헌금에 관하여
앞으로 통일교회 교인들은 자기 수입의 30퍼센트를 헌금해야 됩니다. 하나는 교회를 위해서, 하나는 나라를 위해서, 하나는 세계를 위해서입니다. 앞으로 통일교회 회사 사장들은 그런 기준에서 월급을 떼고 주라구요. 알겠어요, 무슨 말인지? 「예」 불평하는 사람 있으면 나에게 데리고 와요. 그래 가지고 하나는 교회에 바치고, 하나는 나라의 교육을 위해 바치고, 하나는 세계를 위해서 바치는 것입니다. 그러면 그 이상은 안 바쳐도 됩니다. 그럴 때가 옵니다. 이놈의 나라가 도적놈의 나라예요. 상속세도 전부 빼앗아 갑니다. 앞으로 하늘나라가 되면 상속세는 안 빼앗아 갑니다. 하려면 하고 말고 싶으면 말게끔 자진해서 하도록 내 버려 둡니다. 얼마 이상은 나누어 주어야 된다는 규정이 있지만…. 그 전에 나누어 주어야지 그때 나누어 주면 안 된다구요.
조상이 나와서 '야, 이 자식아! 이런 것은 몇년 전에 했어야 돼. 그래야 조상이 혜택을 받는 거야' 하는 것입니다. 영계로부터 직접 간섭 받을 때가 옵니다. 알겠어요? 그렇기 때문에 속이지 못하고 꼼짝못하는 거예요. 영계에서 다 조종합니다.
전부 종적으로 컨트롤합니다. 통일교회 패들은 다 반귀신이 돼 있지요? 다 영신 아니예요? 그렇지요? 그 도깨비 같은 남자가 여기 서 있지요? 세상 사람은 모르는 것을 거뜬히 잘 해내잖아요? 그렇지요? 그거 어떻게 해서 그래요? 높은 안테나를 갖고 있기 때문에 삐삐 하면서 통하는 것입니다. 그러니 잔소리 말고 내가 하라는 대로 하라는 거예요. 내 말을 들으면 사는 것이고 안 들으면 망합니다.
대한민국이 망하게 되면 나는 보따리 싸 가지고…. 내가 망할 날을 압니다. 내가 있는 힘을 다 해 가지고도 안 되면 나는 딴 데 가서 살 것입니다. 대한민국의 입적을 거부해 버릴 것입니다. 내가 대한민국의 아들이예요? 하나님의 아들이지. 안 그래요? 내가 태어나기를 대한민국에서 태어났으니 우리 조상들이 이어온 5천 년 역사 앞에 부끄럽지 않은 안팎의 도리를 다하려고 하는 것입니다. 그것을 다하고 나서는…. 그것만 붙들고 있다가는 세계가 망하겠으니 세계를 살릴 수 있는 곳에 가는 것입니다. 히말라야 산정이나 알프스 산정에 가더라도 혼자 앉아서 컴퓨터나 팩시밀리로 세계를 지도할 수 있는 체제를 다 갖추어 놓았습니다. 이번에 미국도 다 수습해 놓고 왔다구요. 일본도 다 수습하고 한국도 수습해 놓았기 때문에 내가 없더라도 한 사람을 불러서 명령하면 그대로 해야 되는 것입니다. 그대로 안 하면 안 되는 것입니다. 내 말을 듣고도 행하지 않던 사람들에게 그때는 내 졸자들을 보내 가지고 '믿어라' 하는 거예요. 그렇게 할 때 믿겠어요, 안 믿겠어요? 「믿습니다」
사람을 불신하는 시대는 지나가는 것입니다. 통일교회에서 제일 마사 많은 사람을 불러다가 선생님의 명령으로 지시해서 보내게 될 때 '저 똥개 같은 녀석의 말을 누가 들어?' 이렇게 할 수 없다는 것입니다. 선생님이 직접 내리는 명령인지 누가 알아요? 교만하지 말라는 것입니다.
여기 앉은 양반들은 다 훌륭한 양반이예요? 선생님들, 교만하지 말아요. 협회장으로부터 36가정들 교만하지 말아요. 36가정만 선생님의 일족과 결혼할 줄 알았지? 이번에 430가정 누군가? 유정옥. 다 문을 열어 놓은 것입니다. 앞으로는 선생님 일족을 외국 사람과 전부 다 결혼시킬 것입니다, 한국 사람은 다 빼 버리고. 그러면 어떻게 되겠나?
