참사람은 무엇이냐? 참사랑의 주인이 참사람입니다. 참사람은 개인에서도 살 수 있고, 가정에서도 살 수 있고, 세계에서도 살 수 있고, 영계에서도 살 수 있고, 어디든지 살 수 있는 사람입니다. 이것이 참사랑을 중심삼은 주인과 통일조국이라는 것입니다. 참사랑의 주인이 되지 않으면 통일조국이 있을 수 없습니다. 이것은 총결론과 마찬가지입니다. 지금까지 일(一)번에서 삼(三)번까지 말한 모든 것을 이룬 다음에야 참사랑 주인이 되는 것입니다.

참사랑, 뭐라구요? 주인입니다! 주인은 하나님의 대신자예요. '참사랑 주인과 통일조국'입니다. 참사랑의 주인 된 입장을 반대해 가지고는 재창조 통일세계가 불가능한 것입니다.

1. 태어나기를 참사랑을 위해 사람은 태어나기를 참사랑을 위해서 나왔습니다. 태어나기를 참사랑 때문에 태어났다구요. 참사랑 주인 된 사람은 위해서 살아야 된다는 것입니다. 내가 태어나기를 참사랑의 주인이 되어 가지고 위해 살기 위해서 태어났다는 말입니다. 그러지 않고는 존재의 가치가 없습니다. 생성의 근원이 있을 수 없다 그말이라구요. 참사랑 때문에 태어나서 참사랑을 가진 주인이 되어 가지고 위해서 사는 사람이 하나님을 대신한 사람이 되는 것입니다. 그렇게 사는 사람은 하나님의 대신자이기 때문에 재창조의 역사를 할 수 있는 것입니다.

첫째가 뭐라구요?「'태어나기를 참사랑을 위해'입니다.」태어나기를 참사랑 때문에 태어났으니 절대적 참사랑의 주인이 되어야 된다는 것입니다. 절대적 참사랑의 주인이 되어야 한다는 말은 하나님같이 되어야 된다는 말이에요. 하나님이 주인이지요? 그 상대적인 존재가 되어야 된다는 뜻입니다. 남자도 태어나기를 참사랑을 위해서 났지요? 「예.」여자는 어때요? 여자도 참사랑을 위해서 태어났습니다. 마찬가지입니다.

그러니까 몸 마음도 참사랑을 위해서 지금까지 살아 있는 것입니다. 마음은 몸을 위하고 몸은 마음을 위하는 그런 환경에서 하나가 되고, 내 개인의 참사랑 주인이 되는 거라구요. 가정에 들어가서도 마찬가지입니다. 참사랑으로 태어났기 때문에 참사랑을 중심삼고 참사랑의 주인 된 자리에서 서로가 합해 가지고 하나됨으로 말미암아 참된 가정이 이루어지는 것입니다. 참사랑으로 참된 가정이 이루어짐으로 말미암아 참된 주인이 될 수 있고, 참된 주인이 됨으로 말미암아 참된 아들딸의 참된 어머니 아버지가 될 수 있고, 참된 남편과 참된 아내가 될 수 있는 것입니다. 왜냐? 주인이 돼 있기 때문입니다. 주인이 된 자리에서 주인을 찾을 수 있는 것입니다.

그렇기 때문에 여편네의 주인은 남편이고 남편의 주인은 여편네입니다. 위해서 사니 주인이 다른 데 있다는 말이라구요. 주인 될 수 있는 그 자체가 몸 마음이 하나된 입장에 서 가지고 제2 대상적 상대권에서 커 나가는 것입니다. 대응적 상대권을 통해서 발전하는 거라구요. 그것이 창조원리에 해당하는 것입니다. 태어나기를 참사랑을 위해서 났으니 참사랑을 위해서 살게 되면 자연히 주인이 되는 것입니다.

부처끼리 살게 될 때, 남편이 참사랑을 중심삼고 위해 살게 되면 자연히 여편네가 '내 주인 중의 참주인이다.' 합니다. 또, 몸뚱이가 마음을 대해 가지고 참된 몸뚱이로서 위해서 살게 되면 그 마음이 '참된 내 몸뚱이다.' 이런다구요. 그렇게 해서 상대적 주인의 자격을 인정하는 것입니다. 그런 의미에서 이것은 불가피한 결론인 것입니다.

