하나님의 복귀섭리의 전통, 개인복귀·가정복귀·종족복귀·민족복귀·국가복귀·세계복귀·천주복귀, 심정적 기준에 있어서 방향이 딱 이렇게 되어 있습니다. 개인을 희생시켜서 가정을 구하려고 하고, 가정을 희생시켜서 종족, 종족을 희생시켜서 민족, 민족을 희생시켜서 국가, 국가를 희생시켜서 세계, 세계를 희생시켜서 하늘땅, 하늘땅을 희생시켜서 하나님을 해방하자는 것입니다. 말만 그런 게 아닙니다. 딱 갈 길이 있습니다.

자기 가정이 있으면 가정을 중심삼고 가는 사람은 아들딸을 사랑하기 전에…. 그 아들딸은 나라 대신입니다. 나라 대표입니다. 남편 아내는 세계 인류의 대표입니다. 세계 인류의 대표로서 하늘을 섬길 수 있는 자격을 갖춰야 됩니다. 아들딸은 자기 아들딸이 아닙니다. 나라의 백성을 내가 위탁받은 것입니다. 나라 백성이지요? 그 아들딸을 그 나라의 충신으로 만들어야 되고, 세계의 성인으로 만들어야 된다 이겁니다. 부모의 책임이 크다는 것입니다.

그래, 부모를 대해서 자식들이 하나님 이상 높일 줄 아는, `우리 어머니 아버지는 보이지 않는 하나님보다 더 귀하다' 이러면서 절대 복종할 수 있는 환경적 여건을 지니고 나갈 수 있는 가정을 만들었느냐 이겁니다. 에미 애비가 자기 애나 생각하고 자기 형제나 생각하는 그런 사람이예요? 나라가 어려울 때는 나라를 구하자고 자기 어머니 아버지를 동원하고 자기 형제들을 동원해 가지고 전체를 끌고나가는 아들딸을 만들어야 되는 것입니다. 무슨 말인지 알겠어요? 「예」

여러분들이 교역장으로서 군(郡)을 책임지는데, 군 전체를 하나 만들어 가지고 도(道)를 위해서 투입해야 됩니다. 도에 신세지면 안 되게 돼 있습니다. 가지들은 전부 다 자기가 자랄 수 있는 정도 이상의 영양소를 투입하려고 하는 거예요. 그렇기 때문에 전체가 자라요. 자기 이하의 영양소를 투입하면 그 나무는 죽어 버립니다. 알겠어요? 「예」 마찬가지 이치라구요. 모든 이치는 마찬가지라구요.

그렇기 때문에 가정을 거느렸으면 가정과 합해 가지고, 그 군과 하나돼 가지고 도를 살리는 데 내가 기관차가 되고 우리 가정이 기관차가 되어야 합니다. 그러면 그 도가 살아나게 될 때 그 가정은 자연히 중앙의 자리에 찾아 들어가는 것입니다. 발전 원칙이 그렇습니다. 그런 것을 우주가 보호하는 것입니다. 천운이 보호해요. 천운이 괜히 있는 게 아닙니다. 그런 걸 보호한다는 것입니다.

그렇기 때문에 가정에는 효자를 말하고, 나라에는 충신을 말하고, 세계에는 성인을 말하고, 하늘땅에는 성자를 말합니다. 우주의 영원한 중심으로는 하나님을 말합니다. 사랑을 중심삼고 그렇습니다.

사랑이라는 것은 눈의 핵을 집결시키는 것이요, 오관 전체의 핵을, 내용을 집결시키는 것입니다. 그것이 참사랑입니다. 결혼 상대가 그런 입장에 서잖아요? 그것은 뭐냐? 우주를 대표한 남자와 여자요, 하늘땅을 대표한 남자 여자입니다. 남성 여성을 대표한 핵이 결합하는 것이 결혼입니다. 오관이 전부 다 집결돼 가지고 서로가 바꿔치는 것입니다. 바꿔쳐 가지고 돌아야 됩니다. 돌면 하나님이 나오는 것입니다. 우주의 중심이 생기는 것입니다, 중심. 서로 사랑하는 곳에는 반드시 하늘이 찾아오기 때문에 하늘이 중심이 됨으로 말미암아 책임을 지고 보호해 주고 발전하게 하는 것입니다. 이렇게 전부 다 이론적으로 딱 정비해 가지고 그렇게 살아야 되는 거예요. 공식이라는 것은 적용되지 않으면 쓸모가 없습니다.

공식에는 단위가 있습니다, 단위. 사람의 단위는 뭐냐 하면 남자 여자입니다. 남자 여자가 사람의 단위라구요. 알겠어요? 「예」 가정에 있어서는 남편 아내가 단위입니다. 또 자식들의 단위는 아들딸 아니예요? 그건 공식입니다. 그건 만고의 불변입니다. 공식은 그렇지요? 그 한 테마는 어느누구에게나, 어디든지 다 맞습니다. 어느 가정에 들어가도 맞는다구요. 그러니 공식입니다. 공식을 시정할 수 없습니다. 공식 위에 모든 것을 지어야 됩니다. 그렇기 때문에 가화만사성(家和萬事成)이라든가, 서로 하나되면, 합치면 흥하는 것이요 갈라지면 망한다는 말이 나오는 거예요.