인간세계에 참사랑을 완성한다면, 정치적으로나 문화적으로나 환경적으로 무슨 문제가 있을 수 있겠습니까? 참사랑의 세계에서는 해결하지 못할 문제가 없습니다. 참사랑의 세계는 곧 환희와 이상이 충만한 자유와 평화와 행복의 세계입니다. 참사랑의 동위권·동참권·상속권에 의해서 기쁨과 행복이 무한히, 그리고 영원히 확산되는 세계가 됩니다. 오늘 세계 인류가 안고 있는 난문제들은 참사랑의 완성으로써만 근본적인 해결이 가능한 것입니다. 인간은 성장기간을 통하여 하나님의 참사랑을 단계적으로 체득하면서 성숙하게 되어 있습니다. 참사랑에 의하여 태어난 인간은 참부모의 사랑, 참형제의 사랑, 참부부의 사랑, 참자녀의 사랑을 순차적으로 체득하면서 완성하는 것입니다.

개체를 두고 보면 마음과 몸이 하나되는 데서 참된 사랑이 나오게 됩니다. 그 다음 심신일체 된 완성된 남녀가 참된 부부의 참사랑을 하고, 그 다음 그들이 참된 하나님의 참사랑과 연결해서 자녀를 참되게 사랑할 수 있는 참된 부모가 되어야 되는 것입니다. 부부의 마음 몸 가운데 하나님의 참사랑이 임하고 그 참된 부부가 하나되어 아들딸을 낳도록 되어 있습니다. 그래야 완전한 이상적 가정이 이루어지는 것입니다.

부모의 참사랑, 형제의 참사랑, 부부의 참사랑, 자녀의 참사랑 이렇게 4대 사랑을 완성하고 4대 심정을 체휼할 수 있는 최소단위가 참된 가정입니다. 고로 참가정은 인간의 참사랑과 참행복의 터전이요, 참생명과 참혈통이 싹트는 곳이 됩니다. 따라서 참가정은 인간이 창조본연의 참사랑과 참인격을 길러내는 수련소요, 참사랑의 학교입니다. 이와 같은 참사랑의 참가정은 인류의 소원인 동시에 하나님의 창조목적의 근본이 됩니다. 이 참가정에서 배출되는 참사랑의 참인격에 의하여서만이 참된 사회·국가·세계의 완성이 있으며, 모든 환경권의 창조이상이 구현될 수 있는 것입니다.

본인이 항상 지상에서의 참된 가정천국을 강조하는 이유도 여기에 있습니다. 참된 가정천국이 이루어지면 지상천국이 이루어지는 것입니다. 참된 가정천국에서 교육되고 완성된 참사랑의 인격은 타의 행복을 저해하거나 환경과 부조화를 이루지 않습니다. 언제나 위하는 참사랑으로 조화 일체를 이루는 참사람이 되는 것입니다.

남자는 하나님의 양성 성품을, 여자는 하나님의 음성 성품을 대표한 주체와 대상입니다. 하나님의 창조이념은 양성(兩性)의 중화체로 계시는 하나님의 성상을 이성으로 분립했다가 다시 하나님의 본성상을 닮은 모습으로 합성일체화하는 것입니다. 참부부는 하나님의 이성을 각각 대표했으며, 하늘과 땅을 대표한 입장에서 서로 조화일체를 이루기 위해 태어났습니다. 즉 남자나 여자나 본래 자기를 위하여, 자기 중심적으로 살도록 창조된 것이 아니라, 상대를 위하여 존재하도록 창조되었다는 말입니다. 참부부는 각각 상대를 위하여 태어났음을 확실히 알아야 합니다.

참사랑은 혼자서는 이루어지지 않는다고 말했습니다. 참사랑은 반드시 상대적 기반을 통하여 이루어지는 것입니다. 부부간의 참된 사랑은 자기 부부만을 위하는 것이 아니라 하나님의 창조이상을 중심삼은 참사랑이 됩니다. 절대적인 참사랑의 주인은 하나님입니다. 하나님의 참사랑으로 자기 상대와 하나되고자 할 때 절대적인 하나님의 참사랑이 임재하는 것입니다.

참부부는 하나님의 참사랑을 품고 합일된 소망으로 미래 세계를 향해 나아가야 합니다. 자녀의 잉태도, 가문의 번창도 이 기대 위에서 되어집니다. 부부의 참사랑이 생활 환경권을 넘어 하나님의 참사랑 이상과 일치되는 가정을 이루는 것이 궁극적인 소원이 되는 것입니다.