2. 살기를 참사랑을 위해 사람은 살기를 참사랑을 위해서 삽니다. 이 원칙은 우리 일상생활에서 떠날 수 없는 것입니다. 이것은 생활철학이에요. 여러분은 모두 주체가 되고 싶지요? 전부 다 넘버 원이 되고 싶지요? 어디 가든지 일등이 되고 싶지요? 이렇게 살면 일등이 되는 것입니다. 이렇게 해서 주인이 되면 어디서든지 통일적인 나라의 기반이 생겨나는 거라구요.

3. 죽기를 참사랑을 위해 자기를 위해 죽는 것이 아닙니다. 자기를 위해 죽는다고 생각하지 말라구요. 참사랑을 위해 죽는 것입니다. 내가 일생 동안 사는 것도…. 참사랑 때문에 저나라에 옮겨 가는 것이고, 참사랑을 찾아 죽어 가는 것입니다. 이것은 놀라운 인생관입니다.

4. 참사랑을 중심삼고 상대권 관계 완성 첫 번째, 태어나기를 참사랑을 위해 태어났지요? 두 번째는?「'살기를 참사랑을 위해'입니다.」세 번째는?「'죽기를 참사랑을 위해'입니다.」그렇기 때문에 태어나고, 살고, 죽는 내용은 나에게 해당하는 것입니다. 이것이 완성되게 된다면 남자는 여자, 여자는 남자를 중심삼고 결혼해야 되는 거예요. 대응적 관계에 있어서 더 확대되려고 한다구요. 남자 반쪽과 여자 반쪽이 커 가야 된다는 말입니다. 더 커지길 바란다는 말이라구요.

사람은 참사랑을 중심삼고 상대권 완성을 위해, 참사랑을 중심삼고 상대관계를 완성하기 위해 태어났다는 것입니다. 그게 뭐냐 하면 개인완성을 하면 부부완성을 한다 그 말이에요. 상대권, 플러스 마이너스가 하나되어 가지고 완성되면 또 다른 큰 플러스 마이너스를 찾아간다는 것입니다. 여러분의 가정이 이상적인 가정이라면 이상적인 나라를 추구해서 가게 돼 있다구요. 그래서 하나님에게까지 계속해서 커 가서 하나님과 일체 되는 것입니다. 하나님에서부터 출발했기 때문에 하나님에게로 돌아감으로 말미암아 한 서클이 돼 가지고 더 큰 서클로서 발전하는 것입니다. 한 바퀴를 돌지 않고는 발전할 수 없다구요.

영적인 존재의 기원인 하늘로부터 태어났기 때문에, 영적인 하나님으로부터 시작해 가지고 참부모와 관계되어 태어났음으로 말미암아 육적 기반의 생활권을 지나면 조상 되는 영적인 기반으로 돌아가는 것입니다. 출발했던 그 자리로 돌아가는 것입니다. 영적인 하나님으로부터 출발했기 때문에 육적 기반을 중심삼고 살고 난 다음에는 영계로 다시 돌아가는 거예요. 근본으로 돌아가는 거라구요.

영적인 부모의 세계를 찾아가는 것은 육신이 영계로 들어가는 것입니다. 이것은 아담 해와로부터 전인류가 거쳐야 되는 공식 과정입니다. 그러니까 지상세계는 개체 목적 세계요, 영계는 전체 목적 세계입니다. 그렇기 때문에 상대권을 이루어 가지고 완성하게 되면 대응적인 세계로 발전해 가는 거예요. 이것은 진화론에도 적용되는 논리요, 모든 우주 생성 논리에 일치되는 논리입니다.

