유정옥이! 나와서 비디오에 대해서 한번 얘기해 봐. 이제 지방활동 하는데 있어서도 자기들의 실력이 부족하다고 느끼면 문명의 이기를 활용해야 해. 비디오라든가 카세트 테이프를 활용해야 된다구. 책도 빌려 줘서 읽게끔 하고 교육해서 관계 맺어 나오는 것이 제일 빠른 길이야. 그거 얘기 좀 해. (유정옥 경기교구장의 보고)

비디오 그거 개당 얼마인가?「거의 5천 원 됩니다. 별 이익 없이 그냥 내보낸 겁니다. 테이프 값 그대로입니다.」그래? 앞으로 그 카세트 테이프를 잘 활용해야 되겠어.

어저께 내가 지시하려다가 시간이 많이 가기 때문에 빼놓은 것이 있는데, 그게 뭐냐 하면 첫째는 [세계일보]의 성공에 관한 얘기야. 교회장들보다도 여기 간부들이 알아야 되겠어. 총괄적인 면에서 지시체제를 갖추어 가지고 전국을 체제적으로 관리해야 될 때가 왔다는 거야. 그렇기 때문에….

[세계일보]는 지금 어떻게 되어 있느냐 하면, 무슨 새로운 신문사 하나 나왔다고 해서 국가에서 주목하는 것이 문제가 아니야. 한일간의 문제가 되어 있다는 거야. 한일간에. `문총재가 [세계일보]를 만들어 가지고 교체축복 받은 4천 명이라는 일본 사람을 한국에 전부 다 정주시켜 가지고 노예화 시킨다!' 하는 말이 나온다는 것을 알아야 돼. 알겠어?

여기에 축복받은 많은 일본 사람들이 와 있어. 그들이 전부 일본 대사관의 관리를 받아야 되는 거야. 그렇기 때문에 관리받게 될 때는, 그들이 무슨 일을 하고 있다는 것을 전반적으로 보고하지 않으면 안될 입장에 서 있는 거야. 그러니 만큼 즉각적으로 그런 일들이 일본 정부에 보고 된다구. 무슨 말인지 알겠어?

그런데 현재 입장에서 가만 보면 한국에 남아진 축복받은 4천 명이라는 사람들이─물론 절반은 갔지만 이제 자꾸자꾸 또 돌아온다구. ─한국에서 뭘 하느냐 하는 문제를 중심삼고 일본 정부가 이것을 전부 다 도외시할 수 없는 거야. 자기네 국민들 수천 명이 한국 가서 활동한다는 사실만 해도 정부 주도 밑에서 관리해야 될 일인데, 이것을 단체 중심삼고 하니 만큼 대사관을 통해 가지고 보고를 받아야 되는 거야. 행정적 조치가 그렇게 되는 거라구.

그런데 정부나 대사관에서 조사해 보니 [세계일보]배달부 놀음 한다 이거야. 무슨 말인지 알겠어? 지금 배달부야, 배달부. 일본 같은 데는 신문배달 같은 것은 노동일이라고 해서 전부 다 기피하는 일이야. 할 수 없이 고학하는 사람들이나 하는 놀음이라구.

그런데 여기 축복받은 사람들 중에는 동경대 나온 사람이 없나, 의사가 없나, 박사 후보자가 없나, 전부 다 일본에서 상류층의 사람들이야. 그런 사람들이 한국에 와서 어떤 일을 후원한다, 통일교회의 입장에서 후원한다 할 때는 그거 듣기 좋다구. 그러면 한국에 있는 통일교회 교인들과 일본 사람들이 똑같이 하느냐? 같은 신앙을 중심삼고 같은 무대에서 차별 없이 한국 교인들과 일본 교인들이 신문 배달을 한다 할 때는 물론 문제가 달라져. 무슨 말인지 알겠어? 그런데 대다수의 선발대 요원의 3분의 2가 일본 사람으로, 그들이 전부 다 신문배달 한다면 이건 문제가 된다는 거라구. 무슨 말인지 알겠어? 우습게 알지 말라구. 문제가 크다구.

이것이 국가간의 문제로 되어서, `통일교회 문 아무개가, 통일교회 교주라는 사람이 일본 사회의 중진 요원이 될 수 있는 청년들을 데려다가 제일 말단 요원도 하기 싫어하는 신문배달 시킨다. 노예 중의 노예생활을 시킨다. 종교라는 이름을 팔아 가지고 그런 일을 시키고 있다.' 하고 신문에 한번 나게 되면 문제가 크다구. 한국에 있는 통일교회 교인들 전부가 신문사를 살려서 나라를 구하자고 하는 입장에서 같이 한다 할 때는 그것을 모면할 수 있지만, 일본 사람이 선두에 서서 그 일을 한다 할 때는 문제가 크다는 것을 생각해야 된다구.

이런 의미에서 협회장으로부터 이하 모든 교구장들이 책임져야 된다 이거야. 책임지고 전체 식구 요원들이 신문배달하는 데 선두에 서라는 거야. 일본 식구들한테 지지 않게끔 대등한 자리에서 활동해라 이거야. 이렇게 해서 앞으로 5만 쌍 축복할 때는 어떻게 되겠어? 전부 다 자기 나라로 돌려 보낼 거야, 여기에 좀 남겨 놓을 거야?