절대성을 지키며 평화세계를 준비하자
이 글은 지난 6월 6일 여수 청해가든 아침 훈독회 때 참부모님께서 하신 말씀을 성화출판사 말씀편집부에서 녹취하고 통일세계 편집실이 정리한 것이다.<편집자 주>
4장, 5장, 6장, 7장, 8장, 9장까지 부모님이 세운 모든 것을 일반 종족들이 넘어야 하는 거예요. 고개가 남은 거예요. 1번에서 6번까지는 부모님의 가정이 가는 거고, 4번은 세계적인 민족들이 가야 돼요. 4, 5, 6, 7, 8, 9, 여섯 장은 탕감이에요. 하늘의 땅을 대신해서 부모님이 왕권을 수립했기 때문에 그것을 이어받아 가지고 그 백성이 되기 위해서, 그 아들딸이 되기 위해서 탕감해야 돼요.
10장이 절대성이에요, 절대성! 성이 뭐예요? 남자 여자가 갖고 있는 남자 여자의 다른 기관이 성이에요. 절대성! 지금 이 땅 위에 성의 혼란이 벌어졌어요. 하늘의 제일 싫어하는, 성해방이 어디 있어요? 호모니 레즈비언이니 하늘을 망치고, 하늘의 뜻 앞에 대못을 박는 역적의 행동인데 이것을 완전히 일소해 버려야 돼요. 전라도 보다도 도시생활이 엉망진창이라구요. 그걸 알아야 돼요.
1장에서 6장까지는 부모님이 이 땅 위에 와 가지고 하나님을 대신해서, 참부모가 실수해서 참부모 되기 위해서 아기로부터 커 가지고 소년시대, 청년시대, 장년시대, 노년시대의 생애를 거쳐가면서 역사를 엮어 왔는데, 타락한 역사의 결과세계는 하나님과는 하등의 관계없어요. 지상지옥이 되어 있고 천상지옥과 연결되어 있다구요. 지옥문을 넘어 가지고 천국문을 넘어선 적이 없어요. 하나님도 그 자리에 못 있으니까 만민이 사탄세계의 핏줄을 이어받아 가지고 하늘나라의 정문 밖에서 출발해서 지상지옥 천상지옥을 만들어 놓은 거예요.
타락이 없었던 절대성을 중심삼고, 타락이 없었던 완전한 핏줄을 중심삼고 참부모와 일체권이에요. 부자일신 부부일신 형제일체 될 수 있는 것이 반대로 전부 다 갈라져 가지고 하늘과 인간이 원수가 되어 있고, 아담 해와가 원수가 되어 있고, 가정 전체가 원수예요.…
가인이 뭐냐 하면, 형님의 자리에서 먼저 동생을 죽였다구요. 그렇기 때문에 핏줄을 더럽히고, 다음에 형제가 뒤집어진 거예요. 그러니까 상하, 그다음에 뭐이라고 그래요? 「좌우입니다.」 동양사상으로 보면, 유교사상으로 보면 상하, 좌우, 형제 이렇게 되는데, 상하는 순서적으로 위에 가니까 맞지만 좌우는 거꾸로 했어요. ‘우좌’가 되어야 할 텐데 ‘좌우’가 되었어요. 거꾸로 된 거라구요.
누가 거꾸로 만들었느냐 하면 여자가 만들었어요. 핏줄을 뒤집어 놓은 거라구요. 여자는 역사이래 지금까지 천사장과 짝이 되어 있어요. 이상적 남편을 모시고 살아야 할텐데 이상적인 남편이 없어요. 전부 다 사탄이에요.
사탄들이니까 형제끼리 싸워서 제일 좋은 것을 점령하려고 하는 거예요. 그렇기 때문에 여자들도 좋은 남자가 있으면 어떻게든지 그 남자를 유인해 가지고 자기 소유로 만드는 거예요. 하늘을 부정하고 천지의 도리를 무시해 가지고 자기 소유권 하에 점령하기 위한 놀음이 벌어져서 뒤집어진 거예요. 이러한 여자로 말미암아 세상이 다 뒤집어졌어요.
