사랑, 거짓 생명, 거짓 핏줄로 말미암아 잃어버

렸으니 참사랑․참생명․참핏줄로 말미암아 연결시켜야 돼요. 하나님

의 핏줄이 통하는 거지요.

지금까지 가인 아벨을 바꿔치는 놀음을 해 나오지 않았어요? 이스라 엘 민족이 뭐예요? 메시아로 왕권을 중심삼은 가인권이 중간적 입장에 서 서 있는 거예요. 사탄 경계선을 넘어서 서 있어요. 하늘나라에 못 들어가요. 세계를 넘어 가지고, 로마를 굴복시켜서 하나되어 가지고 들


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어가게 되어 있어요. 그것을 못 했으니 재림시대에 와 가지고 그 일을 다시 계승해서 가야 된다구요.

그렇기 때문에 선생님은 제2이스라엘을 중심삼고 예수님의 34년을 중심삼아 가지고 세계를 집어넣은 거예요. 그렇기 때문에 지상․천상 천국이 지금 연결되는 거예요. 로마가 아니에요. 지상․천상천국이 세 계시대의 완결과 더불어 천주시대로 넘어가는 거예요.

 

횡적으로 8단계가 엑스(X) 돼 있는 것을 고개를 넘어 펴 나왔다

 

여기에 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권이 다 들어가 있어요. 이것 을 확실히 알아야 돼요. 알겠어요?「예.」그래야 자리잡아요. 가정맹세 가 자리잡아야 뭘 하지요. 부락에 가게 되면 여러분이 혼자….

가정맹세 6이 뭐예요?「우리 가정은 참사랑을 중심하고 하나님과 참부모님의 대신가정으로서 천운을 움직이는 가정이 되어 하늘의 축복 을 주변에 연결시키는 가정을 완성할 것을 맹세하나이다!」가인이 장 자권이 돼 가지고 통일천하를 하는 거예요. 사탄이 없어지는 것 아니 에요? 이래 가지고 7, 심정문화세계로 넘어가는 거예요. 어쩔 수 없어 요. 이것을 잘 알아야 돼요.

가정맹세는 4대 심정권과 3대 왕권과 황족권을 중심삼아 가지고 천 상세계의 모든 막힌 문을 열게 돼 있어요. 축복함으로 말미암아…. 축 복받을 수 있는 자격들이 됐어요? 옷은 뭐라고 할까, 누더기 옷, 거지 옷을 다 입고 있어요. 탕감조건으로 해서 구약시대는 할례, 신약시대는 세례예요. 뼈가 깨끗해졌으니 살이 깨끗해야 된다구요. 알겠어요? 그랬 으니 성약시대는 성례예요. 결혼하는 거예요.

성례식이 뭐예요? 삼일식이지요?「예.」구약시대․신약시대․성약시

대예요. 조상이 없어요. 낳아 줄 사람이 없다구요. 성신이 그 놀음을 했어요. 지상의 여자들이 희생했어요. 성신이 희생했어요. 영육이 희생


46    4대 심정권, 3대 왕권, 황족권 완성

 

 

해 가지고 한 거예요. 영육이 희생했는데 영적 희생이 뭐냐?

성신이 예수가 죽은 다음에 강림했지요?「예.」이래 가지고 땅 위에 있는 여성들이 탕감한 위에 성신이 또 탕감해서 영적 세계를 규합하여 지상에 와 가지고 어머니를 중심삼고 어머니와 하나될 수 있게 해서 성혼을 하는 거예요. 성혼하기 때문에 여러분도 상대이상권에 있어서 부모님과 절대 하나됨으로 말미암아 축복을 받았다는 결론이 나온다구 요. 알겠어요?「예.

그래서 사탄세계의 엉클어진 개인이니 뭐니 엑스(X) 된 것을 전부 다 쳐 버렸어요. 이것을 전부 다 펴놨어요. 갈 길은 여러분이 닦아야

돼요. 개인시대․가정시대․종족시대…. 개인 엑스, 가정 엑스, 8단계

의 엑스를 다 펴놓아서 줄만 돼 있지, 이게 없어요. 그러니 가정시대․ 종족시대․민족시대․국가시대… 8단계를 넘어가야 돼요.

선생님이 이걸 전부 다 해 가지고 여기 끝에 와서 여기 이것을 중심 삼고 전부 다 연결돼 가지고 절대복종함으로 말미암아, 7년간 복종해 가지고 7천년 역사를 메우는 자리에 세워 놓는 거예요. 감사, 감사, 형 편없이 감사해야 돼요. 발 가죽이 닳고, 살이 닳고, 뼈가 닳고, 골수가 닳더라도 불평할 수 없는 길을 가야 된다는 거예요. 얼굴을 들 수 있 어요? 거기에서 원리를 알고 원리에 그릇된 행동을 할 수 있어요? 재 타락을 할 수 있어요?

왕권이 성립 안 되어서 지금 이러고 있지, 되도는 거예요. 답보하는 거예요. 알겠어요? 이것을 중심삼고 답보하는 거예요. 여기는 이렇게 다 올라왔지만, 올라왔다가 안 되면 여기서 또 돌아 가지고 점점 내려 와서 여기까지 왔다가 되돌아가야 돼요. 올라가는 거예요.

선생님이 4천년 역사를 되돌아왔지요? 그래요, 안 그래요?「그렇습 니다.」기가 찰 일이지요. 그것을 아는 선생님은 얼마나 기가 차겠어 요? 아담 해와의 타락이 문제가 아니에요. 하나님이 수고해서 하나님 까지 플러스했어요. 그것까지 다 무너진 거예요.


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여자들은 참아버지를 통해 4대 심정권을 느껴야

 

선생님이 원리를 알기 때문에 이걸 가려 나왔지, 모르면 어림도 없 다는 거예요. 일대도 못 가요. 여자들이 달라붙어요. 하늘나라에 봄철 이 되었으니 모든 여자들이 눈을 떠 가지고 4대 심정권을 체휼하는

거예요. 4대 심정을 잃어버렸지요?「예.」뭐예요?「자녀의 심정….」자 녀에서부터?「형제․부부․부모의 심정입니다.」그것을 잃어버렸어요. 자녀로서, 약혼녀로서, 결혼녀로서, 부부로서 4대 심정권을 여자들이

느껴야 돼요. 무슨 말인지 알겠어요? 남자들은 못 느껴요. 전부 다 여 자들이에요.

선생님을 만나서는 쌍둥이같이, 한 몸같이 느껴져요. 그 다음에는 형제와 같이, 약혼녀와 같이, 결혼해 가지고 아기를 낳은 거와 같이 느 껴져요. 그래서 선생님을 남편으로 생각하는 거예요. 그 과정에 아담 해와가 에덴동산에서 꽃이 있으면 오빠가 꽃반지도 만들어 주고, 목걸 이도 만들어 주고, 그 다음에는 금반지를 제일 좋은 것으로 해주는 것 같이 그렇게 사는 거예요. 벌거벗고 살기 때문에 같이 붙안고 자고 사 는 것같이 그래요. 관계는 안 하지만 그런 일을 다 보여 준다구요. 무 슨 말인지 알겠어요?

그렇기 때문에 여자들은 선생님이 절대 남자예요. 자기 오빠보다도, 자기 아버지보다도…. 오빠지요? 아버지가 뭐냐? 오빠와 같은 사람하 고 약혼녀로 결혼해 가지고 아버지로 모시는 거예요. 누구보다도, 할아 버지보다도, 왕보다도 더 사모하는 거예요. 4대 심정권이에요. 비로소 사탄에게 잃어버린 모든 자라 온 역사적 곡절을 한 남자를 걸고…. 거 기에서 그 심정이 살아나는 거예요. 알겠어요?

그렇기 때문에 죽고 사는 것이 문제가 아니에요. 여자는 다 그래야 돼요. 여자들은 3대 국경의 감옥에 살면서 40년씩 120년간을 거쳐 넘


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어와야 된다구요. 3시대의 4대 심정권이에요. 알겠어요? 여러분 축복 중심가정이 무엇인 줄 알아요? 여자들이 어머니 될 수 있어요. 어머니 가 없잖아요? 구약시대에 어머니를 잃어버렸지요? 신약시대에 잃어버 렸지요? 성약시대에 잃어버렸지요? 3대 어머니를 잃어버린 거와 마찬 가지예요.

그러니까 그러한 기반 밑에 그들의 공을 중심삼고 성신까지 들어오 는 거예요, 영육을 중심삼고. 여기에 대한 전부를 중심삼고 절대복종해 야 돼요. 그래서 3년 반 이상 여러분 여편네를 위해서 경배하라고 다 훈시했어요. 들었어요, 안 들었어요?「들었습니다.」누구예요? 어머니 예요.

행사(3일행사)가 뭐예요? 구약시대지요? 어머니가 나를 낳아 줘야 돼요. 사랑할 때 누가 올라가나요?「여자가 올라갑니다.」여자가 타락 하지 않았어요? 천사장하고 거꾸로 하는 거예요. 나는 천사장이에요. 남편이에요. 구약시대 거꾸로, 신약시대 거꾸로, 성약시대에 비로소 가 가지고 본 자세로, 남편 될 수 있는 것을 3시대에 있어서 재림주를 중 심삼고 모시는 거예요. 알겠어요?「예.

그래서 거기에서 절대복종하던 아들이 다 컸으니까 어머니가 이제 고생하지 않고, 어머니 중심하고 고생하던 것을 그 아들한테 넘겨주는 이때에 탕감고개를 넘어가는 거예요. 임자네들 자신이 그렇게 못 가요. 참부모가 승리해서 모든 걸 닦았기 때문에 그 씨와 같이 해서 심어 주 는 거예요. 그 삼일식이 얼마나 무서운 식이에요? 자기 나라와 세계, 왕과 백성을 주변에 놓고 그 가운데 들어가서, 보는 데서 해야 돼요. 알겠어요?「예.