정신차리라구요. 앞으로 자기 혈족이 선생님의 혈족과 맺어짐으로 말미암아 천지의 대복이 찾아오려고 하는데 그 길을 막는 망국지종이 되지 말라는 것입니다. 무슨 말인지 알겠어요? 정성 들이라는 것입니다.
통일 방안
1990.11.11 (일), 한국 본부교회
회사가 많이 있더라도 일요일 예배시간이 되면 교회에 몇 명이 모이느냐가 중요한 거라구요. 일요일은 모두 쉬는 날이기 때문에 회사 주위에 있는 사람들 중에 만약 교회에 안 오는 사람이 있으면 선생님한테 보고하라구요.
일요일에는 반드시 예배에 참석해야 합니다. 무슨 말인지 알겠어요? 「예. 」 그리고 '지금까지 원리를 가지고 뭘 했느냐? '고 하는 사람이 있다는 말을 선생님은 들었습니다. 돈을 벌어요? 아니예요. 하나님은 돈 같은 것은 안중에도 없습니다. 심령 기준이 높아지는 것을 최고라고 생각하고 있다구요. 심령 기준이 높아지지 않으면 참사랑의 정점에 도달할 수 없는 거예요. 경제적으로 수억 원이 있다고 해서 그것으로 심령 기준이 올라가요? 오히려 심령이 흐트러진다구요. 그것은 빚을 지는 거예요.
그렇게 해서 번 돈으로 헌금하지 말라구요. 선생님은 그런 돈을 좋아하지 않아요. 그런 사람들은 이렇게 비참하게 뒷덜미를 붙들려 고생하면서도 아무 생각도 없다구요. 무의식중에 돈에 미쳐 살고 있는 거예요. 선생님은 그것을 알고 있습니다. 가미야마, 무슨 말인지 알겠어? 「예, 알겠습니다. 」 임자는 교회의 책임자이기 때문에 교회 단체를 전부 다 임자의 명령하에 두지 않으면 안 된다구! 회사에 다니는 사람은 일요일이면 전원 교회에 참석해야 한다구요. 회사에 출근하는 시간 이외에는 교회에 있어야 됩니다. 또, 집에서 놀 시간이 있으면 교회에 와서 전도 활동에 참가하라고 해요. 지금은 어쩔 수 없이 돈을 벌고 있지만, 사람이 늘어나면 돈은 자동적으로 불어나는 것입니다. 전도 활동에 참여하라는 겁니다.
영감상법(靈感商法)이 문제가 되어서 결국 일본에서는 개인 판매, 방문 판매가 불가능하게 되었습니다. 그것이 1987년인가? 그것을 최고점으로 해서 내려가기 시작했다 이거예요. 이것을 빨리 바꾸지 않으면 안 됩니다. 교회의 헌금 체제를 바꾸지 않으면 안 된다구요. 이거 심각한 문제예요. 그때부터 바꾸기 시작해서 지금까지 온 것입니다. 겨우 지금까지 왔어요. 지금은 간신히 같은 페이스를 유지하고 있습니다. 교회에서 일체가 되어 움직이면 경제를 일으킬 수 있는 길이 한 단계 높게 열리는 것입니다.
그렇기 때문에 그런 방면에서 모두가 나서야 합니다. 빚을 어떻게 갚느냐? 그게 문제라구요. 그것은 부끄러운 것입니다. 그러기 위해서는 확장 운동을 해야 한다구요. 경제 활동을 하던 사람이 전도하고 싶은 생각을 가지고 교회에 왔을 때, 지금까지의 습관에 젖어 있던 교회 지도자의 밑에 들어가면 그것을 그대로 배우게 되는 거예요.
그렇기 때문에 회사에서 나온 사람은 교회 밖으로 쫓아내야 합니다. 전도를 시켜야 돼요. 그래야 급격한 확장을 할 수 있는 전환기가 되는 것입니다.
지금이 바로 그런 때라구요. 넘어지고 엎어지면서도 뛰는 그런 때가 되었기 때문에 회사에 있던 사람들이 교회에 모여서 짜임새 있게 활동하면 엄청난 발전의 계기가 기다리고 있는 것입니다.