이 수평 위에 꼭대기에 있으면 상하 하게 될 때 1도에서 180도, 360도 전부가 자기 머무를 곳이에요. 상하가 될 수 없어요. 상하가 되기 위해서는 반드시 수평 이것이 두 수평이 되어서 직단거리예요. 제일 가까운 것은 90도 될 수 있는 자리예요. 90도 될 수 있는 여기서부터 180도, 180도에서부터 180도 갈래가 되어서 전부 다 사이가 직단거리니까 90도 되는 것이 가운데 중이 된다구요. 전부 다 90도 되니까 이것이 수직으로 떨어지는 거예요.
그렇기 때문에 참된 상하관계라는 것은 90각도를 통해야 된다는 거예요. 90각도는 직단거리예요. 거리 가운데 제일 가까운 거리예요. 요 점을 중심삼고 일점도 이렇게 되는 거예요. 180도가 하나 되었으니 직단이지. 이게 얼마나 직단이냐 이거예요.
참된 위나 아래에서 계수하게 될 때 상 하고 하라는 것은 180도 하가 되어 있어요. 그렇기 때문에 중이 있어야 돼요, 중심. 이 중심, 이 중심, 이 중심, 요 중심이 수많은 1이에요. 이것이 수직으로 떨어지고 직단거리예요.
그렇기 때문에 상?중?하! 하늘도 수평이라면, 최고의 높은 자리라면 지상에 바로 서기 위해서는 지상에서 삼각으로 하게 되면 쭉 90각도가 제일 가까운 자리예요. 상?중?하가 하나예요, 삼위일체. 그건 이렇게 해도 하나고, 이렇게 해도 하나고, 수평으로 해도 하나예요. 그렇기 때문에 거기에는 부하가 걸리지 않아요. 운동을 하더라도 손실이 생기지 않는다는 거예요.
그렇기 때문에 상?중?하! 중을 모르고 있어요. 중심이에요. 상?중?하, 우?중?좌, 전?중?후예요. 한 점에 셋이 모이니까 구형이 되는 거예요. 구형이 되니까 강한 거예요. 셋이 합치니 강해요. 그래서 중심 씨는 상?중?하, 우?중?좌, 전?중?후 세꺼풀이 씌운 거예요. 중심의 핵이라는 것은 세 꺼풀이 보호하는 맨 핵 가운데예요. 씨가 되려면 핵 자리인데 맨 빈자리가 씨의 뿌리예요. 씨가 될 수 있는 중심뿌리가 있는 거예요. 중심뿌리 중심줄기 중심가지 중심순이 합한 자리라는 거예요.
거기에 씨가 있고, 거기에 줄기가 있고, 거기에 순이 있고, 거기에 가지가 있는 거예요. 새끼 치는 거예요. 동서남북에 새끼를 치는 거예요. 하나 둘 셋 넷 다섯이에요. 이거 보게 되면 상?중?하, 우?중?좌, 전?중?후 세꺼풀을 씌운 거예요. 중심의 핵이라는 것은 세 꺼풀이 보호하는 맨 핵 가운데예요. 씨가 되려면 핵 자리인데 맨 빈자리가 씨의 뿌리예요. 씨가 될 수 있는 중심뿌리가 있는 거예요. 중심뿌리 중심줄기 중심가지 중심순이 합한 자리라는 거예요.
거기에 씨가 있고, 거기에 줄기가 있고, 거기에 순이 있고, 거기에 가지가 있는 거예요. 새끼 치는 거예요. 동서남북에 새끼를 치는 거예요. 하나 둘 셋 넷 다섯이에요. 이거 보게 되면 상?중?하, 우?중?좌, 전?중?후 하니까 하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 하고 일곱이에요, 7수. 7수가 왜 중심에 있느냐? 이 7수에서 완성하는 거예요.
