그런데 여러분은 지금 해와의 사명에 대해 얼마나 알고 있어요? 아무 것도 모르고 하늘만 바라보고 따라다니는 것같이 전부 다 자기를 중심삼고 생각하고 있다구요. 안 된다구요. 여기 누구야? 송영석, 무슨 말인지 알겠어?「예. 잘 알겠습니다, 아버님.」무슨 말인지 알아듣겠어?「예.」형태!「예.」그걸 알아야 돼.

어머니 복귀가 얼마나 힘든가 하는 사실을 알아야 돼요. 해와가 타락도 시켰지만 복귀하는 데 있어서 여자들이 책임 못 했어요. 예수님 주위에 있는 그 여자들이…. 원래는 로마의 황후가, 사탄세계의 가인권 그 황후를 찾아와야 됩니다.

그러려니까 전세계의 여자들이 반대하는 자리에 올라가야 돼요. 사탄이 안 내려가는 걸 전부 굴복시켜 쳐 버려야 되는 거예요. 그러니까 어머니를 내세우면 어머니가 까딱 잘못하면 큰일난다구요. 그렇기 때문에 꼼짝 못하게 선생님 뒤꽁무니를 따라다녀야 됩니다. 선생님을 따라가야 된다는 것입니다. 완전히 굴복한 자리에서 나가야 됩니다.

그러한 입장에서 40년노정을 승리해야 됩니다. 이스라엘 민족이 가나안 복귀를 하는 데는 어때야 하느냐? 어머니를 중심삼고, 가인 아벨권을 중심삼고 애국정신, 국가 창건정신을 가지고 가나안 7족권에 들어가 가지고 아벨적 사랑 기반을 만들어야 됩니다. 그 만들어진 기반이 가인권 사탄세계의 충효의 도리, 성인의 도리를 앞서야 한다는 것입니다.

그랬는데 이스라엘 민족의 그 어머니들은 어떠했느냐? 어머니나 어머니의 그 후계는 딸인데, 해와의 연속입니다. 직계, 종적 기반을 이어받은 것이 어머니이고 딸인데, 어머니는 타락한 해와고 딸은 앞으로 복귀될 해와입니다. 모녀관계입니다, 모녀관계.

그런데 모녀가 하나되어서 속닥속닥해 가지고 아들딸을 수습해야 됩니다. 이것은 천사장의 피를 받았다구요. 거부시켜야 됩니다. 그럼으로 말미암아 기반을 닦아 나가야 됩니다. 그런데 그걸 못 했다 이겁니다. 그 딸도 배고프고 굶주렸어요. 그것을 생각해 보라구요. 40년 동안 광야 살이를 했으니 거지도 상거지입니다. 입은 것이 뭐 있겠어요? 젖통 내밀고, 궁둥이 내놓고 사는 거지 떼거리입니다. 거지 떼거리도 황량하기 짝이 없지.

그런 여자의 신세에 있어서 어머니도 그렇고 자기도 그러니 주변의 보이는 가나안 7족은 잘살거든. 농장을 갖고 있고, 집을 갖고 있고 말이에요. 일상생활 모든 게 부족한 그 생활권 내에 들어가 가지고 사방에 주목받는 거기에 있어서 비참한 그 자리에 선 여성의 모습, 자세를 가지고 하늘을 자랑하고 그 환경을 무시할 수 있느냐 이겁니다. 무시할 수 없어요. 그래서 문제가 벌어진 것입니다.

통일교회의 여러분도 그래요. 통일교회에 들어와 가지고 세상 여자들과 같은 입장에서 이들을 따라가면 안 된다 이겁니다. 여러분은 반대로 가야 됩니다. 저 밑창에 내려갔다가 올라와야 됩니다. 내려가서 이쪽으로 따라 올라가야 한다구요. 180도 다른 자리를 취해 가지고 올라가야 합니다. 지금 통일교회 축복받은 가정들이 이쪽에서 축복받아 가지고는 어디로 가야 하느냐 하면, 제일 밑창, 아담 가정 이하의 자리로 가야 됩니다. 타락이 아니라 복귀니까 거꾸로 가는 것입니다. 복귀니까 타락한 아담 가정 이하의 자리에 가 가지고 이쪽으로 돌아가야 되지 여기서는 돌아갈 길이 없어요.

이렇기 때문에 지금까지 통일교회 1세들은 옛날 이스라엘 민족이 광야시대에 있어서 모세를 원망하고 옛날을 생각해 가지고 전부 다 돌아가려는 마음, 세상을 그리워하는 마음을 가지고 이스라엘 창건사상을 잊어버린 것과 같이 되어 버렸습니다. 2세들이 가정생활에 있어서 어머니나 누이동생들이 거기를 따라가려고 하지 아버지를 따라가려고 하지 않았다는 것입니다. 그런 환경을 몰랐다는 것입니다.

그러나 거기에 있어서 어머니를 중심삼고 딸이 하나돼 가지고 오빠를 감화시켜야 됩니다, 오빠. 장자를 감화시켜야 할 모녀의 입장입니다. 모녀협조입니다. 모자협조가 아니라 모녀협조입니다. 모자협조하기 전에 모녀협조해야 됩니다. 어머니는 중심이 되고 딸은 평면이 되어 딸을 하나 만들어야 땅 위에 아벨권이 생겨나는 것입니다. 이게 원리라구요.