원리적으로 볼 때, 회사에 있는 사람은 아벨의 자리가 아니라 가인의 자리입니다. 활동을 하는 것은 아벨의 자리에 복귀해서 가인의 세계, 가인의 국가까지 맡아서 복귀하는 종합적인 준비를 하는 것과 같다구요. 그런 부대가 필요합니다. 병대(兵隊)가 필요하다구요. 알겠어요? 「예. 」 그 반제(返濟)
를 위해서 '나는 행동에 보조를 맞추고 만반의 준비를 해서 출발하겠다. ' 하는 각오를 하지 않으면 안 됩니다. 그런 결심을 한 사람, 손 들어 봐요. 정말이에요?
이것은 조직의 책임자로부터 시작해야 합니다. 그러니까 일요일은 반드시 교회에 가야 돼요. 교회에 갈 때는 자기 회사와 관계 있는 사장이라든가 자기와 관계 있는 사람을 반드시 데리고 가는 거예요. 그들에게 원리를 얘기함으로써 사회적으로 확대할 수 있는 간접적인 기반을 닦는 것입니다. 회사의 사람들이 들어와 있으면 많은 책자를 뿌리라구요.
그렇게 일본에서 한 단계 앞서서 확장의 기반을 닦고 발전의 결과를 수습하지 않으면 안 된다고 선생님은 생각한다구요. 그래야 그런 방면에서 영계에서도 여러 가지의 일을 할 수 있는 것입니다. 그러나 실체적인 기반은 여러분이 일본 현지에 돌아가서 닦아야 됩니다. 상대권과 더불어 하나님에게 봉사해야 한다구요. 알겠어요? 「예. 」 그것을 향해서 돌진하라구요. 「예. 」 이제 돌아갈 때가 되었구만! 가미야마, 기도하라구! 「예. 」 (가미야마 회장의 기도. )
새로운 체제를 정비하라
1992.11.21 (토), 한국 한남동
공관
그렇기 때문에 총생축헌납 헌금을 앞으로 해야 됩니다. 무슨 말인지 알겠어요? 뭐라고 했나요?「총생축헌납 헌금….」총생축헌납 헌금이에요. 지금까지 제물이라는 것은 전부 쪼개서 드렸습니다. 사탄 편과 하늘 편으로 갈라 가지고 드렸어요. 자기 소유권 결정을 하는 데는 인간의 몸 마음이 하나돼 가지고 하나님과 하나돼서 드려야만 그것이 하늘에 속하는 거예요. 그렇지만 그런 사람이 없었다구요. 역사에 그런 사람이 없었다는 거예요.
우리 통일가는 이것을 복귀한 거예요. 복귀는 완전복귀입니다. 복귀는 탕감입니다. 탕감하지 않으면 복귀가 안 돼요. 절대 요인이 탕감입니다. 그걸 알아야 돼요. 탕감이 없어 가지고는 복귀가 안 되는 거라구요. 여러분 가정도 그래요. 하나님 자신이 이 복귀의 역사를 위해서 탕감해 나왔다는 걸 알아야 됩니다. 역사이래 누구보다도 고생한 분이 하나님입니다. 또, 그 뜻을 심정 깊이 알아 가지고, 이 땅에 와서 그 골짜기에서부터 천상세계 해방의 고지까지 구덩이가 파진 걸 메우는 것은 부모님의 책임입니다. 부모님의 책임인 거라구요. 부모들이 책임 다 못 했기 때문에, 부모님이 책임지고 이렇게 나왔어요.
부모님이 책임진 역사노정에 있어서, 부모님의 전통이 아벨의 역사입니다. 아담 가정으로부터 잃어버린 아벨의 피를 복귀해야 됩니다. 어디서, 누구를 통해서 하느냐? 여러분의 아들딸을 통해서 합니다. 여러분의 아들딸을 통해서 복귀하는 거예요. 복귀하려니 아벨은 전부 다 희생해야 되는 것입니다. 피를 흘려야 되는 거예요, 피. 그걸 알아야 됩니다.