이것이 횡적인 면은 4수고, 종적인 면은 3수예요. 횡적인 것이 4수 사방인데 사방에서 중심이라는 것은 하나밖에 없다는 거예요. 종적인 거예요. 중심이 둘 될 수 없다구요. 90각도가 제일 직단거리이니 사방에서 여기예요.
태평양도 태평양에 있어서 중심자리는 흑조(黑潮)라는 것이 있어요. 태평양을 자체가 도는 거예요. 4천 5백 마일을 1년 걸려 가지고. 거기에는 모든 강에서 흘러 들어온 조그만 물건이 모여 가지고 떼거리로 뭉쳐서 지상에서부터 바다까지 연결되는 거예요. 흑조가 바다까지 연결되는 거예요. 흑조가 흐르는 아래에 고기들도 있는 거예요. 그래서 오대양이 흐르는 거예요. 달이 컸다 작았다 하는 힘에 따라 가지고 지구성에 그런 일이 벌어져요.
여자들은 달의, 오늘이 몇 무날인가? 열무날인가, 열한무날인가? 「열무날입니다.」 열무날이면 열 다섯무날이에요. 보름에 한 번씩 경수(經水)를 해야 돼요. 대개 배란기는 일주일 아니라 이주일과 삼주일 사이에 배란기가 있는 거예요. 왜 가운데예요? 씨니까. 정자 난자가 씨니까 배란기는 2주일과 3주일 가운데에서 된다는 거예요.
그러니까 보게 되면 첫 번 두 번 주일이에요. 그것을 플러스로 잡으면 이 가운데가 마이너스 되어 가지고 그 중심에 배란이에요. 난자가 머물렀다가 한 달을 채울 수 있기 때문에 여자 혼자 안 돼요. 달이 커지는 것이 완전히 커 가지고 해 같아야 돼요. 해와 같이 둥글어져야 된다구요.
‘명(明)’ 자도 ‘날 일(日)’ ‘달 월(月)’이 하나되어 가지고 달이 감싸는 거예요. 날이 귀한 거예요. 나날을 합해 가지고 월이 서고, 월을 합해 가지고 연이 서요. 연을 가지고 세기가 생기고, 천년만년 발전되어 나간다구요.
천지 이치의 존속하는 것과 사람이 사는 생태적인 환경이 주체와 대상 관계가 되어 있기 때문에 이건 불가피해요. 닮아 있는 것이 뭐냐 하면 여자예요. 그렇기 때문에 여자가 경수 하게 되면 소금물이에요. 아기들은 소금물에 둥둥 떠 있는 거예요. 사람의 4분의 3이 물이에요. 70퍼센트예요. 무슨 물이냐? 소금이 귀하다는 것은 생명의 근원이 되기 때문이에요. 단물에는 생명이 살지 못해요. 나트륨이 있어야 종적인 세계의 운동과 화합할 수 있기 때문에 생명의 원천이 되는 거예요.
전부 다 그런 관계가 되어 있지, 고립된 분자라든가 이런 것이 있을 수 없다는 거예요. 상대적 이상권에 존속해야 된다는 것이 우주 존속의 기원이에요. 그렇기 때문에 음양의 이치라는 거예요. 음양의 이치 중심삼고 오행을 중심삼고 퍼져 나가는 거예요. 발전하는 거예요. 음양이 없으면 오행이 없어요. 오행은 다섯 손가락을 말해요. 그런데 그 다섯 손가락이 이렇게 움직이게 되면 손이 이렇게 움직이고 전부 다 제멋대로예요. 원수예요. 부모 하게 되면 어머니 아버지인데 둘이 하나 안 돼요. 그렇기 때문에 이 칸막이가 없어요. 하나 둘 상대가 상충되니 셋이 없어요. 그래서 아내의 혈통에 장자권이 생기지 않았다는 거예요.… 통일교회 주인은 누구냐? 나는 남자를 대표한 남자지만 교회의 주인이 누구냐? 어머니예요. 집안의 주인은 누구냐? 어머니라구요. 어머니가 있고 할머니가 없으면 정상적인 가정이 되지 못해요. 나라가 못 된다구요. 왕과 여왕이 있어야 되고, 할아버지 할머니가 있어야 되고, 어머니 아버지가 있어야 되고, 부부가 있어야 되고, 아들딸도 낳아야 돼요. 아들딸 한 가지라도, 딸만 낳더라도 완전하지 않는 거예요.