3대가 같이 사랑해야 된다는 말이 무슨 말이에요? 열매가 돼야 돼 요. 할아버지 아버지가 보면서 ‘ 네가 하나님적 사랑을 못 하고 있다.’ 해서 사랑 중에 최고의 사랑이 폭발될 수 있게끔 돼야 된다는 거예요. 3대가 한 판에서 전부 다 부활해야지요? 그래요, 안 그래요? 「그렇습


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니다.」그게 말만이 아니에요. 그게 몇천년 걸렸어요. 구약시대 신약시 대, 6천년 걸렸다구요, 6천년! 그 고개를 넘었으니 만세만 하겠어요? 어때요?「‘ 만만세’ 해야 됩니다.

세상에! 남자가 없어요. 선생님 하나 남자가 나와 탕감복귀해 줘 가 지고 4대 심정이 어머니 옆에 달리는 거예요. 어머니의 분신이에요. 수많은 80대에서부터, 70, 60…, 7대의 여자들이 합해 가지고 어 머니를 열매 맺은 거예요. 통일교회 초창기 14년간 선생님이 혼자 살 동안에 무슨 일이야 없었겠어요? 여자들이 별의별 짓을 다 한 거예요. 거기에 말려 들어가서는 안 되는 거예요. 그들을 밟고 올라가야 돼요. 알겠어요? 그래야지요?「예.」그들이 원하는 대로 안 돼요. 하늘의 종 적 부모인 어머니와 사는 것을 참소하지 못하게끔 해야 돼요.

 

인간의 생각으로는 이해할 수 없는 복귀의 역사

 

그렇기 때문에 어머니도 3대가 돼야 돼요. 어머니의 외할머니도 혼 자예요. 대모님도 혼자예요. 어머니도 혼자 될 사람이라구요. 혼자 살 사람이에요. 그래서 전부 그것이 맞아야 돼요. 복중교시대에 어머니가 네 살 때 가서 축복을 받았다구요. 허호빈은 무엇인지 모르고 축복해 줬지만, 다 그런 일이 벌어지는 거예요.

이 사람들은 다 희생당했어요. 복중교의 허호빈이 순천에서 학살당 한 것 알아요? 선생님이 옥중에서 만나기로 약속했는데 옥중에서 만나 지 못했어요. 사탄의 제물로서 사라진 거예요. 새예수교회도 그래요. 다 없어진 셈이지요.

기성교회에서 새예수교회가 나왔어요. 이호빈, 박재봉, 한준명이에 요. 중앙신학교 교장이 누구였었어요? 이호빈이었지요? 그거 알아요?

「중앙신학교 학장 이호빈입니다.」그 사람이 새예수교회의 제일 어른 이에요. 그 아래 박재봉 한준명, 3명이 새예수교회를 만든 거예요.


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날에 <신앙생활>이라는 것이 있었어요. 평양에서 김인서가 만든 월간지예요. 이들이 반대해서 이단이라고 들이 맞은 거라구요.

반대 받으니 그 기간에는 중간적인 영계 통하는 사람들이, 여자들이…. 철산의 정수원 할머니와 원산의 백남주예요. 백남주와 그런 여자들을 중심삼아 가지고 주님이 재림해 온다고 축복을 받고 다 그 놀음을 한 거예요. 복잡하기 때문에 그런 것을 다 기록 안 했지만 말이에요. 이래 가지고 백남주가 원산에서부터 맨발 벗고 정수원 할머니를 찾아간 거예요. 그래야 돼요. 동쪽에서 서쪽으로 찾아온 거예요.

정수원의 할머니는 후처로 들어갔어요. 무슨 말인지 알겠어요? 본처가 있었다구요. 첩의 몸을 통하는 거예요. 복귀역사의 원칙이 그래요. 왜 그래야 되는가 하는 걸 알아야 역사를 풀어요. 다말의 역사, 레아와 라헬의 역사를 어떻게 풀겠어요? 복귀라는 내용, 타락이 혈통적으로 위배됨으로 말미암아 생겼다는 것을 모르면 풀 도리가 없어요.

그것을 풀 수 있는 주인이 와서 풀어야지, 아무나 풀 수 없어요. 하나님까지도 해방하고 인류 조상이 비로소 나타나는 거예요. 그 말은 뭐냐? 세계에서 제일 잘난 3대 미인이 벌거벗고 선생님을 네 갈래 품고 사랑하자 해도 거기에 빠지지 않아야 돼요. 그거 무슨 말인지 알겠 어요?「예.」선생님은 일본에 가서 그런 경험을 다 했어요. 무엇 가지 고 다 협박해도 안 당하는 거예요. 그런 얘기는 할 필요도 없지요. 그 렇게 알라구요. 세상의 심정의, 사랑의 십자가를 제일 많이 쓰고 쓰러 지지 않은 선생님이라는 거예요. 알겠어요?「예.

 

일본 여자들을 내세워 세계를 수습하려고 해

 

제일 무서운 게 그거예요. 그거라는 거예요. 거기에 빠지지 말라는 거예요. 타락원리를 알면 그렇지요? 거기에서 체계적으로 개인 해방, 가정 해방…. 세상 천지이치를 한꺼번에 가정을 중심삼고 4대 심정권


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3대 왕권과 황족권까지 풀어 댈 수 있는 내용이 얼마나 엄청난 것 인지 알겠어? 이놈의 자식들아! ?「예.

여러분이 얼마만한 자체라는 것을 알라구요. 어디 가다가 거꾸러지 고 위에서부터 해서 먼지로 날리더라도 불평 없고, 뼈다귀를 갈아서 동물한테 주든 뭘 하든, 비료를 삼더라도 불평할 수 있는 존재들이 아 니에요.

이명정, 알겠어?「예, 알겠습니다.」가정이 뭐 어떻다고 자랑도 하지 마! 그런 자랑하는 마음을 언제나 갖고 있잖아?「예.」이놈의 자식! 그걸 회개하고 다 그래야 돼.「예, 알겠습니다.」이게 얼마나 무서워? 선생님이 얼마나 고생했겠나? 하나하나…. 그걸 내가 말하고 싶지 않 아요.

이제 돌아가는데 가정맹세를 일러 주는 거예요. 3절이에요. 3장보 다 3절로 하라구요. 확실히, 그걸 술술 외워야 돼요. 내가 어디에 미치지 못했느냐 이거예요.

절대 나라를 찾고 넘어가야 돼요. 선생님은 세계와 하늘땅을 찾고 넘어오지 않았어요? 했어요, 안 했어요?「하셨습니다.」어느 누가, 사 탄이 시험하지 않은 게 없어요. 그걸 알아야 돼요. 여기도 지금 다 그 렇지요. 어제 여자들에게 땀을 흘리며 얘기해 준 거예요. 복귀의 길이 얼마나 힘들어요? 한 발짝 잘못 디디면 나라를 망쳐요. 안 그래요?

한국 여자보다 일본 여자들을 내세워서 그 고생을 시키는 거예요. 외적인 세계, 나라를 수습해야 돼요. 몇만명이 불에 살라 죽는 일이 있 더라도 그 일을 해야 된다구요.

그래서 일본 여자들이 잘 때도 선생님을 따라가겠다고 바득바득하는 거예요. 바람잡이 창녀와 마찬가지예요. 무슨 말인지 알겠어요? 세상의 남자들 천 사람 만 사람을 앉아 가지고 평할 수 있는 그런 여자들이다 그 말이에요. 그런 여자들이 선생님을 만나 가지고 남자 중의 왕이요, 왕 중의 대표라고 생각하기 때문에, 그 몸이 몇 갈래로 유린당하던 그


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몇십배 몇천배 유린당하더라도 감사할 수 있어야만 하늘이 생각해 주 겠다고 하기 때문에 그러고 있어요, 지금도.

섬나라가 그렇잖아요? 배가 언제 파선될지 모르기 때문에 3형제가 결속하는 거예요. 한 아버지의 아들 3형제가 있으면 부탁하기를 ‘ 너의 형수가 남거들랑 어떻게든지 네 친구들한테, 네 친구의 삼촌들한테 소 개해 줘라.’ 하는 거예요. 그러면서 ‘ 네가 치다꺼리하고 보호하면서 협 조해서 조카들을 길러다오.’ 하고 부탁하는 거예요. 알겠어요?

또 그런 3형제가 있으면 바꿔치기해 가지고, 첩으로 삼고 후처로 삼 아서라도 서로 살려 주기를 부탁하고 죽는 거예요. 그러니 절개가 없 어요. 남편이 죽은 다음에 절개를 지킬 필요 없잖아요? 마음대로 할 수 있으니까 그렇게 하는 거예요. 그런 사람들이라구요.

그렇기 때문에 일본 사람들은 사촌까지도 결혼해요. ? 섬나라이기 때문에! 창녀와 마찬가지예요. 결론을 지으면 제멋대로 산 여자들이에 요. 그런 여자를 시켜 가지고 선생님을 중심삼고…. 세상에서 수많은 수욕을 당하던 고개를 원망하고 한이 맺힌 그 여자들이 선생님을 만나 가지고 선생님을 위해서 그 명령을 따라 백 번 죽더라도 감사하겠다고 하며 넘어감으로 말미암아 해와들의 모든 절개 잃은 것을 메워 가지고 평지가 된다고 보는 거예요. 그래서 세상 고생을 다 시키라는 거예요. 내가 팔아먹더라도 팔려가야 된다는 거예요. 알겠어요? 이런 얘기를 해서 안됐지만 말이에요.

