하나님이 제일 좋아하시는 게 뭐겠어요?「사랑입니다.」사랑인데 무슨 사랑이에요?「참사랑입니다.」참사랑, 참사랑입니다. 참사랑을 볼 수 있어요? 사랑을 볼 수 있어요? 볼 수 없습니다. 사랑을 만질 수 있어요? 만질 수 없습니다. 이게 귀한 것입니다. 함부로 누구나 만지고 볼 수 있으면 귀하지 않아요. 여러분 양심이 귀해요, 귀하지 않아요? 양심을 봤어요? 양심을 만질 수 있어요? 또 하나님을 볼 수 있어요? 하나님을 만질 수 있어요?「없습니다.」그러면 볼 수 없고 만질 수 없는 게 왜 필요해요? 그게 문제입니다. 양심을 만질 수 없고 볼 수 없는데 뭐가 필요해요? 양심이 필요 있어요, 없어요? 양심이 필요 없다는 사람은 미친 녀석이 되는 것입니다. 미친 사람이 되는 것입니다. 제멋대로 된 사람이라는 거예요.

또 하나님과 양심 중에 누가 먼저 있었겠어요? 양심이 먼저 있었겠어요, 하나님이 먼저 있었겠어요? 하나님이 먼저 있었다는 것입니다. 그러면 먼저 있는 분이라면 제일 높은 데 가 있겠어요, 안 가 있겠어요? 높다면 제일 높은 데 있어야 되고, 깊다면 제일 깊은 데 있어야 되고, 넓다면 제일 끝에 가 있어야 됩니다.

그렇기 때문에 제일 가치 있는 것은 제일 높고, 제일 깊고, 제일 끝에 가 있어야 돼요. 하나님이 그런 분이기 때문에 여러분도 그분을 찾으려니까 여러분의 마음은 높은 곳을 바라고, 크기를 바라고, 깊어도 제일 깊기를 바라는 것입니다. 그거 왜 그러냐 이거예요. 그러한 하나님을 찾겠다고 해서 그러는 것입니다.

여기서 문제 되는 것이 무엇이냐? 오늘날 과학자들이 이 우주는 힘으로 되어 있다고 합니다. 그런데 힘이 어디서 나오느냐 이겁니다. 힘이 먼저냐, 작용이 먼저냐? 여러분은 서로 좋으면 웃지요? 그 웃는 게 먼저냐, 좋은 게 먼저냐? 좋더라도 웃는 것을 모른다구요. 작용을 봐 가지고 아는 것입니다. 공기도 만질 수 없고 볼 수 없지만 작용을 봐 가지고 아는 것입니다. 양심도 작용을 봐 가지고, 사랑도 작용을 봐 자기고, 하나님도 작용을 봐 가지고 아는 것입니다.

그러면 이 우주가 힘으로 되어 있다고 할 때, 힘이 먼저냐 작용이 먼저냐 하는 것을 따져 봐야 됩니다. 막연하게 힘이 먼저라고 하면 안 됩니다. 힘이 한꺼번에 나오느냐 이겁니다. 남자 여자 사랑하는 힘이 한꺼번에 나와요? 반드시 힘보다도 작용이 앞에 있다 이겁니다. 작용은 어떻게 해서 나오느냐? 혼자서는 작용이 나오는 법이 없습니다.

운동이란 혼자서는 못 합니다. 반드시 주체 대상이 있어야 된다는 걸 알아야 돼요. 주체 대상이 있어 가지고 작용을 해서 힘이 나오는 것입니다. 남자 여자가 있어 가지고 보고 좋고 이럴 수 있는 작용에서부터 사랑의 힘이 나오는 것입니다.

힘이 나오면 어떻게 되느냐? 나중엔 둘을 하나 만든다구요. 더 큰 것도 하나 만들 수 있다는 것입니다. 이렇게 생각하게 될 때, 작용하는 그 세계에 힘의 작용이 있다는 거예요. 거기엔 반드시 주체와 대상의 개념이 있어야 된다는 것입니다. 주체와 대상이 없어 가지고는 작용이 안 됩니다.