그렇기 때문에 통일교회는 완전한 가정을 이루기 위해서는 여섯을 보강해야 해요. 가인 아벨이 갈라졌기 때문에 하나 만들어야 되는 거예요. 가인 아벨이 나쁜게 아니에요. 하나 둘 셋 넷 다섯, 다섯 되었지만 다섯에서부터 여섯, 쌍둥이가 됨으로 말미암아 둘이 하나되기 때문에, 일(1)이 통할 수 있는 길이 없어요. 쌍둥이는 병나서 앓든가 죽게 되면 알아요. 쌍둥이는 그렇다는 거예요.
구십에서부터 백 둘까지…. 구구 팔십일(9×9=81)이에요. 보통 사는 것이 81이에요. 81 자체가 9자예요. 하나에서 아홉까지는 사탄이 지배하니까 핏줄에 매여 있어요. 열 하게 될 때는 아버지가 열 되더라도 아들이라도, 다른 남자라도 열이에요. 아버지는 생각하기를 나보다도 훌륭해져라. 부모들은 자식이 우리보다도 훌륭해져라 이거예요. 열이 되었으면 열 하나 되어야 된다. 열 하나니 아홉보다 큰 거예요. 아홉 고개를 넘지 못했으니 가정의 아홉 고개를 넘어서 열 하나, 아들딸을 품어야 세간을 낸다구요. 소유권을 분배받아요. 그게 천리예요. 하늘의 도리예요.
아들딸도 셋만 된다면, 손자가 셋 되는데 세간 안 내면 그 아버지 어머니를 손자들이 푸대접해요. 할머니 할아버지 둘이 이렇게 아들딸을 키우며 사는 것같이 우리 어머니 아버지도 아들딸이 있어서 같은데 왜 재산을 나누어 주어 가지고 번식을 하지 않느냐 이거예요. 같은 씨가 되면 씨는 한 밭에 같이 심어야 할 텐데 말이에요. 셋만 되면 세간 내야 되는 거에요. 소유권을 갖게 돼요.
그렇기 때문에 3대권만 되면 소유권이에요. 지상의 땅으로부터 이 세계의 땅으로부터 하늘땅의 모든 것이에요. 하나 둘 셋! 하나 둘 셋 되어야 되는 거예요. 셋에서는 돌아와요. 하나 둘 셋 되어야 도는 거예요. 셋에서는 돌아와요. 하나 둘 셋, 돌아가는 거예요. 넷에서부터 돌아가는 거예요.…
라스베가스에 가면 어디 가든지 쇼 같은 것을 하는데 전부 다 그 놀음을 하고 있어요. 그 세계를 내가 점령해야 되겠어요. 무엇 갖고? 참사랑을 가지고. 참사랑은 아기와 같은 거예요. 어린아이들이 천국 간다고 그랬지? 끝날에는 아기들은 예언하고 나이 많은 사람은 꿈을 꾸는 거예요. 이상 실천은 아기들이 전부 다 해요.