 

정욕에 빠지지 않고 습관성을 없애기 위한 훈련을 해야

 

앞으로 나라를 찾기 위해서는 일본 나라 왕궁에 여자들이 있으면 황 족을 전부 다 팔아먹을 수 있는 거예요, 영국이든 일본이든. 그래서 선 문대학에 여자의 순결학과를 만들었어요. 내가 전체에게 장학금을 줘 가지고 졸업하게 하는 거예요. 이번에 고마운 것이, 성적이 제일 좋더


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구만. 남자도 못 당해요. 됐어요.

순결학과를 나오면 세계의 부자들, 왕궁의 모든 왕자들이 돈 아니라 나라 절반을 갈라서 주고라도 사 가겠다고 생각한다는 거예요. ? 세 상에 사람 같은 여자가 없고, 개보다 더 나빠요. 세상이 험하지요?

「예.」요즘에 서양 애들은 결혼 전에 무슨 짓을 해도 잊어버리고 산 다고 하는데, 그게 얼마나 불쌍해요? 그런 습관성이 없어지나요? 그래 서 프리 섹스가 나왔어요.

그게 제일 무서운 길이에요. 선생님은 거기에 빠지지 않기 위해서 공을 들인 사람이에요. 엊그제 얘기했지만, 자기가 사모하는, 수십년 갈라져 가지고 비운의 역사에서 원수에게 잡혀갔다가 찾아온 그 아내 를 사랑하는 클라이맥스에 가서 영점까지도 돌아갈 줄 알아야 돼요. 그런 훈련을 한 사람이에요, 선생님은. 무슨 말인지 알겠어요?

효율이는 아트란틱에 자꾸 가고 싶지?「예.(웃으심) 선생님은 훈 련하러 가는 거예요. 못 하는 훈련이 어디 있어요? 못 할 게 어디 있 어요? 그걸 생각해야 돼요. 그 고개를 깨끗이 넘는 하늘의 왕자가 되 기 위한 거예요. 그러니 못 할 것이 없어요. 선생님이 딱 한다면 그걸 생각해요.

우루과이의 빅토리아호텔에 가면 카지노가 있는데, 우루과이에서 제 일 가는 카지노를 정부가 하고 있어요. 거기의 맨 꼭대기 24층에서 자 면서 몇 초면 내려갈 수 있는 거기를 어머니는 가고 싶겠어요, 안 가 고 싶겠어요? 그런 훈련이 안 되어 있다구요. 선생님한테 ‘ 한 번만, 한 번만!’ 하는 거예요. (웃음) 그 한 번에 생사지권이 달려 있다는 것을 알아야 돼요. 선생님이 가고 싶은 마음이 있어 가지고 안 된다고 하면 되겠어요? 딱 없는 거예요. 안 된다고 해야지요. 효율이도 그 강을 몇 번씩 왔다갔다했다며?「한 번입니다.」한 번이야? (웃으심)

낚시질도 그래요. 낚시 안 한 지가 2년 반이 됐어요. 낚시 끝났다 이거예요. 끝났으면 안 하면 될 것 아니에요? 그 전에는 새벽같이 나


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갔지요? 다섯 시에 나가서 해진 다음에 들어오지 않았어요? 중간에 들 어온 선생님을 만나 봤어요? 점심 때 들어와서 봤느냐 말이에요.「못 봤습니다.」봤나요, 못 봤나요?「못 봤습니다!」지금은 보나요, 안 보 나요?「봅니다.」그러면 선생님이 그러니까 여러분도 그래야 되겠어요, 훈련해야 되겠어요?「훈련해야 됩니다.」훈련해야 돼요. 낚싯대를 잡으 면 손이 이렇게 가요. 그것 하다가는 병신이 된다구요. 무슨 말인지 알 겠어요? 해야 되겠어요, 안 해야 되겠어요?「안 해야 됩니다.」안 하는 거예요. 선생님이 그런 사람이라구요.

지금은 그래요. 남미에 가겠다고 생각하던 것이 때가 되면 딱 막혀 요. 가려고 생각했지만 쓰윽 돌아서는 거예요. 그 다음에는 태평양, 하 와이를 원하잖아요? 일본이 생사지권을 가지고 이 놀음을 해야 돼요. 노라리(심심풀이로 놀이 삼아 하는 일)가 아니에요. 일본의 절반이 달 아나고 3분의 2가 달아나면 마지막이에요.

 

여자들이 유엔 무대에 나서서 본을 줘야

 

그렇기 때문에 여기 하와이에 와서 무엇을 발표했느냐? 모자협조시 대가 아니고 부자협조시대로 넘어간다 이거예요. 일본이 없더라도 선 생님은 걸리지 않는다 그 말이에요. 어디 가서든지 해와를 선출해서 그 뜻을 따라가겠다는 여자를 일본 나라 대신으로 해 가지고 쓸 수 있 는 거예요. 세계 여성을 불러 쓸 수 있는 때가 왔다는 거예요. 그 여성 을 어디에 갖다가 쓰느냐? 유엔에서 쓰려고 생각하고 있어요.

한 나라에 있어서 세 사람씩 빼면 얼마인가? 2백 나라면 6백 명이 라는 사람을 워싱턴에 모아서 부처별 대사관에 한 사람씩 배치하고도 남고, 유엔 대사의 비서로서 파송한다 해보라구요. 얼마나 열심히 일하 겠어요? 비서실장이 되겠어요, 안 되겠어요? 답변해 보라구요.「됩니 다.」되게 돼 있어요. 열두 사람만 빼게 되면 어떻게 되겠나 생각해 보


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라구요.

미국 조야, 미국의 상원 하원에서 비서실장이고 열심히 일하는 사람 은 통일교회의 비서들이기 때문에, 여자 비서이기 때문에 통일교회 여 자를 3분의 2까지 쓰겠다고 한다구요. 그래도 좋다구요. 통일교회의 여자가 미국 사람만이 아니고 세계 사람 아니에요? 세계 국가를 대표 한 그 사람들이니 그 나라 말을 배우고 그거 할 수 있는 거예요. 3년 이면 말을 배우잖아요? 그 사람들이 가서 입적해 가지고 그 나라의 대 통령을 모실 수 있는 비서실장이 다 될 수 있다구요. 무슨 말인지 알 겠어요?「예.

미인들을 중심삼고 얼마든지 선출할 수 있는 거예요. 그래서 여자들 이 본을 보여 주는 거예요. 여자한테 배워라, 이놈의 새끼들! 여덟 시 간 노동하고 새벽부터 나가는 거예요. 술 먹으러 다니고 담배 피울 시 간도 없다 이거예요. 해보라구요. 어떻게 되겠어요?

여러분의 부인들도 앞으로 자기들이 하는 일을 대신하라고 내가 지 시했다구요. 알겠어요? 했나요, 안 했나요?「하셨습니다.」내놓으라구! 여기서 한 1012년 동안…. 선생님도 혼자 그렇게 살았어요. 그래 가지고 각 나라에…. 남편들이 책임 못 했어요. 했나 못 했나, 국가 메 시아들? 여자로 때워 버려야 되겠다고 생각하는 거예요. 그래서 국가 메시아는 3대를 중심삼아 가지고 신학교 공부하라고 얘기했다구요. 했 나요, 안 했나요?「하셨습니다.」아들딸까지 해서 자기를 중심삼고 세 사람을 3대로 잡아 주려고 생각하는 거예요.

그거 괜히 얘기한 게 아니에요. 고생시키려고 한 것이 아니라구요. 껍데기를 벗겨서 해방둥이, 하늘나라의 왕족, 왕자 왕녀를 만들기 위한 거예요. 그걸 아는 사람이나 하지, 누가 그걸 해요? 광고하고 하면 똥 개새끼들이 담을 넘어와요.

이제부터 평화대사 하려고 담 넘어오는 사람이 많다는 거예요. 돈을 갖고 와서 사려고 그래요. 그거 함부로 해야 되겠어요? 교구장 이놈의


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자식들, 결혼 축복하는데 추천한다는 것이 교회도 출석 안 하는 사람 을 추천한 거야. 그래 가지고 이놈의 자식들이 전부 다 문제를 일으켰 어요. 문제를 일으킨 사람을 추천한, 추천을 잘못한 교역자는 검증을 해야 되겠어요. 몇 사람을 했느냐 이거예요.

문제된 사람들을 전부 다 조사할 때가 왔어요. 누가 이렇게 코치했 어? 아비가 했어, 네가 했어? 심사를 해 가지고 조사해야 된다구요. 36가정의 아들딸들, 별의별 짓 다 한 녀석들은 전부 문제가 돼요.

 

처음 만나서 욕을 하고 발길질을 해도 은혜가 돼

 

우리 효진이도 사냥을 하더니 말이에요…. 벨베디아인가? 우리가 사 는 이스트 가든에 말이에요, 거기에 사슴이 많아요. 제일 큰사슴을 잡 는다고 하더니 큰사슴을 한 마리 잡고 이제는 총을 내버리고 활쏘기를 하더라구요.

왜 활쏘기를 하느냐? 총은 소리가 나서 소문난다는 거예요. 활은 더 재미있다는 거예요. 왜 재미있느냐? 총은 꽝 하면 어디 가서 맞았는지 모르겠는데 활은 쏘면 어디 가서 맞는 것이 다 보인대나? 사실이 그렇 지요. (웃음) 활은 보이잖아요? 그렇다고 재미있다는 거예요. 활을 세 게 잡아당기면 곰이건 무엇이건 전부 다 뚫고 나간다구요. 그러니 얼 마나 센지 모르겠어요.

8월이 되면 코디악에서 대회 한다고 했지요? 어디 갔나?「예.」코디 악에서 대회를 하는데 작년과 같이 한다는 것을 알아?「예, 압니다.」그거 준비 잘 하라구.「예.」얼마나 모이나 내가 보겠다구. 내가 관여 안 하고 이제는 자기들끼리 하라구. 나는 구경 삼아 어떤가 하고 가 볼지 모르지만, 선생님이 온다고 생각하지 마. ?「예, 알겠습니다.」그러면 언제든지 경연대회의 회장이 돼 먹게? 세계의 정상들은 누가 다 찾아가서 요리하겠나? 가만히 보니까 나밖에 없잖아?