2세들도 마찬가지입니다. 지상천국을 세우기 위해서는…. 옛날에는 전부 다 몸뚱이를 두 갈래로 갈라 가지고 피를 흘렸지만, 지금은 생축입니다. 몽땅 불사를 수 있는 자리에 들어가지 않으면 2세권이 성립 안 된다구요. 무슨 말인지 알겠어요? 가인 아벨의 전통이라는 건 불변입니다. 그걸 알아야 돼요. 그러면서 탕감복귀하는 것입니다. 탕감하지 않으면 복귀가 안 돼요. 탕감해야만 본연으로 돌아가는 것입니다.
돌아가 가지고 돌아볼 때 이것은 수직입니다. 자기를 중심삼고, 가정을 중심삼고 종적인 면의 역사적으로 하늘이 수고한 노정, 우리 선조들을 세우기 위해 아벨 새끼로부터 대왕 아벨까지 올라가는 그 노정을 보면 수직입니다. 수직에 있어서 자기 부부가 그런 대표가 돼야 되는 것입니다. 개인적 대표들이 돼 가지고 가정적 대표, 민족적 대표, 국가적 대표가 돼 가지고 하늘 해방권을 세운 그 위에 하나님을 모셔야 되는 거예요. 타락한 여러분의 가정에 내려가 가지고는 하나님을 모실 수 없어요.
상속이라는 것은 해방권을 갖추어 가지고 받는 거예요. 부모님의 상속을 받으려면…. (녹음이 잠시 중단됨) 전체가, 하늘땅이 지옥에 가 있는 타락한 후손, 사탄까지도 받들어 줘야만 해방이 벌어지는 거예요. 엄청난 이런 배경이 있는 것을 모르고 제멋대로 살고 제 마음대로 행동하는 무리들은 천국의 가장자리도 못 갈 패들이라는 걸 알아야 된다구요. 뭐가 잘났어요?
이런 축복의 행사에는 자기 마음대로 올 수 없습니다. 알겠어요? 알겠어, 곽정환?「예.」예전에도 통고하지 않았어? 그 나라와 세계를 대표하여 모든 정성을 들여 가지고 드리는 제사예요, 제사. 제물을 드리는 거예요. 하나님이 이 땅 위에 소유권이 없습니다. 아들딸이 없습니다. 가정이 없어요. 그러니 가정을 중심삼고 아들딸이 하나돼 가지고 소유하고 있는 자기의 모든 전부를 바치는 이런 의식을 해야 되는 거예요. 알겠어요?
그래서 '총생축헌납제'라는 말이 나왔다는 걸 알아야 돼요. 언제 그런 걸 한 번 해 봤어요? 선생님은 개인시대에 그 놀음을 해야 돼요. 자기의 소유가 없어요. 아들딸이 있어도 그 아들딸을 사랑 못 합니다. 전부다 복귀과정을 거쳐 가지고, 세계 인류를 사랑하고 나서 자기 아들딸을 사랑해야 됩니다. 그러지 않으면 하나님이 원하는 지상천국이 이루어지지 않아요. 사탄이 참소해요. '천국에 들어가기 위해서는 사탄인 나도 일체가 되어 사랑받을 수 있는 자리에 서 가지고 하나님의 사랑권 내에 일체 되지 않고는 천국에 들어가지 못하는 것이 창조의 원칙이 아니오?' 하고 참소한다는 거예요.
