곽정환! 세계본부에서는 이 축하행사에 참석하는 사람들은 그 해에 특별한 실적, 자랑할 수 있는 내용을 갖춘 사람을 국가에서 몇 명씩 배정해서 계획적인 준비를 해 가지고 여기에 참석시키도록 해요. 일주일이면 일주일 계획 밑에서 해야 되겠고, 참석하는 데는 반드시 자기 가정 전체가 참석한다는 생각을 해야 됩니다.

구약시대 완성, 신약시대 완성, 성약시대 완성입니다. 구약시대에는 만물을 제물 삼아 소유권을 결정하기 위한 싸움을 했어요. 그렇기 때문에 절반인 사탄을 잘라 놓고 제사를 드렸습니다. 이것은 하나님 편, 사탄 편으로 가른 거예요. 에덴에서 오른편은 하늘 편이고 왼편은 사탄 편이기 때문에 이렇게 갈랐는데, 갈라진 세상을 통일시키기 위해서는 어떻게 해야 되느냐? 갈라진 그 자체에서는 통일시킬 수 없다 이거예요. 갈라진 그 자체를 바라보는 하나님이 통일적인 마음을 가졌더라도 손을 댈 수 없기 때문에 끝날에 이것을 청산하지 않으면 안 됩니다. 그렇지 않으면 손댈 수 없는 것입니다. 그렇기 때문에 갈라 가지고 하늘 편, 사탄 편으로 소유물을 결정해 놓은 것입니다.

그래서 종교라는 의식을 통해서, 뭐라고 할까 샤머니즘, 무당이라든가 이런 복술가를 통해서 역사하는데, 한때는 하나님과 사탄이 사람을 중심삼고 역사해 나온다 이거예요. 남자 편은 하늘 편 천사장을 잃어버렸기 때문에 하늘 편 천사장을 세우기 위한 놀음이요, 여자 편은 사탄세계 편을 대신해서 나온 것입니다.

그런데 무당들이라든가 이런 사람들은 도의적인 면에 중심이 없어요. 그렇기 때문에 대개 음녀들이에요. 자기 가정에 실수한 사람들이 뒤넘이쳐서 악령을 접해서, 사탄을 접해서 하는 놀음이 자기의 운명적인 길에 대해서 알기 때문에 이렇게 저렇게 가르쳐 주는 대로 움직인다구요. 그런데 사탄 편과 하나되어 접하는 사람들은 하늘 편에 연결될 수 있는 길은 없는 것입니다.

오늘 세상에 있어서 점쟁이라든가 복술가들의 말을 중심삼아 가지고 굿을 하고 뭘 하고 해서 그 굿하는 결과로 말미암아 일시에는 그 모든 환경적 여건에서 기쁨을 느낄 수 있을는지 모르지만 그것이 하나님과 관계를 맺을 수 없다는 것을 여러분이 알아야 돼요. 무당 중에도 남자무당이 있어요. 이런 사람들도 기원은 대개 좋지 않아요. 성관계에 대해 문란해서 갈라져 가지고 도의적인 길을 터 나왔습니다. 이것이 종교권과 연결돼요. 이것이 도의적인 출발을 중심해서 인간은 이렇게 살아야 된다, 하늘을 중심삼고 인간은 바른 길을 간다, 가정생활의 전통을 바로잡아야 된다고 하는 거예요. 자기 멋대로 살고 사랑의 관계를 제멋대로 하는 사람들은 나쁘다고 하고, 이 사랑의 도리를 세워 나오게 하기 위한 것이 인간세계에 종교로 나타난 것입니다.

유교 같은 것이 그런 거예요. 예식에 있어서 인류를 대표할 수 있는 내용을 가르쳐 준 사람이 공자예요. 공자는 한국 사람입니다. 이상헌 씨의 《영계의 실상과 지상생활》을 보면, 공자가 무엇을 쓰고? 갓을 쓰고 한국 도포를 입고 대님을 맸다는 거예요. 언제든지 그런 사람들이 모여 가지고 있었는데, 거기의 대표되는 사람을 이상헌 씨가 가서 만난 거예요. 그런 사실을 두고 볼 때 공자는 한국 사람입니다. 그렇기 때문에 동방의 나라를 상당히 추모했다는 것입니다.

그런 분을 통해 가지고 외적인 인간의 도의적인 면의 모든 것을 가르쳐 주었어요. 공자의 전통적 사상이 뭐냐 하면, '원형이정(元亨利貞)은 천도지상(天道之常)이요, 인의예지(仁義禮智)는 인성지강(人性之綱)이다.' 했어요. 총평을 했어요. 그렇지만 인격적 신을 몰랐습니다. 인격적 하면 지(知)·정(情)·의(意)를 갖춘, 사랑을 중심삼고 지식을 갖추어 가지고 뜻을 세울 수 있는, 지·정·의를 중심삼은 뜻이라는 것이 변하지 않는 지식이요, 변하지 않는 정이어야 되는데, 절대적인 신이 아니고는 그럴 수 없는 것입니다. 그런 것을 몰랐기 때문에 인격적 신을 모릅니다. 이치적인 신은 알았지만 인격적인 신을 몰랐어요. 그것은 뭐냐 하면, 천사장형입니다. 그래서 도의적인 면에 세계 인류에게 영향을 미친 것입니다. 아시아권입니다. 아시아권이 근원이기 때문에 아시아권에 영향 미쳤다는 사실은 놀라운 것입니다.