5. 참사랑을 중심삼고 자녀권 완성을 위하여 완성된 남자 여자를 중심삼고 상대권이 벌어지면 부모가 설정되지요? 참사랑을 중심삼고 상대권 완성을 위하고 난 다음에는 자녀권입니다. 자녀들도 참사랑을 중심삼고 위해 살아야 된다는 거라구요. 개인을 중심삼고, 부모를 중심삼고, 자녀를 중심삼고 완성해야 된다는 것입니다. 이것은 가정을 중심삼고 하는 말입니다.

6. 참사랑 주인 된 자는 하나님과 동거·동행·동참할 수 있다 아까 말한 것과 같이 고향에서, 고국에서…. 고국과 조국은 어떻게 달라요?「외국에 나가 있을 때 자기 출신국을 고국이라고 하고, 자기가 태어난 나라를 조국이라고 합니다.」그거 맞는 말이에요. 외국에 나가게 되면 어디 가든지 자기 나라를 중심삼고 거기에 하나님이 따라다녀야 된다는 것입니다. 참사랑의 주인 된 자는 영계에서나 어디에서나 동참·동행한다구요.

문제는 하나님을 어떻게 모셔 오느냐 하는 것입니다. 타락함으로 말미암아 하나님을 모셔 올 길이 없게 됐습니다. 내 개인에 모실 수 없고, 가정에 모실 수 없고, 나라에 모실 수 없고, 고국과 조국 어느 천지에도 모실 수 없는 것이 하나님입니다.

참된 사랑의 주인이 될 때는 하나님이 어디든지 나를 따라오게 돼 있습니다. 하나님이 어디든지 같이하게 돼 있기 때문에 기도가 필요 없고, 종교가 필요 없습니다. 그래서 완전 해방시대에 들어가는 것입니다. 참사랑을 중심삼은 주인시대에 들어가게 되면 하나님과 동거·동행·동참함으로 말미암아 우리가 기도생활을 극복할 수 있고, 종교생활을 극복할 수 있는 자리에 들어가는 것입니다. 그러니까 그야말로 해방이 벌어지는 것입니다.

종교생활, 기도생활이 좋아요, 나빠요?「할 수 없어서 합니다.」(웃음) 그거 할 수 없어요. 미완성한 사람은 저나라에 가서도 할 수 없이 기도해야 됩니다. 천년 만년 해야 된다구요. 창세 이후 지금까지 타락한 이 세계를 중심삼고 살다가 영계에 간 모든 사람들은 기도하는 시간이 정해져 있습니다. 그것은 자기 수련, 자기 연마를 위한 기도입니다. 뱀으로 말하면 허물을 벗는 것과 마찬가지라구요. 전부 다 지우개로 지워야 됩니다. 글자가 전부 다 지워져야 종이가 깨끗해지지 않아요? 딱 그 격이라구요. 그 놀음을 영원히 해야 된다는 말입니다.

그것이 이 지상의 복잡다단한 모든 환경적 변화, 급격한 환경을 중심삼고 있을 때는 순식간에 껍데기를 벗을 수 있지만, 저나라에는 그런 자극적인 요소가 없기 때문에 몇백 배로 연장된다는 것입니다.

그렇기 때문에 땅이 중요합니다. 땅에서 타락했으니 땅에서 벗어야 돼요. 하나님이 복잡한 상황을 만드는 것은 나쁜 것이 아닙니다. 어디 가든지 부딪치고, 어디 가든지 죽고 못 살게끔 만들어 놓은 것은 더덕이를 떼어내고 흠집을 전부 다 긁어내 가지고 타락성을 빨리 벗게 하는 놀음이라는 것입니다. 몸뚱이가 엉망진창이 되어 가지고 더덕이가 더덕더덕 붙은 것을 전부 다 뜯어내는 것처럼 환경이 순탄치 않으면 껍데기를 자꾸 뜯어낸다는 거예요. 그러니까 복잡다단할수록 탕감적 해원성사가 빠르다는 것입니다.