8대 명절을 맞기 위한 자세
1998.11.19 (목), 미국
세계선교본부
「9·9절 특별 헌금에 대한 의미로 이미 참부모님으로부터 들었습니다. 이제 말씀대로, 우리 생명을 다 생축제물로 드리는 심정으로 액수를 정해야 할 것 같습니다. 원리적인 숫자에 맞추어서 정해야 된다는 필연성이 있다는 걸 기억하시고, 제가 묻겠습니다. 박수로 여러분 답해 주시길 바랍니다. (황선조 협회장)」
많은 것부터 하라구. 많은 것부터. (웃음)「30만 불, 박수치십시오.」「….」「3만 불 박수치십시오.」(몇 사람 박수침) 다시 해. 3만 불도 아니면 3천불 하겠다는 거야, 쌍것들.「다시 한번 묻겠습니다. 30만 불 제안합니다.」「….」(웃음)「3만 불 제안합니다.」(박수침) 이거 박수가 왜 이래요? 죽은 사람 박수같이.「세번째 안 다시 정합니다. 3만 불 정합니까?」(박수)「예, 3만 불 통과하는 걸로 하겠습니다.」(웃음) 만 불하겠다고 하더니 만 불은 안 하고? 만 불 했으면 하는 얼굴을 보라구. 얼마나 많아? 불쌍하다구.「한번 더 묻겠습니다. 30만 불 동의하시는 분 박수치십시오.」「….」「두 번째 3만 불 묻습니다. 박수치십시오.」(조금 박수 나옴)「마지막 세 번째 안으로 만 불 제안합니다.」(박수)
제일 크구만. 1천 불까지 해보라구, 천 불. 눈감고 박수할 거라구요.「1천 불 제안해 봅니다. 1천 불?」「….」「감사합니다. 만 불로 일단 부모님께 품의(稟議) 올리겠습니다.」박수를 또 해야지요. (박수)「감사합니다. 오늘 여기에 한국 2천1백 가정 참석했습니다.」그거 얼마예요? 만 불씩 얼마예요?「2천1백만 불입니다.」2천백만 불이면 내 하루 쓸 생활비도 안 되는구만. 비용도 안 되네. 헌금하나 마나지 뭐! 그래도 해요? 하고 싶어요? 그래도 하고 싶어요?「예.」해보라구요.「자, 그러면 할 수 있으신 분, 하기로 결단하신 분은 우리 큰 박수로 부모님 앞에서 결단하겠습니다.」(박수)
그러면 일본은 한국 실정의 몇 배인가요? 10배. 십 배로 알고 있지요?「예.」나와서 정해요. 십만 불 할 거예요, 30만 불 할 거예요, 얼마야? 3백만 불 할 거예요? 물어 보라구요.「마이크 없습니다.」마이크 없어도 알아들을 거 다 알아듣잖아요.
*「한국은 1만 불로 정했습니다만, 아버님이 일본에는 10배 이상을 기대하고 계십니다.」30만 달러, 3백만 달러로 할 거야?「그러면 3백만 달러, 어떻습니까? 3백만 달러를 하겠다는 사람들은 박수를 쳐 주십시오.」(웃음)「30만 달러를 하겠다는 사람들은 박수를 쳐 주십시오.」(박수) 3만 달러는 안 해, 3만 달러?「한번 더 하겠습니다. 10만 달러」「….」「3만 달러.」(박수)「아버님, 3만 달러로 정했습니다.」(웃음)
한국은 1만 불로 정했는데, 그 열 배라구요, 일본의 경제력이. 10만 불이 1만 불과 마찬가지라구요, 한국의 입장에서 보면.「그러면 한번 더 하겠습니다. 30만 달러!」「10만 달러!」「7만 달러!」7만 불은 없다구요. 1만 불도 없어요. (웃음) 안 하겠다면 좋다구요. 심각하다구요.「여러분, 그러면 어떻게 하면 좋겠습니까? 참으로 중요한 헌금이기 때문에.」중요한 헌금이 아니라구요. 헌납금이에요, 헌납금. 하나님한테 직접 바치는 것이지, 교회의 헌금이 아니라구요. 선생님은 한푼도 안 씁니다.「그러면 한번 더 묻겠습니다. 뒤에 들리지요?」
뒤에 안 들려요?「마이크가 없기 때문에요.」이걸로 하라구요. 선생님이 해 봐요. 뒤에 들려요, 안 들려요? (웃음) 들려요, 안 들려요?「들립니다.」안 들리는 사람은 손 들어! 한번 더 손 들어! 한 마리도 없잖아?
한국과 일본의 경제력을 비교하면 일본의 경제력이 10배 이상입니다. 그렇게 되어 있다구요. 그래요, 안 그래요? 지금은 아이 엠 에프(IMF)의 시대라고 하니까 수십 배 이상이 되지요? 그러한 관점에서 생각해 볼 때, 한국이 1만 불을 한다면 일본은 10만 불 이상을 해야 하는 것이 공식적이지요? 거기에 대해서 불평하는 사람이 있으면 입을 벌려서 혀를 빼 버려야 된다구요. 상식을 벗어난 그런 사람들은 살 가치가 없어요. 알겠어요?「예.」
이 녀석들, 모르면 모른다고 하고 알면 안다고 하면 되잖아? 알았어, 몰랐어?「알았습니다.」몰랐어, 알았어?「알았습니다.」선생님은 모른다구요. 여러분은 어때요? '선생님은 모르더라도 우리는 알겠습니다.' 하고 대답해야 되는 거예요. 그런 결심을 해야 됩니다. 동서남북, 천주를 통일하는 데는 말이에요, 반대쪽을 채우지 않으면 완전한 통일이 안 됩니다. 알겠어요?「예.」
10만 불 이상을 해야 됩니다. 집을 팔고 땅도 팔아서 한국으로 피난을 오라구요. 일본에서 살길이 없으면 한국으로 와도 좋다구요. 자매결연을 맺으니까 말이에요. 자매결연을 맺고 살길이 없으면 한국에 와도 좋다구요. 그것도 안 되면 어떻게 해야 되겠어요?
