참부모를 모시고 사는 사람들이 일년에 못해도 열두 번은 싸움해야지요? 싸움해야 되겠어요? 임자들은 부처끼리야?「예.」싸움하나, 안 하나? 싸움하면 여편네에게 지겠구만. (웃음) 그런가, 안 그런가?「싸움 안 합니다.」아, 글쎄 싸움하면 말이에요. 임자보다 여편네가 고집도 있다구요. 섹시에게 쥐어 사는 모양이구만. 물어보면 솔직히 얘기해야지. 살랑살랑 여편네 궁둥이를 감싸는 것 보니까 남자노릇 못하겠네.「환고향 할 때 따라왔습니다.」환고향 할 때 따라가지 어디로 가겠나? 도망가겠나? (웃음) 그거 하나가 자랑 밑천이야? 싸움 안 하느냐고 물어보는데 환고향 한 것 얘기하고 있어? 밑천이 부족하니까 틀림없이 싸움했다는 얘기 아니냐구요.

그래, 참부모를 모시는 양반들이 싸움해야 되겠어요, 잘살아야 되겠어요?「잘살아야 됩니다.」유광렬! 물어보잖아? 색시하고 싸움해서 이겨봤어?「이기기도 하고 지기도 했습니다.」그래, 뭐가 그래? 이기고 지고 해서 기분이 좋아? 좋지 않은 것은 하지 말라구. 기분이 좋지 않은 것을 왜 하나? 하지 말라구요. 기분 좋지 않은 사람이 먼저 후퇴해 가지고 '아이구, 오줌 마렵다!' 해 가지고 쓱 빼서 한번 싸 보라구요. 변소에 못 가게 하면 방에서 싸라구요. '아이구, 성을 내서 힘 주니까 이러잖아?' 하고 말이에요. 그래, 변소 갔다가 오면 다 끝나는 거예요.

3분만 지내게 되면 혼자 웃고 돌아오는 거예요. 싸움할 위급한 일이 있으면 변소 출동할 지어다. 아멘. (웃음) 아니예요. 참부모의 날 참가정들이 싸움하는 것을 보고 동네에 손가락질 받으면 어떻게 하겠나 말이에요. 아파트에 전부 늴리리 동동 사는데 말이에요. 앞집에서는 왱가당댕가당 사는데 일년 열두 달 조용히 살아서 '저 집에서는 사는지 죽었는지 모르겠다.'고 해서 문을 열어보면 조용히 해 가지고 말이에요. 사는데도 사는 것 같지 않은 거예요. 그래도 아들딸 낳고 재미있게 산다구요. '늦게 오는 신랑을 모시러 나가는 사람은 저 집 색시밖에 없다.' 하는 말을 들으면서 살면 되는 거예요. 알싸, 모를싸?「알겠습니다.」

여러분, 축복가정이 얼마나 귀하다는 것을 알아야 됩니다. (판서하시며) 이것을 대표한 가정이에요. 이것이 가정을 대표하고, 종족을 대표하고, 8단계의 기준을 중심삼고 이 모체가 이동하지 않을 수 있는 원천 기대가 되는 거예요. 씨가 되어야 돼요, 씨. 가정이 씨가 되어야 돼요.

그렇기 때문에 세계라든가 국가라든가 구조적인 요소를 보게 되면 가정을 중심삼는 거예요. 이장도 가정을 중심삼고 이장이 되어 있다구요. 군수도 가정을 중심삼고 군수가 되어 있다구요. 또, 도지사도 가정을 중심삼고 되어 있다구요. 대통령도 가정을 중심삼고 대통령이 되어 있다구요. 세계 대통령도 가정을 중심삼고 되어 있다구요. 오시는 재림주 세계의 대왕마마도 가정을 중심삼고 되어 있다는 거예요. 하나님도 가정을 중심삼고 그렇게 되어 있다는 거예요.

가정과 가정으로 연결되어 있다는 거예요. 가정을 중심삼고 쭉 위로 연결되어 있다구요. 개인적 가정, 종족적 가정…. 이게 8단계예요. 끝이에요. 전부 중앙이 가정이라는 거예요. 이 가정이 중심이라구요. 이것이 핵입니다, 핵. 이 가정이 전체에 영향을 준다구요. 그렇기 때문에 전체를 대표한 가정입니다. 이렇게 되는 거예요. 이 자리가, 참부모가 하나님이 아담 가정에서 이룰 수 있는 정착지가 되는 거예요. 그것을 잃어버렸습니다.

그래서 아담 가정에 하나님이 임재해 가지고 첫사랑을 맺는 것이 아담 해와 자체도 첫사랑이지만, 그 자리는 하나님이 인간을 대한 절대적인 사랑의 대상을 위해서 창조하던 이상이 비로소 때를 맞아 가지고 성숙하는 자리라는 것입니다.