요즘에 아기들을 보게 된다면 스티커북이라고 해 가지고 동물세계의 무엇이든지 자기 장난감으로 다 가지고 놀 수 있어요. 서점에 가니까 얼마든지 상상적인 것을 만들어 가지고 가상적인 것을 땅 위에 사는 실제 동물보다 재미있게 만들어 놓은 거예요. 원숭이가 춤을 잘 춰요. 뒹굴러 다니면서 춤추고 공중을 날아다니면서 춤을 춰요. 보게 된다면 원숭이가 춤을 추는데 공중을 날아다녀요. 동쪽 갔다 서쪽 가고. 끈이 있어요. 허리에다 끈을 해서 암만 날아다닌댔자 자기 마음대로 못 하는 거예요. 조종하는 하나의 표시체로 움직이지 자주적인 권한, 인간의 맛이라는 게 없어요.
내가 그거보고 저거 다 내가 해방을 해 줘야 되겠다 했어요. 거기에 오색인종이 다 들어가 있어요. 오색인종 잡동사니 합해 가지고 하는 거예요. 70퍼센트는 세계 사람이 모여서 그 놀음을 해요. 하나님이 좋아하겠나?…
타락이 소생?장성?완성의 자리에서 했기 때문에 욕심 없이 세계를 위해서 도박하더라도 잃지 않고 3분의 2는 나중에 따고 돌아온다 이거예요. 이론적이에요. 그렇게 할 수 있느냐? 할 수 있다 하기 때문에 통일교회 사상도 이루는 게 문제 아니라는 거예요. 여기까지 왔으니 다 왔어요. 이제는 다 왔어요.…
이승대! 이승대는 뭘 하는 사람이야? ‘이렇게 이어 가지고 크게 되었구만.’ 하는 것이 이승대 아니야? 요즘에 여기서도 원리강의를 하나? 원리강의 함부로 하지 말라구. 쫓겨난다구. 가려 가지고 해야지.
여기 집을 누가 지었나? 무슨 건설? 「선원건설입니다.」 선원! ‘원’ 자는 무슨 ‘원’ 자? ‘나라 동산 원(苑)’ 자지. 창경원과 같이 나라동산은 왕이 세운 동산을 말하는 거예요.
그렇기 때문에 심천개방원(深天開放苑), 나라동산을 말해요. 그다음에 충효개문주(忠孝開門主)예요. 우리 효진이, 그 이름이 귀한 거예요. 효진이가 갈 때 내가 그런 표어를 준 거예요. 네가 이제 영계에 가서…. 2차대전은 연합국 전쟁이에요. 한 나라가 아니에요. 망해도 세 나라가 망해요. 하나 안 되니까 일곱 나라가 다 망하는 거예요. 그런 뜻이 있는 거예요. ‘나라동산원(苑)에는.…
대한민국은 반도인데 반도의 남부지역이 제일 산업 부흥이 잘 될 곳인데 경상도와 전라도가 하나 안 된 한계, 홈, 구덩이가 얼마나 깊은지 몰라요. 그걸 두어두게 되면 영원한 원수들이 될 수 있는데, 이걸 어떻게 메우느냐 하는 것이 선생님의 생각이에요.
그래서 바다에서부터 우리가 최고의 기반을 닦아 가지고 남이 하지 않는 일들을 해야 돼요. 남해 지방의 도서, 전라남북도만 해도 2천 8백 개가 돼요. 거기에 대해 지금까지 나라에서 포기해 버려 가지고 개발할 수 있는 무엇이 없어요. 이 섬들을 연결시켜 개방하기 위해서 지금까지 선생님이 혼자 해 나왔는데 동조자가 없기 때문에 미비한 입장에 있어요.
어젯밤부터 시작한 것이 뭐냐 하면, 해안선에 살고 있는 모든 어업하는 사람들이 낮에만 고기를 잡지 밤에는 완전히 포기해 버렸어요. 그러나 바다 고기들이 낮에 먹이를 찾는 것보다 밤에 3분의 2이상 된다구요. 절반 이상 된다구요. 이걸 놓치고 못사느니 뭐 어떻다는 것은 개혁의 의지가…. 세계적으로 드러난 사실을 알아야 돼요. 그래서 어제 저녁부터 내가 잡어 고기, 잡어 고기가 참 많다구요. 그건 잡지를 않아요.