그래, 통일교회의 활동이 얼마나 복잡해요? 교구장들! 한 달에 공문이 몇십 개 와 가지고 이렇게 쌓인다구요. 그거 보고 있나, 하려고 하나? 쌓아놓고 봐요, 하려고 해요?「하려고 합니다.」그것은 죽지 못해서 산다는 말입니다. 그게 뭐냐 하면 탕감입니다. 오늘은 경찰서장하고 싸워야 되고, 도지사하고 싸워야 되고, 군수하고 싸워야 되고, 면장하고 싸워야 되고, 여편네하고 싸워야 되고, 아들하고도 싸워야 되니 복잡다단하다는 것입니다. 그것은 영계에 가서 몇만 년 해야 할 일을 하루에 탕감하는 것입니다.

이렇게 복잡다단할수록 탕감에 유리한 조건이 된다는 걸 생각하고 불평 불만을 갖지 말라구요. 불평불만을 가지면 절대 탕감이 안 됩니다. 그러니까 선생님이 여러분을 그저 몽둥이를 들고 몰아 댈 때 '저놈의 늙은이는 빨리 죽기나 하지 왜 그래?' 그래야 되겠어요, 고맙게 생각해야 되겠어요?「고맙게 생각해야 됩니다.」저나라에 가면 그게 참 고마운 것입니다. 천년 역사를 대신하여 선생님에게 눈물을 흘리면서 감사한다는 것입니다. '이럴 줄 몰랐습니다. 선생님이 없었으면 저런 수난길을 걸어야 할 텐데 감사합니다.' 이렇게 돼 있다는 것입니다.

그리고 우리와 같이 따라오다가 중간에서 떨어진 사람이 천태만상 형편없는 곳에 가 있다는 것을 알게 될 때는 눈물을 흘리면서 선생님한테 감사하다는 것입니다. 뱀이 허물을 벗으면 벗을수록 커져요, 작아져요?「커집니다.」하루에 열 번을 벗을 수 있으면 열 번 벗으라는 거예요. 영계에 가서는 그러한 자극이 없습니다. 그런 장치가 없다구요. 다시 땅 위에 찾아와 가지고 그것을 해원성사할 수 있기를 아무리 바라더라도 그게 불가능합나다. 한번 갔으면 마음대로 올 수 없는 것입니다.

그래, 편안한 길을 갈 거예요, 고달픈 길을 갈 거예요? 여편네 남편네가 남부여대(南負女戴) 해 가지고 얻어먹으면서 갈 거예요, 북 치며 행차하면서 갈 거예요?「북 치며 행차하며 갑니다.」뭐야? 탕감길을 북치면서 행차하면 잘돼? (웃음) 졸았구만.「아닙니다. 그렇게 기쁘게 가겠다는 것입니다.」얘기하는 걸 보니 머리는 나쁘지 않구만. 졸지 않았어?「예.」묻는 말에 반대되는 대답을 하니 졸았다구 하지, 자기 생각을 누가 아나?

통일교회에는 선생님이 없으면 재미가 없다구요. 그러니까 욕을 먹더라도 선생님이 필요한 것입니다. 선생님을 한 달만 안 보고 살아 보라구요, 얼마나 클클한가. 선생님을 한 달만 안 보고 한 달만 소식이 없이 살아 보라구요, 얼마나 답답한가. 욕을 먹더라도 와서 보고 들어야 그래도 해원성사가 되잖아요? 그래요, 안 그래요?「그렇습니다.」그러니까 할 수 없다는 거예요. 팔자를 그렇게 타고난 것입니다. (웃음) 나도 그래야 속이 풀린다구요. 내가 스트레스가 얼마나 많아요? 그래야 스트레스가 풀릴 것 아니예요?

여러분도 답답하지요? 이보다 더 큰 고생이 없을 텐데, 또 선생님이 왈카닥하니…. 그것은 무슨 말이냐? 더 큰 걱정을 해 가지고 이 탕감을 넘어가야 되겠다는 말입니다. 그래서 자꾸 넘어가는 거예요. 그래 가지고 나중에 박사만 되면 되는 것입니다. 논문 써 가지고 모든 것을 패스해서 박사학위만 받게 되면 만사 오케이라구요. 남이 10년 할 것을 3년에 하면 그만입니다.