천지부모 천주통일 해방권 선포
1999.09.09 (목), 한국
중앙수련원
누가 복음 21장
21:1 예수께서 눈을 들어 부자들이 연보 궤에 헌금 넣는 것을 보시고
21:2 또 어떤 가난한 과부의 두 렙돈 넣는 것을 보시고
21:3 가라사대 내가 참으로 너희에게 말하노니 이 가난한 과부가 모든 사람 보다 많이 넣었도다
21:4 저들은 그 풍족한 중에서 헌금을 넣었거니와 이 과부는 그 구차한 중에서 자기의 있는 바
생활비 전부를 넣었느니라 하시니라
21:5 어떤 사람들이 성전을 가리켜 그 미석과 헌물로 꾸민 것을 말하매 예수께서 가라
사대
21:6 너희 보는 이것들이 날이 이르면 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨리우리라
십일조의 의미와 만물 관리 방법
기독교의 십일조를 보게 되면 거기에는 참 무서운 내용이 있는 것을 알게 됩니다. 십일조를 내야 한다는 성경 구절도 있습니다. 열 가운데 하나를 하나님께 바치라는 것입니다. `그렇지만 하나님이 보이느냐. 십일조가 무엇이냐'고 하는 사람이 있겠지만, 십일조는 무엇이냐 하면 하나만큼만 가고서 열까지 가겠다는 것입니다. 만약 여러분이 여러분의 부모님의 생일 잔치나 환갑 잔치, 혹은 상감마마의 탄신일을 맞아 축하해 드리기 위해서 소도 잡고 돼지도 잡고, 있는 것 없는 것 다 만들어 바친다 했을 때, 그분들이 그것을 전부다 먹습니까? 아닙니다. 받기는 다 받지만 다 먹지를 못하고 극히 조금밖에는 먹지 못한다는 것입니다. 그러나 이렇듯 조금만 드셨지만 다 드셨다고 하는 조건이 세워지는 것입니다.
이와 마찬가지로 십일조는 내가 소유하고 있는 물질 중에서 십분의 일을 하나님께 바침으로써 전체를 바친다는 뜻을 가지고 있는 것입니다. 아버지께 전체를 바치지는 않지만 그 가운데서 하나를 정성들여 바친다는 것은 그런 의미에서 가치가 있는 것입니다. 그렇게 하나를 바침으로써 남는 아홉도 거룩한 물건으로 취급을 받게 되는 것입니다. 이렇게 십일조를 바치며 사는 사람은 절대 망하는 법이 없는 것입니다. 날이 가면 갈수록 그의 창고가 불어나게 되어 있다는 것입니다.
더더욱 공적인 사람은 모든 만물을 공적인 세계의 치리법으로 관리할 수 있고 주관할 수 있는 것입니다. 그 내용이 바로 천법이라는 것을 우리가 알아야 되겠습니다. 여러분이 이런 원칙을 알고 나면 말을 하나 어떤 행동을 하나 주먹질을 하더라도 죄가 되지 않는다는 것입니다. 악을 제거하기 위한 일은 죄가 안 됩니다. 세 번 이상 일러주었는데도 불구하고 말을 듣지 않을 때에는 들이쳐도 법에 걸리지 않는 것입니다. 그러므로 여러분은 항상 선과 악을 가려서 보다 큰 것을 위해 살아야 되겠습니다.
하늘땅을 위해 사는 사람들처럼 무서운 사람은 없습니다. 하늘땅을 위해 사는 사람들은 종교인들인데 그들은 지금까지 사탄세계, 세상 사람들로부터 핍박과 조롱과 멸시와 천대를 받으며 몰리고 쫓김받았습니다. 그런 우주 공법에 비추어 볼 때 그러나 사람들이 보다 공적인 것입니다.
