자, 아까 그 질문에 대한 근원을 규명해 보면, 하나님은 어떠시냐고 내가 물어봤습니다. '하나님, 당신은 사랑 때문에 창조하셨다면 사랑을 어떻게 생각하십니까?' 하고 물었더니 '사람과 마찬가지다!' 하시더라구요. 그 답변이 맞을 것 같아요, 틀릴 것 같아요? 그거 틀렸으면 좋겠어요, 맞았으면 좋겠어요? '아주 간절히 간절히 비나니 맞기를 바랍니다!' 이게 소원입니다. 맞았으면 얼마나 인간이 위대해요?

자기보다도 사랑하는 상대의 가치가 더 크기를 바라는 하나님의 칸셉(concept;개념)이 있었다 할 때 하나님이 백 퍼센트…. (판서하심) 백 퍼센트 잊지 말라구요. 문총재는 글씨도 잘 쓰지요? (웃음) 백 퍼센트 이상 바란다 하면 어떻게 돼요? 한계선이 얼마입니까? 무한입니다.

여러분, 사랑하는 남편이 자기 사랑해 주기를 무한한 한계선을 넘을 수 있는 기준을 바라요, 한계선 이내 것을 바라요? 아, 밤도 되지 않았는데 답을 일찍 대야지요. 뻔히 알면서 대답 안 하는 사람은 반동분자 아니면 이색분자입니다.

(웃음) 오늘 이렇게 만났으니 서로 듣고 가르쳐 주고 하려면 주고받아야 될 것 아니예요? 그건 실례가 아닙니다. 암만 잘났어도 이 시간에는 내 제자입니다. 나한테 전수받는 입장에 있으면 사제(師弟)의 관계가 성립되는 것입니다. 그런 역사적인 전통을 무시할 수 없는 것 아니예요? 그러니까 말이 맞으면 맞다고 끄덕거려야 될 것 아닙니까? 싫더라도 해야 되는 것입니다. (웃음) 초청받은 손님은 싫더라도 주인에게 박자를 맞춰야 되는 것입니다. 또, 협박 공갈했다고 하겠지. (웃음) '하! 문선생이 협박 공갈해 가지고, 뭐 돈이 많아서 매수해 가지고 전부….' 할지 모르지만, 나는 그런 거지 패가 아닙니다. 사기꾼이 아니예요. 들어 보라구요.

하나님께서 백 퍼센트 투입해서 만드신 거라면 그게 백 퍼센트만한 대상이 돼요? 거기서 천 퍼센트도 나올 수 있어요? 백 퍼센트만큼 투입했으면 그 이상은 안 됩니다. 하나님만큼의 상대밖에 안 된다는 것입니다. 그 이상 된다는 논리는 없습니다. 그래서 하나님은 창조의 출발시부터 위대한 대상을 창조하기 위하여 당신의 가진 모든 것을 투입하고 잊어버리신 것입니다. 생각하는 개념이 있으면 끝입니다. 한계가 벌어진다구요. 그렇기 때문에 무한히 투입하고 잊어버리신 것입니다.

그렇기 때문에 자기를 위주해 가지고 생각하는데 있어서는 참사랑이 출발하지 않습니다. 자기의 생명을 투입하고 잊어버리는 데서부터 참사랑이 출발하게 되었다는 사실을 통고합니다. 이건 역사적인 선언입니다. 철학을 공부하고 종교학을 공부해 가지고 최고의 자리에 가려고 했지만, 참된 사랑의 출발의 기원을 몰랐어요. 기독교에서 말하는 예수의 사랑이 참사랑이에요, 거짓 사랑이에요? 기독교인들을 믿을 수 있어요? 기독교인들 중에는 사기꾼들이 많습니다. 사랑을 논하지만 외식자요, 사기적인 사람이 많습니다. 참사랑을 찾아야 됩니다.

성경은 똑바로 가르쳐 주고 있습니다. '죽고자 하는 자는 죽고 살고자 하는 자는 산다'고 했어요? '죽고자 하는 자는 살고, 살고자 하는 자는 죽는다'고 했습니다. 그런 논리적인 기원이 어떻게 나왔느냐? 왜 그렇게 출발했느냐? 사랑에 의해서입니다. 생명의 고개를 넘지 않고는 참사랑에 접할 수 있는 길이 없기 때문에 죽고자 하는 자는 그 세계에서부터 생명의 부활권, 영원한 생명의 인연이 정착되기 시작하느니라. 아멘!「아멘!」그 답변하는 사람들은 전부 다 기독교 신자다! (웃음) 그 한마디로 전부 감정하는 것입니다. '몇 퍼센트가 기독교 신자구만.' 하는 것을 감정한다 이겁니다.

'지금까지 이단 괴수로 생각하고 죽기를 바라던 그 양반이 아멘 하니까 아멘 하기 싫어.' 할지 모르지만 참단 거짓단을 누가 결정합니까? 자체가 압니다. 자기가 진짜인지 가짜인지 안다구요. 설명이 필요 없어요. 선하고 악한 걸 다 압니다. 하나님보다도 먼저 아는 게 나입니다. 내 주인인 하나님이 양심입니다. 양심을 못 속인다는 것입니다. 그래 가지고 암만 기도했댔자 안 통하는 것입니다. 근본에서부터 시정해야 되는 것입니다. 이런 것을 신앙세계의 조상의 자리에서 내가 선언하는 것입니다. 참사랑이 뭔지 알겠어요?