자, 선생님이 여러분을 못살게 할까요, 잘살게 할까요?「잘살게 해 주십시오.」탕감길이 남아 있는데? 잘살게 지도해요, 못살게 지도해요?「못살게 지도해 주십시오.」「잘살게 지도해 주십시오.」어떤 거야? 하나의 뜻을 중심삼고 말하는데, 왜 두 갈래가 벌어졌어? 한편은 사탄편이고, 한편은 하늘편이로구만. (웃음) 선생님이 못살게 하는 게 탕감 효과가 있어요, 잘살게 하는 게 탕감 효과가 있어요?「못살게 하는 것이 탕감 효과가 있습니다.」쟁개비(냄비) 해 놓고 사는 것까지도 왱가당댕가당 차 버려야 옆 동네에 가서 밥 얻어먹고 산다구요. 그러다가 잘살아 보라는 것입니다. 그러면 천하가 우러러보고 땅이 소리를 쳐서 찬양하는 것입니다. 그러니까 참사랑 주인은 하나님과 동거·동행·동참하는 입장에서 고향에서, 고국에서 조국으로 전진할지어다!

부언 1. 참부모님 가정과 일체가 됨으로써 개인에서 가정·종족·국가·세계로 자유 왕래할 수 있는 모델이 참부모님의 가정이므로 영원히 일체가 되어야 하는 전통을 이어받아 가정에서부터 세계로 하나님과 참부모님과 참자녀로서 동화(同和)되어야 통일된 조국이 완성되는 것이다

언제나 참부모님 가정이 그 모델입니다. 개인에서 가정·종족·국가·세계로 자유 왕래할 수 있는 모델이 참부모님의 가정이므로―참부모님 가정과 하나되지 않으면 이 모든 것이 왕래할 수 없습니다―영원한 일체가 될 수 있는 그 전통을 이어받아, 가정에서 세계로 연결하는 데 있어서 하나님과 참부모님과 참자녀로서 동화되어야 통일된 조국이 완성되는 것입니다.

모델이 참부모님 가정이기 때문에 참부모님 가정과 모든 게 하나되어야 된다는 얘기입니다. 그렇기 때문에 세계와 전부 다 연결시켜야 된다는 거예요. 참부모의 가정은 일체 된 여러분의 가정의 모델이기도 하지만 개인과 가정을 넘고, 종족을 넘고, 세계를 넘어 전체의 모델이 되어야 하기 때문입니다. 그러니까 개인에서 가정, 가정에서 종족, 민족, 국가, 세계로 자유 왕래할 수 있는 모델이 부모님의 가정이므로 영원히 일체가 되어야 하는 것입니다. 이것은 부모님이 개인에서 가정·종족·민족·국가·세계의 모델이 되기 위한 전통이기도 합니다. 그 전통을 이어받아 가정에서부터 세계에 포함한 거기에 하나님과 참부모와 참자녀―참자녀는 선생님의 직계자녀를 말하는 거예요―로서 동화되어야 통일된 조국이 완성하는 것입니다. 동화된다는 것은 완전히 화(和)해서 같이 있다는 말입니다.

참부모님의 가정은 개인적 가정의 모델이요, 종족적 가정의 모델이요, 민족적 가정의 모델이요, 국가적 가정의 모델이요, 세계적 가정의 모델이요, 천주적 가정의 모델입니다. 그러니까 참부모 가정의 본(本)을 따 가지고 세계가 하나되어야 한다구요. 그다음에는 어떻게 되느냐? 모델은 하나님과 참부모를 대신하기 위한 것입니다. 그러니까 참부모와 하나님을 대신하기 위해서는 참부모와 직계자녀를 중심삼고 하나로 통일되어야 조국통일이 이루어질 수 있다는 것입니다.

참부모님의 가정은 뭐냐 하면 가정적 모델이요, 종족적 모델이요, 민족적 모델이요, 국가적 모델이요, 세계적 모델이요, 천주적 모델이기 때문에 하나님까지 통하는 것입니다. 이래 가지고 전부 다 왕래하는 모델이 참부모의 가정이므로 영원히 일체가 되어야 한다구요. 부모님이 쭈욱 일체가 됐지요? 그 전통을 이어받아 여러분 가정에서부터 세계로 하나된 자리에서 하나님과 참부모님과 참자녀―이것은 선생님의 직계자녀예요―와 하나되어야, 동화되어야 된다는 말입니다.

