오늘 수도 씨한테 중생 이야기를 듣고 어떻게 생각했어요? 중생이라고 하는 것은 재생과는 다른 것입니다. 재생이라는 개념에는 나쁘다거나 잘못되었다는 개념이 없다구요. 중생에는 잘못되었다는 전제가 있습니다. 중생은 잘못되었기 때문에 다시 태어나야 된다는 것입니다. 잘못되었는데, 참된 부모로부터 태어나야 했는데, 거짓 부모로부터 태어났기 때문에 참된 부모를 통해 다시 태어나야 한다는 것입니다. 엄청난 일입니다. 인간이 그렇게 되어 버렸다는 것을 아무도 생각지 않는다구요.

그렇게 생각하면, 영계에 그러한 조건의 코스를 거치지 않고 갔다고 생각해 보라구요. 지상에서 그렇게 잘못되었기 때문에 영계에서는 그것을 고쳐 갈 길이 없는 것입니다. 완성된 사람이 들어가게 되어 있기 때문입니다. 그래서 중간영계에 머무는 거라구요. 지옥과 중간영계에 머물고 있습니다. 원래 가야 할 천국에 들어가 있지 않습니다.

천국에는 누가 최초에 들어가야 하느냐? 원래 타락하지 않았더라면 천국에 맨 먼저 들어가는 사람은 누구냐 이거예요. 완성된 아담입니다. 완성된 아담 해와입니다. 타락하지 않은 인류의 선조입니다. 그런 내용은 아무것도 모르면서 '종교를 믿으면 구원받는다.' 하는 것은 모두 엉터리 이야기입니다. 근본의 기준을 분명히 찾아내어 밝혀 놓지 않으면 안 되는 것입니다.

중생이라는 것이 정말 그런 것이라면 참부모가 없으면 절대로 안 된다는 것입니다. 알았어요? 수도 씨!「예.」알 수 있도록 분명히 가르쳤지? 모두 '알고 있다.'고 하니 말이야.「여러 가지 말을 했습니다.」여러 가지?「예.」그 여러 가지 내용 가운데 당신이 가장 잊을 수 없는 내용은 무엇인가?「예, 역시 이 긴박한 일본의 섭리를 어떻게 해서든지 극복해야 한다는 것입니다.」아, 일본 섭리! 선생님이 얼마 전에 모두 때려부쉈는데 또 했나? (웃음)

일본 나라가 필요하다는 것을 알고 있지요? 요전번에 선생님이 탕감복귀에 대해서 말했지만, 야곱은 가정에서 실패했습니다. 모세는 민족 기준에서 실패했습니다. 예수님은 국가 기준에서 실패했습니다. 하나님의 섭리 관점에서 보면 모두 실패한 것입니다. 실패의 역사입니다. 마지막에 세계를 중심으로 해서 결말을 지으려고 하는 것이 지금 재림의 시대입니다. 신약시대가 연장된 성약시대를 맞이해 처음으로 국가 기준이 아니라 세계 기준에서 하는 것입니다. 세계기준에서 승리하면 국가도 민족도 가정도 모두 들어간다구요. 알았어요?

여러분의 신앙생활에서 자기가 무엇을 중심으로 해서 신앙을 갖느냐? 가정이 아니고 나라도 아니고 세계를 중심으로 해야 합니다. 나라 가운데는 민족이나 종족·가정·개인 모두 들어갑니다. 세계라고 하면 나라가 들어가고 민족이나 가정이 모두 들어간다구요.

그렇기 때문에 애국자가 되면 자기 부모에 대해서 불효자라 해도 효도를 한 입장에 서게 됩니다. 자식이 불효를 해도 나라를 위해 충성을 다하면 불효한 것이 없어지고 충성을 한 기준에 의해 인정받는 것입니다. 나라 가운데 많은 집들이 있습니다. 많은 집들 가운데 한 집에서 효도를 하는 사람은 한 가정의 사람에 지나지 않는다구요. 그렇지만 나라는 몇 천만이라는 가정 기준 위에 서 있기 때문에, 몇 천만이 들어 있는 나라에 대해 충성을 다하면 그것은 한 가정에서의 효도와 비교가 안 됩니다.