3대 왕권은 반드시 제1창조주, 제2창조주, 제3창조주 개념이 들어가야 되는 것입니다. 이게 안 들어가면 3대 왕권이 안 나오는 거예요. 그렇기 때문에 하나님은 과거의 조상이고 말이에요, 아담은 현재의 조상이고, 아담 해와의 아들은 미래의 조상입니다. 내 조상 개념이 들어가야 된다구요. 이게 조상이라는 거예요. 이것을 단계로 보면 다 조상입니다. 하나님은 제1창조주, 아담은 제2창조주니까 조상입니다. 아담의 아들딸은 제3창조주입니다. 그 개념이 안 들어가면 3대 왕권이 안 나온다 이거예요. 그 다음에 황족권은 그냥 따라가는 것입니다, 직계를 중심삼고 상대적 관계로써.

확실해요? 내가 말을 들어 보니까 그런 개념은 다 빼놓고 얘기하더라구요. 이게 없으면 골자를 다 빠뜨려 놓는 것입니다. 자기 표출을, 자기 현현을 통해 전부 다 즉각적으로 상대적 입장에서 충격적인 사랑을 느끼기 위한 것이고, 그것이 소년시대, 형제시대, 부부시대가 모두 한 점에서 신인애 일체권이 정착하는 것입니다. 요것이 4대 심정권입니다.

그 다음에 3대 왕권은 뭐냐? 제1창조주, 제2창조주, 제3창조주 전부 다 완성해 가지고 주류를 중심삼고 주체 대상 관계로서 황족권이 연결되는 것입니다. 이렇게 설명하면 다 끝나는 것입니다. 1분 이내에 다 할 수 있어요. 뭘 그렇게 많이 할 필요 있어요? 그 외의 개념이 들어가면 안 됩니다. 안 된다구요.

내가 문답집까지 만들어 놓고, 답변도 전부 다 해놓아야지, 그것을 어떻게 하겠어요? 시간이 없잖아요? 술어까지도 전부 다 정의를 내려 줘야 된다구요. 하기야, 이런 방대한 내용을 지금까지 엮어 가지고 이런 결론을 냈다는 것이 굉장한 거지요.

「그런 분야가 이제 원리강론에 들어가야 될 것 같습니다.」그것 나오게 돼 있어요. 이제 다 나오게 됩니다. 이제 나라만 찾으면 선생님이 말씀한 걸 전부 다 편집해야 됩니다. 위원회를 만들어 가지고 정치계의 최고 권위자들을 모아 가지고 여기에 이의가 없게끔 해 가지고, 그 다음에는 학자들 세계, 언론인 세계에서….

학교라는 것은 유아시대에서부터 자라는 기간 동안, 성년이 되어서 사회에 진출할 때까지 교육을 하는 거예요. 대학은 학사·석사·박사 코스 다 사회에 진출할 때까지 교육하는 것이고, 그 다음에는 사회에 나간 사람들을 교육하는 건 언론기관입니다. 이게 파탄시키고 있는 것입니다. 전부 다 언론기관이 세상에서 지금 자기들을 중심삼아 가지고 돈 벌기 위해서 별의별 짓을 다 하는 것입니다. 세계의 사회적인 도의의 영향을 미치기 위해서 섰다는 자부심을 갖고 있는 거예요 .

그래서 선생님이 정치계를 잡기 위해서 서미트 클럽(세계평화정상회의)을 만들고, 학자세계를 잡기 위해서 세계평화교수협의회를 만들고, 그 다음에 언론계를 잡기 위해서 세계언론인대회를 만든 것입니다.

그래, 총괄적인 결론은 간단한 것입니다. 전부 다 해와권, 가인 아벨권 만들어 놓으면 하늘권은 자연히 연결된다 이거예요.

2차대전이 위대한 것이 뭐냐? 영·미·불을 중심삼은, 종교권을 중심삼은 플러스만 있고 마이너스가 없었습니다. 몸 마음을 중심삼고 싸우던 역사에 있어서 몸뚱이가 마음을 대해 싸우던 것과 마찬가지로 개인·가정·종족… 8단계의 세계적 몸뚱이가 마음세계를 친 것입니다. 그 열매와 같은 것이 일·독·이입니다. 영·미·불과 일·독·이가 싸워 가지고 아벨 입장인 영·미·불이 승리한 것입니다. 이게 장자권 복귀입니다.

장자권 복귀 기준이 갖춰지고 어머니권 복귀 기준이 갖춰졌지만, 부모권 복귀 기준이 안 되었으니까 장자권도 무너지고 어머니권도 무너진 것입니다. 이론이 그렇게 된 것입니다. 그러니까 아버지 된 분이 와 가지고 해와를 다시 만들고 가인 아벨을 다시 만들어 가지고 일체화함으로 말미암아 부모권, 가인·아벨권의 통일권이 벌어지는 것입니다. 정착한다는 것입니다.

그래 가지고 가정적 기준에서 3대 왕권, 황족권으로 올라갑니다. 어머니 아버지의 부모권으로부터 왕권으로 올라가는 것입니다. 이것이 4대 심정권의 이상관계론입니다. 4대 심정권을 중심삼은 이상적인 관계론이에요. 3대 왕권이 들어가고, 황족권이 들어가 가지고 심정권이 다 관계가 이루어지는 것입니다.

그것을 모르면 안 됩니다. 그것을 모르면 안 된다구요. 왜 자녀의 사랑보다도 형제의 사랑이 크냐? 그거 어떻게 대답하겠어요? 이것은 부모를 중심삼고 이중적인 사랑이 돼 있어요. 부모의 사랑이 들어가 있고 아담이 사랑이 있다는 거예요. 알겠어요? 해와를 어머니가 사랑하는 그 사랑 기준에 어머니가 사랑하는 그 사랑을 따라서 자기 사랑을 첨부하니 해와에도 이중 사랑이 있다는 거예요. 어머니 아버지도 그렇습니다. 어머니가 이중 사랑을 하는 것과 마찬가지로 아담을 중심삼고 보더라도 어머니를 사랑하는 아담, 그 다음에는 어머니와 같은 입장에서 누나가 오빠를 사랑하니까 형제의 사랑이 크다는 것입니다.