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내가 그래서 이번에 일본 식구들 175명을…. 세 번 하겠다더니 두 번에 하겠다고 하더구만.「합쳤습니다.」두 번 하더라도 이렇게 내일이 라도 해도 될 것 아니야? 세상에, 일을 왜 그렇게 해?「아버님이 세 번 하시면 힘드실 것 같아서요.」글쎄 합치려면 한꺼번에 데려오면 될 것 아니야? 며칠 사이가 있게?「비행기 좌석 때문에 그렇게 하지 못했 습니다.

언제나 그렇게 하겠나? 나이가 많은 사람들을 동생같이 이래 가지고 여자들의 대가리도 까고, 발길로도 차는 거예요. 식구니까 그렇지요. 안 그래요?「예.」선생님이 하게 되면 가슴에 걸리지를 않아요. 나도 이상하지요. 그런 사람들은 발이 먼저 가서 차요. 그거 어떻게 하겠어 요? 그런 사람을 보면 욕이 나와요. 쌍 간나 년 같으니라구! 화냥년 같으니라구! 화냥년인가, 회냥년인가, 환향년인가?「화냥년!」화냥년이 야, 회냥년이야? ‘ 돌아올 회()’ 자 쓰면 어때요? 그러면 회냥년이지. 평안도 말로는 회냥년이라구요.

그런 뭐가 있다는 거예요. 영감들도 얘기해 줘도, 처음 만나 욕을 해줘도 마음에 걸리지 않아요. 내 이익을 위해서 얘기하는 것이 아니 에요. 자기 일족을 걸고 얘기하고 있다는 것을 본심은 안다는 거예요. 그러니까 뭘 해줘도 은혜가 된다는 거예요. 욕을 해줘도 은혜 받는다 는 거예요.

여러분도 가서 마음대로 그랬다가는 안 돼요. 쫓겨난다구요. (웃음) 언제 만났다고…. 가만히 보면 맨 처음에는 인사를 차리는 것 같지만 인사가 뭐예요? 선생님이 마음대로 하는 것 같잖아요? 선생님 마음대 로 하지 않아요. 그건 내가 알아요. 이것이 어디로 흘러가는지 안다구 요. 좋은 데로 가는지 나쁜 데로 가는지 알아요.

내가 여기에서 뺨을 갈겼으면 얼마나 멋지겠느냐 이거예요. 여편네 를 반대하는 녀석이 와서 앉아 있는데 ‘ 너, 네 여편네를 못 살게 반대 했지?’ 하고 후려갈기면, 얼마나 거기에 모인 사람들이 가슴이 뜨끔하


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고 회개하겠어요? ‘ 저거 어떻게 알아?’ 하겠지만, 알긴 어떻게 알아요? 가만히 있더라도 손이 가서 후려갈기는 거예요. 무슨 말인지 알겠어 요?「예.

선생님의 손이 어떤 손인지 나는 몰라요. 잠깐 누구를 대하게 되면 가만히 있더라도 입에서 ‘ 이놈의 자식,  뭘 하고 와서 이러고 있구만!’ 하고 나와요. 그렇다구요. 그런 얘기를 안 하지요. 그러면 놀라서 영원 히 도망가 버려요. 모르는 사람같이 하니까 한 번 두 번 세 번, 세 번 해서 기간을 둬 가지고 개조가 가능한 거예요.

 

대양주 14개국의 청년들을 교육하려니 배가 많아야

 

여기에서도 내가 오늘도 얘기했지만, 이제 중고등학생들을…. 어디 갔어요? 여기 사람들 없구만. 어디 갔어? 여기 임자, 알아들으라구.

「예.」내가 돈이 많아서 부두에 와 가지고 배를 산 줄 알아요? 해양 세계의 청년들을 데려다가 교육해야 돼요. 고등학교를 하는 동시에 (대양주) 14개국의 젊은 사람들을 중심삼고 몇천명이든 몇만명이든 데려다가 교육해야 되겠다 이거예요.

그러니 배가 많아야 되겠어요, 배가 적어야 되겠어요?「많아야 됩니 다.」배가 많이 필요한데, 배도 모르는 사람을 데려다가 교육할 수 있 어요? 말해 보라구요. 배를 다 나눠 주지 않았어요? 다 나눠 줬지요?

「예.」그 다음에는 배는 ‘ 원 호프(One Hope)’ 만 가지고 안 돼요. 그 건 트레일러 보트예요. 어디 이동할 수 있는 배예요. 그렇지만 큰 배, 대양을 건너 다니면서 고기를 잡을 수 있는 배까지도 훈련시켜야 돼 요. 여기서 그런 훈련을 시키려고 그래요.

여기서 백 킬로미터, 2백 킬로미터 왔다갔다하는 거예요. 이 섬을 왔다갔다하면서 훈련장으로 쓰는 거예요. 어디를 다녀 봐도 참 멋진 곳이에요. 이런 곳이 없어요. 이쪽은 조용한 호수 같고 여기는 태풍이


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불어와요. 뒤에는 말이에요. 보통 배는 다니기 힘들다구요. 거기에서 훈련을 해야 돼요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.

여러분이 나이가 많기를, 오십 넘기를 잘 했지요. 지금 20대면 여러 분을 내가 끌고 다니면서 훈련시킬 거예요. 따라다닐 거예요, 안 따라 다닐 거예요?「따라가겠습니다.」할아버지 같은데 몽둥이로 후려갈겨 서 다리가 부러져도 가당치 않지요. 그렇게 시키고 싶어요.

이 패들을 중심삼고 이제…. 유정옥은 그거 준비해요.「예.」내가 언 제나 해양을 다니면서 ‘ 배 사라!’ 할 필요 없어요. 땅 사는 것도 조금 만 더 사면 다 끝나요. 지금 내가 몇 살인가?82세입니다.82, 83세까지 잡고 있어요. 그때까지 땅 사는 것도 다 살 것이고, 바다에 대한 것도 전부 다 준비하는 거예요.

일본이 어느 정도 같이하겠느냐 이거예요. 미국과 합해 가지고 앞으 로 통일교회 교인들이 얼마만큼 했느냐 하는 문제를 중심삼고 내가 나 라를 찾게 되면 그 몇 배를 하고도 남지요. 십 배, 백 배 이상 할 것이 다 생각하고 있어요. 그런 나라를 만들어야 되겠다는 생각을 하는 거 예요. 그래야 될 것 아니에요?

 

취미-관광사업을 하는 데 빠른 자동차, , 비행기가 필요해

 

내가 쓰는 모든 재료는 내 손으로 만들 수 있는 준비를 하려고 했던 사람이에요. 무슨 말인지 알겠어요? 그래서 미국에서 가구 만드는 공 장도 했었어요. 이놈의 자식들, 기계도 다 만들어 놓고 그랬는데 날려 버렸어요. 미국 젊은 놈을 믿었다가 다 망쳐 버렸어요. 알래스카에 있 잖아요? 닐 이놈의 자식! 요즘에는 식당인가 뭐 해먹는다고 자랑하고 있더구만.

그래 가지고 통일교회의 독일 놈, 어디 놈 다 왔다가 다 도망가 버 렸어요. 그래서 우리 아들딸을 시켜 가지고 하는 거예요. 내가 만든 배


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리타운의 공장을 누구한테 시켜서 했던 것인데 팔아먹을 것 같으니까 현진이가 맡아 가지고 하고 있어요.

현진이는 남미에서는 그 공장을 안 하려고 해요. 그 사람은 엠 비 에이(MBA;경영관리학석사) 공부를 했기 때문에 무엇이고 훤히 잘 알 아요. 재목을 가지고 불란서라든가 이태리에서 가서 잘못 만들더라도 만들면 한국에서 잘 만들고 미국에서 잘 만든 같은 값으로 팔아먹는다 고 생각하는 거예요. 남미에서 만든 것은 값을 못 받는다는 거예요. 맞 는 말이에요. 독일이나 불란서하고 짜 가지고, 합작해서 만들면 되지 않느냐 이거예요. 그 이외에는 자기가 전부 다…. 말도 모른대나? 불란 서 말도 모르고, 남미 말도 모른다는 거예요. 그러고 있더라구요.

그래서 이제 내가 크리스천버나드를 남미에서 한꺼번에 만들려고 생 각하고 있어요. 싸구려를 만드는 거예요, 싸구려. 비싸게 만드는 것이 아니에요. 제일 좋은 최고품을 만들면 제일 싸구려는 언제든지 만들 수 있어요.

그래서 취미사업과 관광사업을 하는데, 무엇이 제일 필요하냐 하면 빠른 것이 필요해요. 배도 빠른 것, 기차도 빠른 것, 차도 빠른 것이지 요? 이제 제일 빠르고 제일 멋진 차를 생각해야 돼요. 배도 제일 빠르 고 멋진 배, 비행기도 제일 빠르고 멋진 비행기를 갖춰야 된다구요. 무 슨 말인지 알겠어요? 그 세 가지만 갖춰 가지고 올림픽 대회를 한다고 생각해 보라구요. 일등을 전부 다 할 것 아니에요? 그래서 세계적으로 어느 가정에도 하나씩 제품이 들어간다면 돈은 모아 뒀다고 생각하는 거예요. 어때요?

나무나 식물도 제일 좋고 제일 잘생기고 제일 단단한 것을 하는 거 예요. 그렇게 선전해야 된다구요. 그런 것을 생각하는 거예요. 그래서 내가 비행기 회사도 만들려고 생각하는 거예요. 비행기 회사를 만들었 지만 비행기 제작하는 것까지 하는 거예요. 우리 국진이가 그것을 준 비하고 있어요. 그것을 모르지요?