아무 까닭없이 몰리고 쫓김받는 것이 좋은 것이에요, 나쁜 것이에요? 대답들 해 보세요. 그러한 입장에 처하는 것이 당장에는 나쁘겠지만 결과는 좋게 된다는 것입니다. 시작은 나쁘지만 결과는 좋다는 것입니다. 이와는 반대로 세상의 모든 사적인 것은 시작은 좋지만 결과는 나쁘게 된다는 것입니다. 망한다는 거예요. 악은 처음에는 흥하는 것같이 보이지만 결국에는 망하는 것이요, 선은 망하는 것같이 보이지만 결국에는 반드시 흥하는 것입니다. 그러므로 공적인 것은 처음에는 망하는 것같지만 결국에는 흥한다는 것을 여러분이 알아야 되겠습니다.
물질을 주관할 수 있는 사람과 국가와 세계를 주관할 수 있는 주의가 이 땅위에 나와야 됩니다. 그러한 주의를 내세워야 하는 것입니다. 그래서 문화적 환경이나 사회적 환경, 역사적 배경이 다르지만 어떤 국가에든지 반드시 그 민족을 내외로 발전시키고 치리해 나오는 종교라는 형태가 있었던 것입니다. 그리고 법이 있었던 것입니다. 어떤 국가든지 이것들을 떠나서는 존재할 수가 없습니다. 왜냐하면 보다 공적인 목적에 가까이 가기 위해서는 이것들이 불가피하기 때문입니다.
말씀 31집
공적인 만물
1970.06.04 (목), 한국 전본부교회
역대하 31장
31:5 왕의 명령이 내리자 곧 이스라엘 자손이 곡식과 포도주와 기름과 꿀과 밭의 모든 소산의 처
음 것을 풍성히 드렸고 또 모든 것의 십일조를 많이 가져왔으며
31:6 유다 여러 성읍에 거한 이스라엘과 유다 자손도 소와 양의 십일조를 가져왔고 또 그 하
나님 여호와께 구별하여 드릴 성물의 십 일조를 가져 왔으며 그것을 쌓아 더미를
이루었는데
31:7 삼월에 쌓기를 시작하여 칠월에 마친지라
31:8 히스기야와 방백들이 와서 더미를 보고 여호와를 송축하고 그 백성 이스라엘을 위
하여 축복하니라
신명기 12장
12:6 너희 번제와 너희 희생과 너희의 십일조와 너희 손의 거제와 너희 서원제와 낙헌 예물과 너
희 우양의 처음 낳은 것들을 너희는 그리로 가져다가 드리고
12:7 거기 곧 너희 하나님 여호와 앞에서 먹고 너희 하나님 여호
와께서 너희 손으로 수고한 일에 복 주심을 인하여 너희와 너희 가족이 즐거워할지니라
12:8 우리가 오늘날 여기서는 각기 소견대로 하였거니와 너희가 거기서는 하지 말지니라
12:9 너희가 너희 하나님 여호와의 주시는 안식과 기업에 아직은 이르지 못하
였거니와
12:10 너희가 요단을 건너 너희 하나님 여호와께서 너희에게 기업으로 주시는
땅에 거하게 될 때 또는 여호와께서 너희로 너희 사방의 모든 대적을 이기게 하시고 너
희에게 안식을 주사 너희로 평안히거하게 하실 때에
12:11 너희는 너희 하나님 여호와께서 자기 이름을 두시려고 한 곳을 택하실
그 곳으로 나의 명하는 것을 모두 가지고 갈지니 곧 너희번제와 너희 희생과 너희 십일조와 너희
손의 거제와 너희가 여호와께 서원하는 모든 아름다운 서원물을 가져가고
12:12 너희와 너희 자녀와 노비와 함께 너희 하나님 여호와 앞에서 즐거워할
것이요 네 성중에 거하는 레위인과도 그리할찌니 레위인 은 너희 중에 분깃이나 기업이 없음이니
라
12:13 너는 삼가서 네게 보이는 아무 곳에서든지 번제를 드리지 말고
12:14 오직 너희의 한 지파 중에 여호와의 택하실 그 곳에서 너는 번제를 드리고 또 내
가 네게 명하는 모든 것을 거기서 행할지니라