여러분은 주체가 아니라 상대라구요. 상대적인 입장에서 전체를 대신해서 하나님과 참부모를 중심삼고 직계자녀와 완전히 하나되는 데서 통일된 조국이 나올 수 있지, 그러지 않고는 통일된 조국이 안 나오는 것입니다. 그러니까 통일된 조국은 가정을 대표하고, 민족을 대표하고, 국가를 대표해 가지고 전체가 상대적 관계에서 통일된 데에서만 나온다 그말입니다.

부언 2. 새가정은 어머니와 가인 아벨이 통일적 사명을 완수하는 것이다 새로운 가정이 어떤 가정인지 확실히 모르는 것 같아서 여기에 부언을 들어 놓은 거라구요. 새가정은 어머니와 가인과 아벨이 통일적 사명을 이루는 거기서부터 출발하는 것입니다. 통일가 여러분의 가정 가정이 선생님과 어머님을 중심삼고 하나됨으로 말미암아 새로운 가정을 이루는 것과 마찬가지로 여러분의 가정에 있어서도 어머니와 아들을 중심삼고 하나되고 거기에 아버지가 하나되어야만 통일된 가정이 된다는 것입니다.

새가정은 어머니와 가인 아벨이 통일적 사명을 완수하는 것입니다. 통일하게 되면 아버지도 들어간다구요. 아버지를 통일해야 해요. 이 셋이 하나되어 가지고 아버지와 하나되어야 된다는 것이 통일적 사명이라는 것입니다. 거기에 아버지라는 개념은 없지만, 여기에 아버지도 들어가는 거예요. 이 셋이 하나되는 것은 아버지를 찾기 위한 것입니다.

'통일적'이라는 이 말에는 다 들어가 있는 것입니다. 거기에 아버지를 집어 넣어도 괜찮아요. 어머니와 가인 아벨을 중심삼고 통일된 그 사명이 뭐냐? 이것은 부모와 아담을 중심삼고 한 말이기 때문에 거기에는 아버지의 개념까지 들어가는 것입니다.

새가정의 개념이 뭐냐 하는 것을 여러분은 지금 모른다구요. 새가정은 사위기대를 완성해야 됩니다. 사위기대를 완성하기 위해서는 해와가 타락했기 때문에 어머니가 주동이 되야 된다구요. 어머니가 아들딸을 완전히 하나 만들어 놓고 그 아버지가 좋을 수 있는 입장에 찾아와 가지고 자연히 하나되겠다고 어머니를 높이고 아들을 따라갈 수 있도록 해야 된다는 말입니다. 그렇게 해서 통일적인 완성이 이루어지는 것입니다. 지금 어머니를 중심삼고 세계 여성연합을 중심삼고 가정 가정에 새로운 가정모델을 어떻게 완성하느냐 하는 핵심을 두고 하는 말입니다. 그렇기 때문에 '통일적 사명'이라는 이 말에는 아버지까지 들어가 있습니다.

부언 3. 종족적 메시아 모자일체. 국가적 메시아, 세계적 메시아 모자협조. 세계 여성연합 연결 여자를 찾으라는 말입니다. 종족적 메시아는 모자일체(母子一體)를 중심삼고 가정을 수습해야 됩니다. 메시아는 아버지예요. 신랑이라구요. 종족적 메시아가 가정적으로 신랑의 자리에 있으니 자기 종족의 가정을 중심삼고 여자를 중심삼은 것을 품으라는 것입니다. 이것이 금후에 우리가 가야 할 행로입니다. 그러니까 종족적 메시아도 마찬가지 공식이라구요. 종족적 메시아 가정은 모자일체를 중심삼은 가정 가정을 수습하는 것입니다. 그것이 빠른 것입니다. 여자들은 이게 쉬워요. 그 개념을 확실히 해야 되기 때문에 이렇게 써 주는 것입니다.

