그래 이 말씀을…. 이 말씀이 선생님의 말씀이 아니예요. 선생님이 전부 다 개발했고 찾았지만 하늘의 말씀, 하나님의 심중에 묻혀 있던 누구도 모르는 말씀이에요. 이것을 아는 이상의 기쁨이 없게끔 하늘이 소망 가운데서 찾고 있던 모든 해원성사의 길…. 일방통행 길이에요. 옆길이 없어요. 주류입니다. 주류라는 것은 전부 다 깊은 데 흘러야 돼요.

깊은 데 흐르려면 거기의 모든 더러운 것을 다 밀고 나가야 돼요. 무슨 더러운 것? 사랑의 더러운 것! 사랑의 더러운 줄을 전부 다 청산하기 위한 이런 놀음이 훈독회인 것을 알고, 여러분 마을 마을에서 영향 미쳐 가지고 술 먹고 담배 피우고 이런 녀석들 전부 몰아내는 것입니다.

여자들이 전권을 쥐어야 돼요, 여자들이. 여자에게는 사바 사바가 통하지 않는다는 것입니다. 여자는 전부 다 자기가 가정을 책임지고 있는 것이 아니기 때문에 그런 것에 구애받지 않아요. 남자들은 가정을 쥐고 놀고먹고 살 수 있는 이걸 중심삼고 별의별 비법적인 비리가 생기지만 여자들은 그렇지 않아요. 타락을 복귀하기 원한의 모든 역사의 뿌리를 뽑기 위한 책임을 지어 놓게 된다면 여자가 닦아세우는 거예요. 술 먹고 뭐 하게 되면 여성연합이 사찰 보고해서 불러 가지고 껍데기 벗기고 별의별 짓 다 하라는 거예요. 그렇게 해서라도 천국 만들어야 되겠어요, 안 만들어야 되겠어요? 여자들! 천사장한테 지금까지 사랑 유린당한 것 탕감복귀 안 하겠어요? 그걸 알아야 된다구요.

그것 안 하겠다는 사람 손 들어 봐요? 하겠다는 사람 손 들어 봐요. 어머니가 해야 돼요. 교육은 어머니가 해야 돼요. 남자보다도…. 지금 우리 집에는 말이에요, 어머니가 앞장서야 하는데 내가 앞장섰어요. 모르니까, 잘 모르니까. 잘 모르니까 할 수 없어요. 알 때까지, 세계 기준까지, 세계화할 때까지 내가 끌어가면서 해야 된다구요. 될 수 있는 대로 안 하면 좋겠다 하는 게 여자들이에요. 아기들 낳게 되면 아기들 깨워 놓고 시아버지 앞에서도 젖통 내 놓고 젖먹이는 배짱이 있는데 무슨 핑계를 안 대겠어요! '아기가 지금 뭐 어떠고 어떠니 시간이 없습니다.' 며느리의 해방은 아기 낳아야 벌어져요. 암만 엄한 시아버지도 며느리가 우는 아기 젖 주기 위해 시아버지 앞에서 젖통 내놓는다고 호통칠 수 없는 거예요.

보통 때에 시아버지 앞에서 며느리가 어떻게 젖통을 내놓을 수 있겠어요? 그건 죽더라도 못 할 일인데 아기니까 부활시키는 거예요. 젖을 내 놓고 젖 먹이게 된다면 시아버지가 히죽이 웃는다는 거예요. '우리 며느리 젖이 탐스러우니까 참 아기가 행복하다.' 그걸 바라보고 힘을 줘서 들이빠는 걸 볼 때 '그 자식 소망스럽다. 옛날의 나보다 훌륭하구만.' 이렇게 거기에 소망의 불꽃이 튄다는 걸 알아야 된다구요. 마찬가지예요. 훈독회는 젖먹이는 것보다 더한 거라구요. 어머니로서 젖먹이는 것보다 더 귀한 걸 알아야 돼요. 타락의 원한의 길을 전부 만들어 놓고, 구덩이를 파 놓고, 산을 만들어 놓았는데 이 모든 구덩이와 산을 메워야 할 것이 어머니의 책임이라는 것입니다. 훈독회 책임은 어머니가 하는 거예요. 알싸, 모를싸?「알싸.」

그걸 알았다는 어머니들, 손 들어 봐요. 알았다는 어머니, 어머니! 남자는 안 들었겠지. 그 다음에는 남자가 안 듣게 되면 쫓아내 버리라는 거예요. 이래 가지고 어머니가 아들딸 끼고 열심히 교육하는 거예요. 그 다음에 어머니의 어머니 있잖아요, 할머니. 할머니의 딸들도 교육하는 거예요. 그 다음에는 또 할머니의 할머니의 딸들, 3대 딸도 어머니들이 합해 가지고 가문을 바로잡아야 하는 원한의 시대―구약시대, 신약시대, 성약시대 3단계예요.―가 남아 있습니다.

이런 걸 알고 훈독회를 해야 합니다. 노라리 가락으로 어디에 술집에 모여 가지고 박자 맞춰 춤추기 위해 노는 것이 아니예요. 생사지권이에요, 생사지권. 수많은 고개가 전부 다 막혀 있어요. 개인적 고개, 물론 주류적인 건 선생님이 다 터 놨지만 여러분 가슴 가슴, 마을 마을에 담이 전부 다 막혀 있는 것을 훈독회를 앎으로 말미암아 전부 다 무너뜨리는 거예요. 그런 절대적 권한이 이루어진다는 걸 알아야 합니다.