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통일산업(통일중공업)에서 하려고 했는데, 이놈의 자식들, 불한당 같은 통일교인 못난 녀석들! 미국은 그보다 나아요. 주인의 소임을 알 아요. 이놈의 자식들은 주인이라고 해 가지고, 통일교회 패들이 아버지 라고 해서 써먹고 탕두질해 먹었어요. 이놈의 자식들은 돈을 빌려 쓰 는데 나한테 얘기도 안 하고 몇백억을 은행에서 빌려 써 가지고 빚을 만들어 놓고 나중에는 말이 그래요. 도망가면서 ‘ 선생님이 하라고 해서 했는데 왜 그래요?’ 그러고 있어요. 이놈의 자식들! 그놈의 자식들, 뼈 다귀가 남나 보자 이거예요. 이번에 완전히 법적 처단까지 하려고 했 어요.

잘못한 사람은 두어두지 않아요. 살인범이 있으면 그게 드러나게 되 면 경찰에서는 아무리 시효가 지났더라도 잡아서 조사를 해줘야 되는 거예요. 그렇지만 시효가 지났기 때문에 법률 적용을 못 한다는 거예 요. 그래야 무서운 나라가 되는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요?

지난날을 그냥 다 못 넘어가요. 전부 다 다시 찾아서 가정파탄을 왜 했느냐 조사하는 거예요. 어미가 동기가 됐느냐, 아비가 동기가 됐느 냐, 형제가 동기가 됐느냐? 사건을 그냥 지나칠 수 없다 이거예요. 똑 똑히 정신 차리라구요. 알겠어요? 역사시대에 잘못한 사람의 아들딸이 있거든 앞으로 쓰지를 않아요. 차라리 모르는 사람들을 교육해서 쓰지 요.

 

하늘이 손해 보는 일을 하는 것은 못 본다

 

여러분을 지금까지 교육하기 위해서 선생님이…. 신학대학원을 나온 이놈의 자식들! 유 티 에스(UTS;통일신학대학원) 나온 사람들 내가 돈 대줘 가지고 공부시켰어요. 가 가지고 한 사람이 세 사람까지 신학 교를 보내라고 했는데 꿈도 안 꾸는 거예요. 이놈의 자식들! 그 기금 에 대해서 이자까지 쳐 가지고 받아내야 된다구요.


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하늘이 손해 볼 수 있는 놀음을 하는 것을 내가 못 견뎌요. 지금 여 러분을 대해서도 그래요. 솔직한 얘기예요. 하나님을 이용했느냐, 통일 교회를 위해서 선생님을 이용했느냐 이거예요. 내가 이렇게 심각하게 다뤄야 할 때가 오기 때문에 심하게 말해 주는 거예요. 나라를 찾지 못할 때는 도적질도 할 수 있고, 스리(すり;소매치기)도 국내에서 할 수 있는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요?

옛날에 독립군들이 임시정부의 요원이 됐으면 살기 위해서 군자금이 필요하고 활동자금이 필요할 때는 나라에 들어와 가지고 별의별 짓을 다 했어요. 내가 그것을 잘 아는 사람이에요. 그 돈을 쓰지 않고 그랬 으면 그건 걸리지 않아요. 자기가 쓰기 위해서 노략질하고 유린하면 일족이 걸려 넘어가요. 그런 면에서 선생님은 3대에 훈련을 받은 사람 이에요, 할아버지로부터.

파주에 가 있는 윤국 할아버지는 그런 면에서…. 이 할아버지가 이 승훈하고 33인에 들어간 사람하고 오산학교를 중심삼고 동지들이에요. 이승훈은 소학교밖에 안 나왔어요. 우리 할아버지가 코치해 가지고 세 운 거라구요. 세상 같으면 내가 오산학교를 인수받겠다고 그래야 할 내용이 있다구요.

 

독이 오르니 못 할 게 없더라

 

내가 글방에 다니다가 학교에 들어간 것은 할아버지를 통해 가지고 그냥 그대로 들어갔다구요. 일본 말은 못 하게 하고 한국 말만 하라니 사회에서 살 수 있어요? 내가 일본을 요리해야 될 텐데. 그리고 내가 글방의 모든 것을 1, 2년에 혁명했어요. 어머니 아버지, 할아버지에 대해서도 그래요. ‘ 어머니 아버지, 할아버지의 말을 들으면 만년 망하 는 식민지 국가의 국민이 됩니다. 혁명해야 되겠습니다. 그만 놔 주십 시오.’ 한 거예요.


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지금 문용선 장로 있잖아요? 키다리 사촌동생이거든. 나보다 6개월 아래라구요. 할아버지는 한 할아버지지요?「예.」그러니까 ‘ 야야, 네가 옷도 사고, 학원에 가자.’ 한 거예요. 공자왈 맹자왈 해야…. 중국 따라 가서 뭘 하겠어요? 미국이 있는 줄 아는데. 그래서 모자니 무엇이니 사 가지고 ‘ 글방 그만둬!’ 해서 학교에 데리고 들어간 거라구요.

들어갔는데 3학년에 들어갔어요. 일본 말을 하나도 할 줄 모르는데, 아이들은 학원에 다니니까 3학년 되니까 일본 말을 다 하거든. 키다리 들이 들어가 가지고, 세상에 체면이 있지 글을 배울 수 있어요? 어린 아이지요. 아무것도 모르니 그렇잖아요? 6개월에 책을 다 따루어(외 워) 버렸어요. 3학년 국어독본 6권을 말이에요. 그때 공부한다고 가타 카나(かたかな)를 하룻밤에 다 외워 버렸어요.

사람이 독이 오르면 못 할 것이 없더라구요. 시험도 그래요. 4페이 지 안에 무엇이 있는지 보여요. 시험문제가 나올지 알아요. 그렇게 사 람의 정신이 무서워요. 정신차리라구요. 남은 10년 한 것을 3년에 따 라갔다구요. 그렇게 공부했어요. 1년이 지나고 나서는 걔들이 아는 것 을 알고도 남고 그 이상 안 거예요. 1년도 안 갔지요.

 

필요하다고 생각되면 생명을 걸고 해결하려고 해야

 

필요적절한 것을 자기가 느껴야 돼요. 이게 필요하다 하면 내가 생 명을 걸고 해결한다고 해야 돼요. 그렇게 다 안 돼 있어요. 생명을 걸 고 해야 돼요. 죽기 전에는 안 하면 안 된다는 거예요. 모든 것을 부정 하고라도 하는 거예요. 선생님이라는 사람이 무서운 사람이에요. 한번 정하면 안 하고는 못 견뎌요. 밤잠도 안 자요.

무엇을 만들어도 그래요. 식칼 하나 가지고 다 만들어요. 부엌에서 쓰는 식칼이 있지요? 한국 칼 있잖아요? 세로로 길고 두둑하고 무겁고 그래요. 그것 가지고 못 하는 게 없어요. 다 해요. 어디에 뭐 기구가


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있나? 부모가 사 주나? 칼 가지고 다 했어요. , , , 탁 하는 거 예요. 이 판자 같은 것을 해놓고 그 다음에는 시멘트 알지요? 시멘트 블록으로 미는 거예요. 그 다음에는 벽돌로 미는 거예요. 그 다음에는 수세미로 미는 거예요. 그렇게 해서 매끈하게 만들어요.

그거 이해돼요? 썰매 같은 것을 어머니 아버지가 만들어 줄 게 뭐예 요? 어머니 아버지가 만들면 나보다 못 만들어요. 보고 뜯어서 전부 고치지요. 선생님이 그런 면에서, 문씨가 기계에 소질이 많아요. 문 사 장도 다 그렇잖아요? 손재간이 있어요. 문 사장의 형제들은 못 하는 것이 없어요. 나도 하지 않아서 그렇지요. 여자가 하는 것을 남자들이 뭘 하러 하느냐 이거예요. 내가 흉 봤다구요.

뜨개질도 내가 못 하는 게 아니에요. 자기가 필요하면 양말도 만들 어서 신는 거예요. 감옥살이 하니까 별의별 것을 다 배웠지요, 바느질 도 배우고. 못 할 게 없어요. 혼자 사니까 혼자서 전부 준비했어요. 왜 정 때 같으면 산에 가서 살 때가 많아요. 거기에 가면 풀뿌리를 캐먹 고 사는 거예요. 먹을 게 얼마나 많은지 몰라요. 돼지도 먹고 살잖아 요? 칡뿌리를 먹으면 참 맛있다구요.

칡뿌리 농장을 만들잖아요? 그것은 만년 가도 썩지 않아요. 흉년에 먹고 사는 거예요. 감자로 만들어도 썩지 않거든. 흉년에 살기 위해서 땅에 묻어 놓아도 썩지 않아요. 껍데기는 썩지만 그것이 물도 안 들어 가요. 효율이, 지난번에 갔을 때 김일성도 얘기하잖아? 갓 언 감자로 국수를 낸다고.「예.(웃으심) 독립군들 먹으라고 거두다가 3분의 1 만 남겨 놓는 거예요. 줄기만 잘라 버리면 되잖아요? 감자 같으면 그 것만 쳐 버리면 되는 거예요. 그렇게 놔두면 겨울에 와 가지고 파다가 먹는 거예요. 얼었으니까 그것으로 국수를 해먹는다구요.

몇 시야? 몇 페이지 남았어?「두 페이지 남았습니다.」두 페이지 마 저 하자. 이게 중요하기 때문에 돌아가서 선물로 여러분 아들딸에게 잘 교육해라 그 말이에요. 알겠어요?「예.」전부 다 설명해 주라구요.