그다음에 국가적 메시아, 세계적 메시아 모자협조 체제입니다. 전부 다 마찬가지라구요. 모자가 중심이 되는 것입니다. 가정이나 어디나 모자가 협조하지 않으면 안 된다구요. 그러니까 고향에 돌아가 가지고 전도 상대를 만날 때는 남자보다도 여자를 상대해야 된다는 것입니다. 그건 쉽지요? 여자 여자끼리 만나기가 얼마나 쉬워요? 그러니까 종족적 메시아 모자일체요, 그다음에 국가적 메시아, 세계적 메시아 모자협조입니다. 모자가 하나되는 거예요. 그다음에는 세계 여성연합을 연결시켜야 됩니다. 세계 여성연합을 전부 다 통일시켜 가지고 세계 조국을 완성해야 된다는 것입니다. 여성들이 그런 책임을 져야 됩니다.

이것이 어디에 해당되는 내용이냐 하면 새로운 가정을 중심삼고 하는 말입니다. 새로운 가정을 중심삼은 통일조국인데, 여기서 새가정이 뭐냐 하는 개념을 확실히 하기 위해서 종족적 메시아와 국가적 메시아와 세계적 메시아에 대해서 얘기하는 것입니다. 세계적 메시아에는 선생님이 연결되는 거라구요. 여러분은 가정적 메시아 이상의 자리에서 종족적 메시아의 책임만 하면 되는 것입니다.

이렇게 종족적 메시아들이 세계적인 메시아권을 중심삼고 세계적 여성연합과 연결되면 국가와 조국이 연결되어 가지고 통일 조국, 하나의 세계가 자연히 나오는 것입니다. 그것을 개념적으로 확실히 하기 위해서 이렇게 구분해서 써 놓은 거라구요. 새가정은 어머니와 가인 아벨의 통일된 사명에서부터, 종족적 메시아는 모자일체에서부터 시작된다구요. 종족적 메시아 가정이 해야 할 것은 어머니를 중심삼고 아들딸을 하나 만드는 것입니다. 그다음에 국가적 메시아, 세계적 메시아도 모자협조 입장에 서 있기 때문에 선생님도 전세계 여성을 중심삼고 모자가 하나되어야 된다고 교육하는 것입니다. 그러면 반드시 선생님이 이상 하는 조국통일 세계가 오는 것입니다.

그렇기 때문에 종족적 메시아 모자일체와 국가적 메시아, 세계적 메시아 모자협조가 세계 여성연합에 연결된 모든 통일 기반은 가정에서부터 종족으로부터 민족으로부터 세계 통일조국을 형성하는 길입니다.

부언 4. 어머니는 가정당에서 자녀교육 완성 가정당이 나왔다구요. 그 가정당이 도대체 뭘 하는 곳이냐? 어머니가 이제부터 행차할 수 있는 길을 닦는 것입니다. 새로운 어머니가 나와 가지고 새로운 교육을 해야 되기 때문에 우리가 세계통일당(世界統一堂)을 만든 것입니다. 어머니가 가르쳐 주는 집이 세계통일당입니다. 간판 붙였지요? 그게 제일 시급하기 때문에 간판을 붙인 거라구요. 간판 다 붙였지요?「예.」이제 여성연합 책임자들은 전부 다 돌아가면서 반드시 원리강의를 해야 됩니다. 지금은 교구장들이 전부 다 수련회를 하고 있지만, 본래는 여성들이 여성들을 데려다가 교육해야 되는 것입니다. 그렇다고 남성은 하지 말라는 얘기는 아닙니다.

이제부터 그 일을 본격적으로 시작해야 됩니다. 알겠어, 여성연합!「예.」통일당(統一堂)이라는 간판을 다 붙였지요? 본부에도 붙였나?「예.」거기에 여자들을 데려다 놓고 여자들에게 강의를 시키는 것입니다. 그다음에는 교육받은 그 어머니들을 중심삼고 아들딸을 데려오라고 해서 교육시켜 주는 것입니다. 이래 놓으면 남편은 자연히 따라오는 것입니다. 가정이 옛날보다 잘되니까 반대할 이유가 없는 거예요.

