훈독회 같은 것을 하면 영계에 대한 사실…. 이상헌 씨가 영계에 대해서 소개했지만 그것보다도 이 책은 원인적인 내용을 전부 가르쳐 주는 것입니다. 거기는 현상적인 것을 얘기했지만, 원인적인 내용을 가르쳐 주었기 때문에 상헌 씨도 이 말씀을 중심삼고 영계를 보니 안팎으로 들어맞기 때문에 보고 놀라는 거예요. 선생님의 책임이 얼마나 귀중한지 비로소 알게 된 것입니다.

말씀을 읽고 그 영계의 현상이 들어맞기 때문에 그때서야 실감을 하는 것입니다. 방대한 세계가 자기와 떨어지지 않고 언제나 영원히 같이 살 수 있는 세계라는 것이 실감이 난 거예요. 자기 나라, 자기 집이 있지요? 하나님이 아버지이기 때문에 자기 나라, 자기 집에 지낼 수 있다구요. 그 세계의 모든 것이 내 것이라는 신념을 갖게 된 것입니다.

영계나 세상이나 타락한 결과로 되어 있기 때문에 이것은 앞으로 다 없어져요. 다 정리해야 됩니다.「이 세계를 다 정리하신다는 말씀이십니까?」이 세계도 정리해야 됩니다. 타락한 세계를 전부 다 정리해 가지고 하나의 세계로 만들어야 됩니다. 미국, 영국, 독일이 하나되는 것입니다. 전부 다 마찬가지라구요. 참사랑은 하나입니다. 절대적으로 하나예요. 참사랑을 중심삼고 엮어진 나라는 전체가 하나라는 거예요. 영계와 육계가 안팎과 마찬가지입니다.

가정맹세의 5번과 같이 우리 가정은 참사랑을 중심하고 매일 주체적 천상세계와 대상적 실체세계가 하나를 이루어 가지고 정리를 해야 됩니다. 영계가 주체적인 세계입니다. 이 땅은 대상적인 세계예요. 이제 이 두 세계가 하나되는데 박차를 가하는 거예요. 강제로라도 빨리 가게 하는 거예요. 때려 몰라는 것입니다.

죽으면 그 세계에 딱, 들어가는 거예요. 영계를 해결해야 된다구요. 그 세계도 땅에서 해결하지 않으면 안 됩니다.「죽고 나면 그것이 안 된다는 말입니까?」영계에 들어가서 걸리면 안 돼요. 이 땅에서 다 해결해야 된다구요. 이것이 관념이 아니고 실재입니다. 알겠어요? 그래, 선생님도 그런 세계가 사실과 같다는 것을 느꼈기 때문에 핍박이 많아도 문제없었습니다. 반대하고 핍박하는 것이 관념이라면 이것은 실재라는 것입니다. 그래야 살아남는 거예요. 알겠어요? 영계가 실재하는 것을 어떻게 실감하느냐 하는 것이 가장 중요한 것입니다.

그렇기 때문에 핍박이 문제가 아니라는 것입니다. 그 목적을 알기 때문에 그런 거예요. 아침에 일어나면 자연의 모든 현실과 마찬가지로 영계의 사실을 그보다 더 확실히 알아야 돼요. 방대한 세계가 영계의 세계인데 거기에는 영국 사람, 미국 사람만 가 있지 않아요. 세계 각국 사람 가운데 심령 상태가 딱 같은 사람들이 모여 있는 거예요. 오색 인종이 다 한 데 모여 있는 것입니다.

독일 사람이나 어디 사람이나 옛날에 보던 세상 사람의 형태는 알지만 마음 세계를 보기 때문에 마음세계가 얼마나 아름다운가에 있어서 여러분이 얼마나 더 가까워지느냐 하는 문제가 달려 있는 거예요. 마음세계가 더 아름다운 사람과 하나되려고 하는 것입니다. 그러니까 하나되지 말라고 해도 하나되는 거예요. 몇천 년, 몇만 년 전의 사람이라도 척 만나면 벌써 아는 거예요. 선생님의 말을 관념이나 꿈같이 알고 사실로 못 느끼잖아요? 말만이 아니고 사실로 느끼고 살 수 있느냐가 문제입니다. 그것을 알면 이 세상은 그림자입니다. 그림자와 같다는 거예요.

그 세계는 경계선이 없기 때문에 그 세계에 사랑의 마음을 가지게 되면 만나는 사람마다 다 통하는 거예요. 마음은 늙지 않아요. 마음은 올래 살면 살수록 더 아름다워집니다. 그런데 영계에서 하나님을 중심삼고 아들딸이 전부 보기 싫으면 되겠어요? 전부 깊은 사랑 가운데서 화해서 사는 사람은 전부 미인 미남이 된다는 것입니다.

여자들만이 아니고 남자들도 그래요. 모든 문제를 전부 기도해 가지고 선생님의 가르침과 인도함을 받아야 돼요. 에덴에서 타락하지 않았으면 하나님을 모시고 살 것이었습니다. 하나님이 실체 몸을 입고 싶어 창조한 것이 아담의 몸이기 때문에 선생님을 중심삼고 영계도 통하게 되는 거예요. 그것을 알아야 돼요. 하나님의 사랑을 완성시키는 것은 하나님 자신이 아닙니다. 사람을 통해서 완성되는 거예요. 그것을 몰랐다구요.