이것이 앞으로 계절을 따라 가지고, 고기들도 계절이 달라요. 생산할 수 있는 계열이 많게 된다면 그 고기들을 잡아먹기 위해서, 알을 까게 된다면 그걸 잡아먹기 위해서 바다에 있는 큰 고기도 해안지대에 들어붙어 가지고 다 잡아 먹는 거예요. 그런 걸 방어하기 위해서 바다에서 이동해 가지고 조그만 고기새끼들도, 고기 자체까지 잡아먹는 이것들도 잡을 수 있는 거예요.…
그걸 시작해 가지고 가루를 만드는 거예요. 어분을 만드는 거예요. 여기가 푸른 지대예요. 일년에 3월 달 4월 달이 되면 푸는 자연이 자라게 되는 거예요. 그것들도 계절적으로 두 주일에 한 번씩 자라기 때문에 이렇게 자라는 거예요. 매번 그것을 두지 않고 다섯 번 여섯 번 자르는 거예요. 푸른빛을 가진 잎들이든가 가지를 잘라 가지고 가루를 만들면 푸른 빛이 나는 거예요. 이게 사람도 먹을 수 있는 거예요. 거기에 어분까지 들어가면 사람들이 먹을 것, 식량문제 해결의 미래의 희망이 거기 있다고 본다구요.
그래서 수산사업은 이제 작은 고기들을 새끼 쳐 가지고…. 그건 우리 마음대로 얼마든지 배양할 수 있어요. 그리고 작은 고기 같은 것을 한 섬을 중심삼아 가지고 거기에 새끼를 갖다 길러 놓으면 3년만 된다면 그 섬에서 떠나지 않아요. 거기서 붙어살지.
새끼를 가중해 놓으면 고기가 우글우글하기 때문에 앞으로 있어서 이 섬 주변에서 많은 고기를 잡을 수 있을 것이다. 그것을 가루 내 가지고 종합미끼도 만들 수 있고, 또 인간들이 먹을 수 있는 여러 과자 같은 것들, 다양한 산업이 생겨날 수 있다고 본다구요. 이것을 개발시키기 위해서 목포하고 부산하고 8차선 도로를 계획하는 거예요. 내가 정부가 못하지만 만들어 놓으면, 산업부흥의 중심도로로서 해양권도 연결시켜 놓으면 산업기지로서도 유명하지만 관광기지로서 유명해지는 거예요. 중국에는 이런 해안선이 없어요. 그 사람들이 와 보면 미칠 정도로 전부가 쏟아져 나와서 일본을 안 간다구요.
이럴 수 있는 것을 국가가 지원해주면 급속히 할 것인데 안 하기 때문에 아벨유엔을 만들어 가지고 세계적인 재력을 모아 가지고 세계의 유명한 신비스러운 화제가 붙은 관광지역을 점령해야 되겠다 이거예요.…
여기 교육하는 책임자 손 들어 봐요. 여러분은 이제부터 잡어, 농어잡이 시간이라는 것은 가만 보니까 한 시간도 안 돼요. 또 그걸 잡으려면 지역 지역을 왔다 갔다 하려면 왔다 갔다 하는 비용도 그렇지 시간 소모가 얼마나 되는지 몰라요. 농어 한 마리 잡을 것이에요. 잡어를 농어의 10배 50배 잡을 거예요? 시장에다 팔더라도, 우리 사람한테 팔더라도 10배 이상 돈 수입이 될 수 있는 거예요.