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이제는 선생님이 죽더라도…. 가정맹세 설명을 세밀히 해줬다구요. 요 즘에 출판해서 나왔어요. 몇 년 됐어요?2001715일에 나왔습 니다.」그러니까 요즘에 나온 거예요. 옛날에 해줬는데 말이에요.

그걸 기억해 가지고 교육한 사람이 없잖아요? 있었나요, 없었나요?

「없습니다.」기가 차요. 지나가는 행차의 나발 소리가 아니라 듣고 남 은 것이 있어야지, 그 나라의 주인인지 잔칫집 주인인지 모르고 사니 뭐라고 할까, 이국 사람들이 와서 하는 거와 마찬가지예요. , 얼른 빨리 끝내요. (3절 끝까지 훈독)

, 기도하자구요. 이런 저녁 모임이 내일은 없지요?「예.」오늘로 끝마치는 거예요. 더불어 수련도 내일은 없는 거예요. 기도하고 폐하자 구요. (이상진 회장의 기도)

 

자기들끼리 회의해서 결정했다고 그대로 집행할 수 없어

 

효율이!「예.」효율이는 앞으로 여기서 여기 있는 사람들하고 회의 해서 결정해 가지고 유정옥한테 30만 달러를 보내 달라고 그렇게 말 해서는 안 돼. 회의하게 되면 나한테 보고하고. 알겠어?「지난번에 저 희들이 보고하면서 말씀을….」글쎄 회의해 가지고 여기에 편리할 수 있는 자금을 조달해 줄 수 없어. 필요하게 되면 내가 지시하고 자기가 여기서 이렇게 했다고 보고하면 그것을 중심삼고 선생님도 의논하고 하는 거예요. 선생님을 통해서 얘기해야지, 자기들이 결정해서 돈을 지 불하게 안 되어 있다구요.

유정옥!「예.」그런 말을 듣지 말라구.「예.」어떻게 됐는지 물어 보 지 말고 선생님이 자금이 얼마나 있는지 알려고 하지 말라는 거예요. 일본 애들에게도 지금 그렇게 하는 거예요. 누구도 알아서는 안 되는 거예요. 무엇에 쓸지 모르잖아요?「예.」내가 돈 줘 가지고 나라를 살 수 있으면 나라도 사야 돼요. 비축금이 얼마나 있어야 되겠어요? 선생


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님이 돈 주게 되면 선생님의 나라가 되지요?「예.」유정옥이 돈 주면 유정옥의 나라가 되고, 효율이가 돈 주면 효율이의 나라가 된다고 생 각해요. 무슨 말인지 알겠어요?「예.

미국에 가서 ‘ 회의하지 마라,  이놈의 자식들! 한 거예요.  선생님이 말씀하게 되면 행동하고 회의하라고 그랬어요. 회의해 가지고 이것은 이렇고 저렇고 비판해 가지고 전부 다 갈라져 가지고 아무도 행동 못 할 수 있게 만들어 놓은 적이 얼마나 많은지 몰라요. 그놈의 자식들 다 모가지 쳐 가지고 꺼져 버렸어요.

여러분도 마찬가지예요. 한국에 있어 가지고 돈을 마음대로 써 가지 고 나중에 아이 엠 에프(IMF;국제통화기금) 사태가 난 다음에 선생님 한테 대가리를 내밀고 대달라고 한 거예요. 수천억을 뿌려 버렸어요. 무슨 말인지 알겠어요? 그게 자기 회사예요? 이놈의 자식들, 은행 거 래한다고 해서 마음대로 도둑질했어요. 절대 그걸 엄격히 해야 되겠다 구요. 효율이도 그래. 알겠어?「예.」여기서 그런 게 있으면 벼락이 떨 어져야 돼. 나중에는 학교를 팔아먹고 별의별 도적놈 새끼들이 다 나 온다구요.

더욱이나 미국 나라는 자기 이름으로 되어 있으면 자기 사장 권한으 로 회장도 필요 없다고 생각하고 있더라구요. 그렇기 때문에 책임 맡 으면 절대 권한같이 누가 간섭하는 것을 좋아하지 않는 것이 미국 시 스템이에요. 이사회의 결정으로 권한을 자기들이 마음대로 할 수 있다 고 보고 있다구요. 그러나 중앙정부의 허락을 맡아야 되는 거예요. 자 기들이 예산을 편성하기 위해서는 미리부터 알 수 있는 계통을 따라야 돼요. 자기가 새로이 무슨 제작하고 마음대로 떼었다 붙였다 할 수 있 어요?

이놈들, 나도 모르게 돈을 얻어 써 가지고 빚을 져서 선생님이 하라 는 대로 해 가지고 이랬지 자기는 잘못한 게 하나도 없다고 그래요. 이놈의 자식들! 배때기를 째 버리고 뼈다귀를 갈아 가지고 모래사장에


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뿌려 버려야 돼요. 가만히 안 두어둬요. 교회 돈 둘러다가 잘 사는 사 람들을 가만 안 둬둘 거예요. 그럴 때가 틀림없이 와요. 그렇기 때문에 그런 무엇이 있으면 전부 다 탕감해 버리라구요. 공짜로 잘 먹고 잘 살겠다면, 이것이 땅의 원수요, 자연의 원수요, 하나님의 원수예요. 알 겠지요?「예.

그런 패들을 만들지 말라구요. 축복가정이라고 해서 아무나, 똥개새 끼들을 집어넣어 가지고 정성들여서 갈 길을 혼탁하게 하는 책임자는 배때기를 째 버려야 돼요. 알겠어요?「예.」교구장이고 무엇이고 이놈 의 자식들! 인정 따라 뜻길을 세우는 거예요? 누구 안다고 부탁한다 고…. 축복 장소에도 선생님은 어미 아비가 나타나지 못하게 엄격히 한 것을 알아요? 3자가 무슨 잔소리냐 이거예요. 이제 여러분 아들 딸을 해보라구요. 이제는 원수끼리 결혼해야 돼요, 교차결혼. 알겠어 요?「예.」여러분부터 그런 놀음을 해야 돼요.

선생님의 아들딸은 세계인하고 해야 되기 때문에 세계적인 아들딸이 들어오면 축복해 줄 수 있어요. 그런 축복이에요? 고생한 집들을 찾아 서 했다구요. 누가 고생했느냐 이거예요. 그렇게 했나요, 안 했나요?

「하셨습니다.」그렇게 안 한 가정이 있으면 내가 미워해야 돼요. 잘되 고 뻐떡거리는 것을 나는 보기 싫어요.

 

반드시 중앙을 통해 허락을 맡고 행동해야

 

, 그렇게 알고…. 선후가 거꾸로 되면, 선후가 잘못되면 악이 되는 거예요. 왼쪽이 바른쪽에 갈 수 없고, 바른쪽이 왼쪽에 갈 수 없어요. 왼쪽은 왼쪽 어디든지 있어야 돼요. 바른쪽은 바른쪽을 중심삼고 있어 야 돼요. 반드시 왼쪽에 있으면 바른쪽을 통해 가지고 상부로 연결해 서 허락 맡고 행동해야 돼요. 자기들이 쑥덕공론해 가지고 민주주의식 으로 하는 걸 허락지 않아요.


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알겠나, 효율이?「예.」회의하기 전에 그게 있으면 직접 나한테 얘 기해. 여기서 말하면 어떻게 돼? 곤란하잖아? 아까 말한 30만 달러를 보내 줄 것을 결정하는데, 자기가 답변할 수 있어? 유정옥이도 지금까 지 그렇게 쓰지 않았어? 세계를 위해서 그 돈을 버는 거예요. 일본을 위해서 못 써요. 선생님의 손에 들어왔다가 타다 써야 되는 거예요. 그 거 알아요?「예.」자기 마음대로 쓰고, 일본이라고 해서 회의해 가지고 결정 못 한다구요. 그거 지금 알았나?「아닙니다. 그렇게 알고 있습니 다.

어느 누가 전화하면 ‘ 이놈의 자식, 벼락을 맞을 자식!’ 욕을 해 버리 는 거예요. 홀뚜기를 빼 버리는 거예요. 앞으로 나라를 망칠 수 있는 때가 와요. 책임자가 한 나라를 망칠 수 있는 때가 와요. 책임자가 자 기 멋대로 하지 말라는 거예요, 일거수 일투족을. 가운데에 있으면 상 하로 연결해야 돼요. 좌우는 가운데, 전후는 가운데, 중앙을 통해 가지 고 허락을 맡고 해야 돼요. 알겠어요, 무슨 말인지?

책임지는데 이제 전부 다 이래 가지고…. 앞으로 돈을 관리하더라 도…. 생축헌납금으로 12만 달러, 13만 달러를 해서 쓰라고 했는데, 아무나가 아니에요. 180가정 축복한 사람들에게 거둬서 쓰라고 했다 구요. 그랬나, 안 그랬나? 백중!「예! 그랬습니다.」그렇지 않으면 일 족에게 거두어서 쓰라는 거예요. 똑똑히 알라구요.「예.

그러면 현재 기금 모아놓은 것을 예금한 것을 빼 쓰라는 것이 아니 라구요. 자기가 축복한 가정들 가운데서 그렇게 해야지요? 자기들 책 임이에요, 안 했으면. 앞으로 참소받아요. 말이라도 해야 돼요. 싫다고 해도 두 번씩 발걸음하고 여편네 아들딸의 삼위기대 기준에서 통고해 가지고 이래야 된다고 말하라는 거예요, 싫더라도. 그렇지 않으면 자기 가 돈을 빌려 줘서라도 물어주라는 거예요. 4분의 3을 내면 4분의 1 은 내가 메워 준다는 거예요. 그건 책임자가 해도 괜찮아요. 그런 걸 확실히 알아야 되겠다구요. 알겠지요?「예.