또, 이 목적은 남북통일, 세계통일과 연결되기 때문에 인간의 본성으로는 원치 않는 사람이 없다는 것입니다. 누구나 그러한 본성을 갖고 있기 때문에 원하게 되어 있다는 것입니다. 옛날에는 전부 다 빼앗기고 손해날 수 있는 때였기 때문에 반대했지만, 이제는 자기에게 플러스 될 수 있는 때가 되었기 때문에 반대가 없다는 것입니다. 그러한 시대에 들어왔다는 걸 알아야 된다구요. 그렇기 때문에 어머니는 가정당에서 자녀교육 완성을 이루어야 합니다.「통일당입니다. (곽정환)」그래, 통일당이라고 해도 괜찮아요.

부언 5. 남편과 축복받아야 한다 어머니가 통일당에서 자녀를 교육시켜 가지고 그다음에는 남편과 축복을 받아야 된다구요. 통일당을 중심삼고 어머니들이 아들딸을 교육해서 하나되어 가지고 뭘 해야 되느냐? 타락할 때는 엄마와 아들딸이 하나되어 가지고 가짜 남편을 얻어서 지옥에 갔지만, 이제 복귀시대에 들어와서는 엄마와 아들딸이 하나되어 가지고 본래의 남편을 찾아야 되는 것입니다.

그렇게 한 다음에 가정당을 중심삼고 남편과 축복을 받아야 됩니다. 어디에서? 가정당에서.「통일당이 아닙니까?」통일당에서 아들딸을 교육해 가지고 남편을 찾게 될 때는 사회가 벌어집니다. 그러니까 가정당(家庭黨)이 필요한 거라구요, '무리 당(黨)' 자 가정당입니다. 여기서 가정당이 국가당과 대립하는 것입니다. 그러니까 국가당을 소화해야 됩니다. 이게 3단계예요. 통일당, 가정당, 국가당을 소화해야 되는 거라구요. 그러면 악한 세계 통치권자들까지 전부 다 소화할 수 있는 것입니다. 그런 의미에서 가정당이라고 말하는 것입니다. 그거 확실히 얘기해 주라구요. 그렇기 때문에 사탄세계는 싸우는 패지만, 우리는 통일하는 패라는 것입니다.

한 가정에 네 식구가 살고 있다면 타락했을 때는 몸 마음이 전부 갈라져 가지고 여덟 패가 되었습니다. 이것이 하나된다는 말이에요. 그래 가지고 국가의 최고 기준을 흡수하는 것입니다. 그런 의미에서 우리 가정당이 나온 거라구요. 주권 같은 것은 상관이 없어요. 우리는 세계적인 조국을 창건하는 것입니다. 이 세계의 조국창건입니다. 한 나라를 중심삼고 선생님이 거기에 정착하게 되면 그곳이 조국 땅이 되는 것입니다. 이제는 남북통일이 필요한 시대가 지나간다는 말입니다. 그렇기 때문에 대이동시대라는 거예요. 선생님이 이동하게 되면 통일교회는 물론이고 전세계에 대이동이 벌어지는 것입니다.

이번에 뉴질랜드에 갔다왔는데, 한국의 네 배나 되는 땅에서 3백만밖에 살지 않고 있더라구요. 여기에 세계에 있는 우리 통일교인들을 중심삼고 1천만, 2천만이 들어가게 되면 우리나라가 되겠구나 하는 생각도 들더라구요. 그 나라 대통령만 되면 한꺼번에 다 된다구요. 이제 초민족적인 시대에 들어왔기 때문에 시시하게 똥개 같은 한국 녀석들을 구해 주려고 여기에 있을 필요가 없습니다. 선생님은 그렇게 생각한다구요.

이제 정리해서 말하면, 어머님은 통일당에서 자녀교육 완성, 그다음에 남편 축복을 가정당에서, 그다음에 국가당을 소화하고 통일조국을 완성할 것' 입니다. 국가당을 소화함으로 말미암아 비로소 전세계를 대표해서 통일된 조국이 형성되는 것입니다.