그렇기 때문에 전라도 여자 식구들은 광주리에다 우리 정치망에서 고기 잡은 것을 분배 받으러 왔으면 반드시 낚시해서 잡어 잡은 것도 냉동시켜 팔 수 있게끔 교육 훈련을 시켜야 되겠다 이거예요.
왜? 전 세계 해양권의 잡어를 잡아 가지고 판매해서 굶어 죽는 사람들을 우리가 3분의 2, 절반 이상 살려 주자 이거예요. 문제없어요. 선생님은 주먹구구가 아니에요. 계산 타진해 가지고 수십년 동안 했기 때문에. 아프리카 같은 데 짝지어 가지고 교체결연, 나라 나라 묶어 가지고 수산사업 한국에서 훈련된 사람은 아프리카 지역에 가 가지고 지도해서 3년만 하면 따라와요. 빠르다구요.…
남미가 얼마나 황막한 벌판이에요? 한 사람의 신원보장도 받지 않고 혼자 안 간 데가 없이 돌아다닌 거예요. 훤하게 남미 지역을 알아요. 남쪽은 구교 지역이고, 그다음에 중간은 농사짓는 곳으로 신교 지역이고, 그다음에 북쪽 지방은 불란서하고 미국이 싸우고 있어요. 거기는 곡창지대니만큼 80억 인류가 먹고살수 있는 것을 만들어 낼 수 있는 곳이에요.
거기에서 통일교회가 2천만 굶어 죽는 사람을 갖다 먹일 수 있는 농사를 지어 가지고…. 한 헥타르가 3천 평인데 3천 평이면, 어디 가든지 놀고 있는 땅이 수두룩해요. 전라도 사람이 좁은 데서 살 필요 없어요. 그런 황막한 광야지만 봄 절기가 되면 살 만하지. 얼마나 재미스러운 일이 많아요.
그렇기 때문에 미래를 위해서 준비 못 하는 사람은 흘러갑니다. 이제 1세기 2세기 3세기 후에 남을 수 있는 민족이 누구예요? 공산당을 소화할 수 있고 신앙세계를 소화할 수 있는, 희랍사상세계와 로마 종교사상을, 둘을 합해 가지고 하나 만들 수 있는 기반을, 내용을 안 가지고는 평화의 세계는 안 와요. 그런 준비를 80퍼센트 이상 다 해 놓았어요. 이제부터 문 총재 이름이 유명해진다구요. 알겠어요?…
통일교회 축복만 받게 된다면 축복 동지가 세계 만국에 퍼져 있는데 그 명단을 가지고 가는 거예요. 한국의 밤이 유명하거든. 밤 같은 거 구워 가지고 한 짐 지고 다니면서 어느 동네 들어가 가지고 한 됫 박, 한 그릇씩만 주면 그거 먹은 사람들이 밥 한 끼씩만 해줘도 6개월도 살 수 있는 거예요. 그런 동네들이 많아요.
그래 가지고 다 헤쳐 가지고 여기 땅은 딴 사람들에게 맡겨 가지고 농사지어라 이거예요. 여기 통일교회 교인들은 여기 살 필요 없어요. 세계를 돌아다니며 먹고살아야 되겠다구요. 배만 만들어 주면 어디 못 갈 데가 없다구요.
우리 배는 가라앉지 않아요. 북해도에서부터 동경까지 8일 이내에 갈 수 있어요. 북해도에 얼마나 바람이 불지만 말이에요. 거기에서 태평양의 어디든지 건너갈 수 있어요. 큰 몇천 톤급 배가 가라앉더라도 우리 조그만 요것은 절대 가라앉지 않아요. 안 죽어요. 수십년 동안에 한 사람도 바다에서 죽지 않았어요. 수백 명이 죽었을 텐데 말이에요. 왜? 가라앉지 않는다구요.…
훈독회를 안 했다구요. 《평화훈경》 서론만 해도 훈독회 다 할텐데, 그거 읽어요. 《평화훈경》 ‘머리말’ 훈독) 기도하라구요.