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더 큰 것을 위해 아래 사람이 희생하겠다고 해야

 

그리고 이런 회의 때는 초청 안 한 사람은 오지 말라구요. 앞으로 무슨 비밀 얘기를 할지 알아요? 이제는 부르지 않은 사람은 마음대로 들어오지도 못하게 해야 돼요. 이름을 부르고 말이에요. 알겠어요?

「예.」그럴 때가 왔어요. 스파이 짓 할 수 있는 소질 있는 사람은 데 리고 오지 말라는 거예요.

형제 형제를 사랑한다는 것이 뭐냐? 그 형제 형제들을 모실 수 있는 국가를 보호하는 것이 사랑하는 거예요. 그럴 때가 왔다구요. 무슨 말 인지 알겠어요?「예.」형제를 중요시할 수 없어요. 왕권을 중요시하는 거예요. 더 큰 것을 해방하기 위해서 그 아래 사람들이 희생하는 것은 가당하지만, 큰 것을 이용하겠다는 것은 도적놈이 되는 거예요. 원리의 가르침이 그렇지 않아요? 선생님은 그렇게 살았어요, 일생 동안.

이번에 이렇게 뭘 사준 것도 이별할 때가 왔기 때문이에요. 30년 이 상 제2이스라엘을 찾아 헤매던 선생님이 아쉬운 것을 느꼈기 때문에, 이제부터 일하려면 외적인 면에서 최대를 못 해주지만 최하라도, 조건 으로라도 만들어 줘야 되겠다 해서 그러고 있는 거예요. 그런데 아무 나 나도 너도? 이게 미친개에게 고기 나눠 주는 거예요? 그런 전통이 확실해야 돼요. 알겠어요?「예.

왜 모였느냐? 모이는 사람이 있으면 가외 사람은 함부로 여기에 들 락날락하지 못해요. 이래 놓아야 질서가 서는 거예요. 여기에 오기 위 해서는 국경을 넘어야 되고, 비용이 얼마나 나가고 그런데, 여기 곁에 있다고 마음대로 들어와서 이러고저러고 할 수 있어요? 그런 걸 확실 히 가르쳐 주라구요. 알겠지요?「예.」잘 가르쳐 줘야 돼요. 자기 새끼 든 자기 여편네든.

선생님이 가르치는 기준에 미치지 못하면 내세우는 것을 꺼려해야


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돼요. 그렇지 않으려면 자기가 밤이나 낮이나…. 선생님이 어머니 교육 할 때 일본 말로 강의하고 영어로 강의할 때 밤잠을 못 자게 했어요. 발길로 차고 말이에요. 안 하면 안 돼요. 어머니의 위신이 안 서요. 어 머니의 위신이 안 서면 선생님의 위신이 안 서요. 죽기 전에는 해야 된다는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요?

일본 말로 그렇게 전부 다 하는 거예요. 지금도 그래요. 또 강연하 면 일본 말로 하라면 일본 말로 해야지요. 이제는 배포가 생겼어요. 못 할 것이 없다고 생각하는 거예요. 영어도 그래요. 처음으로 나타난 것 이 6천 명이 모이는 일본의 아시아평화여성연합 대회예요. 여성연합 대표들이 모인 자리에 어머니가 나타난 거예요. 그거 어떻겠어요, 경험 없이 나서는 게?

그렇기 때문에 선생님이 데리고 다니면서 단에 나서면 같은 자리에 앉혀 가지고 수많은 청중을 대해서 훈련시켰어요. 부끄러워하지 말라 는 거예요. 무슨 대회든 늘 같이 앉은 거예요. 그래 가지고 보고 평가 하는 거예요. 어머니가 소질도 있지만, 다 그렇게 한 거예요. 뱃속에서 배워 가지고 나온 줄 알아요? 여러분도 그렇지요? 선생님한테 단련 받 고 이런 놀음을 하는 거예요. 단에 설 때 맨 처음에는 걱정도 하고 밤 잠도 못 자고 다 그랬잖아요? 그러다 보니, 10, 20년 가니 경험 안 한 것이 없어요.

그래서 자기가 아이가 나서기 위해서 얼마나 힘들고, 나이 많은 사 람이 나서는 것이 힘들다는 것을 아는 거예요. 아이들이 나서는 것이 얼마나 힘든가를 알기 때문에, 아이들이 무슨 말을 하더라도 10배 가 해 가지고 평할 줄 알아야 돼요. 자기 입장에서 평했다가는 완전히 아 이의 배때기를 째 버려요.

유효원 협회장 있잖아요? 목사들이 들어와서 원리 말씀에 대해 얘기 하는데 처음부터 들이 까 버려 가지고 도망간 사람이 여럿 있다구요. 왜 그래요? 이런 건 참 잘 했다고 칭찬해 주면서 얼마든지 평할 수 있


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는데, 그걸 못 한 거예요. 슬슬 추어 가면서 얼마든지 할 수 있는데 말 이에요. 남을 평할 때는 내가 평할 수 있는 책임이 있느냐 이거예요. 평 받아 가지고, 수백번 수천번 받고 나서 평한다고 생각하라는 거예 요.

선생님도 여러분을 평하는 거예요. 눈을 보나 얼굴을 봐도 그것은 안 되겠기 때문에 들이 까 버리는 거예요. 까 가지고 그래도 안 고치 면 밟아서 깨 버려야 되겠다고 생각하는 사람이에요. 그럴 때가 왔어 요. 나라를 망신시키고, 하나님 왕권을 망신시킬 것 아니에요? 안 그래 요? 선생님의 상통이야 그만두고, 하나님의 상통과 하나님의 위신이 얼마나 망신스러워요?

 

돌아가는데 정성들여 이별 낚시를 잘 하라

 

그렇기 때문에 윤태근에게도…. 이놈의 자식 같으니라구, 제주도를 자기한테 책임 맡겼는데, 누구? 주해성? 연락했나, 효율이?「예. 연락 해 줬습니다.」뭐라고 그래?「알겠다고 했습니다.」여기에 들러서 가라 고 그래. 여기를 들러서 모모세하고 여기서 양식할 수 있는 것을 알아 보라는 거야. 한번 거쳐가서 하라고 그래.「예. 그렇게 연락하겠습니 다.」선생님이 연락했다고 해.「예.」여기에 오면 한 일주일이고 모모 세하고 알아봐 가지고 여기의 이러한 양식장보다 몇 배 크게 할 수 있 는 양식장을 훼일 케리 앞장세워 가지고 주지사를 중심삼고 나라 땅인 데 빌려 가지고 할 수 있게 하는 거야.

「파라과이로 가라고 하셨습니다.」파라과이로 가는데 여기서 알고 가야지. 파라과이에만 가서 살겠나? 파라과이는 담수라구, 담수! 해수 양식도 해야 된다 이거야.「예.」그렇게 얘기만 하라구. 안 거쳐가면 자기가 거기 가서 죽어야지. 여기는 짠물이라구요. 여기서 돈 주고도 얼마든지 끌어올 수 있어요. 자기를 대우해 주고 그래 가지고 써먹으


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려고 그러지요.

이제는 다 끝났구만.「예. 내일 아침 훈독회는 몇 시부터 합니까?」뭐 몇 시야? 안 해도 괜찮지. 임자네들은 안 해도 괜찮아. 나만 해도 괜찮지.「여섯 시에, 보통 스케줄대로 하겠습니다.」자기가 정하는 거 야?「아버님께서 보통 여섯 시에 하시니까….」어제 다섯 시에 했으면 다섯 시에 해서 끝내지 하루 놔두고 다섯 시, 여섯 시 그래?

내일 몇 사람 남나, 낚시 가면 좋겠다는 사람? 아까보다 더 많아지 네?「저녁에 떠납니다.」저녁에 떠나는 사람 누구야? 몇 사람이야?

10명입니다.10명이면 내일 다섯 시부터 나가요.「훈독회를 안 하 고….」훈독회는 내가 해도 될 것 아니야? 훈독회야 여러분이 없으면 어머니를 중심삼아 가지고 저녁에 해도 되지요. 그렇게 정했어요. 아침 에 못 하면, 배에 전부 다 나가면 저녁에 들어와서 해도 되잖아요? 그 렇게도 하지 않았어요?「예.」그렇게 다 하라구요. 알겠어요?「예.

내일은 새벽같이 가 가지고 떠나는 사람은 이별 낚시인데, 태평양한 테 인사하는 거예요. 떠나는 사람이 섭섭하지 말게…. 3백 파운드짜리 를 못 잡고 가니 35명인가, 34명인가 위신이 안 선다 그 말이에요. 340파운드가 넘으면 좋겠다고 정성을 들여 봐요. 정성이 미치지 않았 기 때문에 나는 못 잡았다고 생각하는 거예요. 알겠어요?「예.

몇 시간 걸렸다구?「오늘요? 45분 걸렸습니다.」한 1천 파운드짜리 가 걸리면 열 시간이 걸릴 텐데, 돌아가지 못할 텐데 어떻게 할 거예 요? (웃음)「저희도 오늘 그 얘기를 했습니다. 내일 고기를 못 잡아 올려서 비행기를 놓치면 어떻게 하겠느냐 해서 그래도 좋다고 얘기했 습니다.」그럴 수 있어요.「예.」그래도 좋지 않다는 사람은 나가지 말 고, 그래도 좋다고 하는 사람은 나가도 괜찮아요.

배에 많이 타야 고기가 많이 무는 것이 아니에요. 쾅쾅 하고 두들기 기 때문에 그것이 울려 가지고 고기가 더 안 와요. 조용해야 돼요. 이 거 보니까 배에서 쾅 쾅 쾅 쾅 하더라구요. 그 아래 2천 미터 골짜기


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에서 한 마리 골통감이나 걸려든다는 거예요. 고기가 올 게 뭐예요? 정 배고파 죽게 돼서 뭐 먹을 것이 있나 해서 찾아오지요. (웃음) 정 말이라구요. 그런 고기가 바다에서 몇 년 살았기 때문에 무엇을 모르 겠어요? 정찰망을 완벽하게 하고 사니 생명체를 거느리고 사는 거예 요. 얕보지 말라구요. 다섯 시에 새벽같이 나가요.

 

잘 알았으면 실천해서 번식을 시켜라

 

해 떠오르는 것을 보면서 훈독회 한다고 하면 ‘ 아홉 시에 나가서 무 슨 고기를 잡나?’ 하고 불평한 사람도 있었을 거예요. (웃음) 탕감복귀 예요. 그렇지요. 뻔하잖아요? 내가 모르고 하나? 세상 물정을 다 아는 사람인데. 그런 줄 알지만 그게 필요해요. 고기야 언제나 잡는 것이 아 니에요. 언제나 할 것이 훈독회 아니에요?「예.」훈독회를 열심히 하면 손해 안 나는 거예요. 장사 중에 그런 장사가 없어요. 아들딸하고 동네 방네 돌아다니면서 해 가지고 좋은 줄 알게 되면 친척네 집에 가서 하 게 책도 사주고 그럴 수 있어야 돼요. 그래야 지도자가 되는 것 아니 에요?「예.

자기들만 알고 천국 가요? 도둑놈의 새끼들이지요. 나는 도적놈의 새끼를 기르지 않았어요. 그런 새끼를 길렀으면 나도 도적놈이에요. 그 렇잖아요? 도적놈의 아비라 그러지, 성인 아비라고 그러겠어요? 부랑 자를 많이 길러 놓으면 부랑자 아비라 그러지요? 아무리 아버지가 대 통령이라도 아무개 아버지라고 하는 거예요. 나쁜 것 있어도 아무개 아버지라고 하고, 좋은 것 있어도 아무개 아버지라고 하는 거예요. 좋 고 나쁜 것을 걸고, 자식을 걸어 가지고 평가하는 것이 세상의 전통이 에요. 맞아요, 안 맞아요?「맞습니다.

여러분이 나쁘면 통일교회 문 선생이 저렇게 가르쳐 줘서 그렇다고 다 그럴 것 아니에요? 내가 잘 가르쳐 줬어요, 못 가르쳐 줬어요?「잘


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가르쳐 주셨습니다.」잘못 가르쳐 줬다는 녀석 손 들어라. 이놈의 자식 들, 밤이야 낮이야….

내일 돌아가기 때문에 가정맹세 3절을 잘 깨우쳐 줬어요, 안 깨우쳐 줬어요?「잘 깨우쳐 주셨습니다.」이게 중심이에요. 그걸 중심삼아 가 지고 1, 2, 그 다음에 4, 5, 6, 7이에요. 8은 총론이에요. 창조이상의 총론이에요.

임자들은 하나님이 절대신앙․절대사랑․절대복종해서 창조하기 시

작했다는 말도 처음 알지 않았느냐 이거예요. 자르딘에 가서 말함으로 말미암아 알았지, 안 사람이 누가 있어요? 지금 가만히 보니 그렇게 하지 않았으면 하나님이 이 우주를 만들지 못해요. 그거 다 알았으면 이제는 실천해야지요. 씨가 됐으면 새끼를 까야지요. 안 그래요? 그래 요, 안 그래요?「그렇습니다.

종족을 중심삼고 망국지 예수님과 같이 실패한 자가 되지 말라는 거 예요. 다 만들어 줬어요. 축복가정들을 중심삼고 동원할 수 있는 거예 요. 혼자가 아니에요. 협동체를 만들어 줬는데 못 하면 다 망해야지요. 나 책임 없어요. 세계의 사람들을 모아 가지고, 통일교회 뜻에 맞는 사 람들을 모아 가지고 내가 나라를 만들어서 그 사람들을 중심삼아 가지 고 철통같이 뭉쳐 나가게 되면 여기에 한국 사람이 많아도 필요 없어 요. 나는 그렇게 생각하는 사람이에요. 누가 불평할 수 없어요. 내 말 을 알겠어요, 무슨 말인지?「예.

미국 놈들, 독일 놈들이 원수고 이태리니 불란서가 원수인데, 이것 을 중심삼고 같은 핏줄로서 한 새로운 문화세계를 창조할 수 있는 나 라를 만들어야 되겠다고 생각하는 사람이라구요.

,  그렇게 알고,  자자!  ‘ 자자!  할 때 ‘ 자자’ 가 뭐예요?  ,  ,  , , 잘 해라 그 말이에요.「지금까지 12일 동안 우리에게 크신 은혜 베풀어 주신 부모님께 감사드리고 큰절을 올리겠습니다.」아, 그런 말 하지 말고 ‘ 내가 12일 동안 부모 대신 할 수 있게 결심하게 됐으니 부


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모님 걱정 마소!’ 해야 돼요. 부모님이 뭐가 필요해요? 자기들이 잘 해 야지. 안 그래요?「예.」나는 그런 말을 듣고 싶지 않아요. 나보다 잘 하기를 바라지 못하기를 바라겠어요? 나이 많은 할아버지인데. 젊은 놈들이….「알겠습니다.(경배)

, 잘할 줄 믿고 나는 잠이나 잘 자야 되겠다! 여기에 와서 잠도 못 자고 고단해서 입술이 부르터 가지고 밥을 먹는 데 곤란해요. 처음 이에요.「잠깐 앉으시겠습니다.」나는 가도 괜찮지?「예.」싸움하려고? (웃음) *


 

 

 

 

하나님과 영계를 알라

 

 

 

 

(양창식 회장이 참부모님의 한국 국회 연설에 대해 보고. 김효율 회 장이 환태평양 섭리에 대해 보고)

*통일사상, 승공이론 그리고 원리를 이해하게 되면 미국을 구하는

것은 문제없습니다. 여러분이 그러한 자신감을 가질 수 있어야 되겠다 구요. 지금까지 아무리 미국이 정치․경제․외교 등 모든 분야에서 세 계를 이끌어 나왔다고 하더라도 그러한 힘을 가지고는 미국을 구하지

못합니다. 알겠어요?「예스.

인간을 중심삼은 칸셉을 가지고는 망해 가는 미국을 구하지 못한다 는 거예요. 어떻게 하나님을 이해할 수 있느냐 하는 것이 중요합니다. 하나님을 이해하지 못하면 아무것도 해결할 수 없습니다. 그러니까 여 러분도 하나님과 영계를 모르면 안 됩니다. 지금 통일교회는 국가 이 상의 기반을 가지고 있습니다. 그렇지요? 그러한 기반 뒤에 무엇이 있 느냐? 하나님과 영계가 있습니다. 지금까지 세계를 지도해 나왔던 사 람들 가운데 아무도 하나님과 영계를 몰랐어요.

지금부터 그것을 어떻게 인식할 수 있느냐 하는 것이 역사적인 숙제


200183(), 이스트 가든.

* 이 말씀은 참부모님 환영 집회시 하신 것으로, 앞부분은 녹음상태 불량으로 수록 하지 못했음. 제목은 편집자가 붙였음.


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입니다. 그 숙제를 해결할 수 있는 곳은 통일교회밖에 없습니다. 인간시조가 타락하기 이전에는 영계가 절대적인 플러스, 주체적인

입장이었습니다. 그러니까 여러분이 하나님과 영계를 앎으로 말미암아 센터, 주체가 될 수 있는 것입니다. 여러분의 뒤에 영계가 따라다니면 이상세계에 이르는 것은 문제없습니다.

미국 사람들도 통일사상, 승공이론, 원리, 그리고 하나님과 영계를 이해하게 되면 세계를 지도하는 데 있어서 아무런 문제가 없을 것입니 다. 그것이 하나님이 우리에게 주신 가장 중요한 책임입니다. 알겠어 요?「예스.(*부터 영어로 말씀하심)

, 그거 읽어 줘.「예, 도서국가연합의 창설 말씀이지요? 그래 가지 고 아버님께서 연설하신 그 연설문까지 포함된 그거지요?」그래.「그 거 있습니다.」전부 다 준비하고 있다구요. 유엔이 책임 못 하면 유엔 에 대한 준비도 다 해야 되는 거예요.

「책 제목이 환태평양 섭리라고 이렇게 돼 있습니다.」그리고 이어폰 다 갖고 있나?「예, 다 가지고 있습니다.」듣고 있어?「거의 다 듣고 있습니다.

유엔이 책임 못 하면 우리가 가야 할 길이….「이 책이요, 방금 아 버님이 말씀하셨습니다만, 유엔이 해야 될 일을 못 하니까 아버님께서 대신 해주시는 그런 내용들이 많이 들어 있습니다. 그 중에서 최근에 특별히 훈독한 ‘ 도서국가연합의 창설’ 이 대목을 훈독하겠습니다.(이 후 훈독) (녹음상태 불량으로 훈독 중간에 하신 말씀은 수록 못 함)

「제4장 다 끝났습니다.4장 다 끝났어? 그만하자구. , 기도하라 구. (기도) (경배) *


 

 

 

 

정분합(正分合)과 정반합(正反合)

 

 

 

 

「아버님, ≪환태평양 섭리어제 하고 남았습니다. (양창식 회 장)」그래, 오늘 다 끝나겠나?「예, 끝낼 수 있습니다.」「김 박사님, 앉으시죠.」「아버님의 말씀 가운데 최근에 편찬된 환태평양 섭리에 관한 말씀을 봉독하겠습니다.(‘ 제5장 모든 문명의 결실은 반도에서’ 훈독)

 

인본주의 공산주의 사상을 요리하려면 통일사상과 원리를 알아야

 

……본래 경천사상이 강한 한민족의 본성을 생각한다면 무신론의 공산주의는 한반도에서 뿌리를 내리게 되어 있지 않다고 봅니다. 하나 님이 살아 계시다면 한민족