그러나 안 갈라지는 것이 무엇이냐? 세계가 뒤넘이치면서 돌아가더라도, 전부 다 점점 휘젓더라도 그래도 붙들고 안 갈라질 수 있는 패들이 뭐냐? 우리 인간으로 볼 때 그런 환경에서 안 갈라질 수 있는 것은 어머니하고 아들입니다. 이런 문제가 됩니다. 모자관계예요. 어머니는 맏딸을 좋아해요, 맏아들을 좋아해요? 「맏아들」 이건 남자들이 모르니까 여자들이 좀 대답하세요. 여자들은 맏아들을 좋아해요, 맏딸을 좋아해요? 「맏아들요」 맏딸이 맏아들보다 위거든요. 아이들 중에 첫째인데도 불구하고 뭣이 생기면 맏딸 주겠다고 안 하고 무엇이 생기면 우리 아무개 줘야지 하고, 포켓에 집어 넣으면서도 아무개 줘야지 하고, 가서 잠자고, 어디 가서 박혀 있더라도 자다가도 아무개 줘야지 한다는 거라구요. 이것은 역사의 기원에서부터 과정, 끝까지 따라다니는 인연입니다. 이게 재미있는 거예요.

그것이 무슨 줄에 매여서 그렇게 되었느냐? 무슨 줄? 돈 줄이면 돈줄…. 돈줄이예요? 아이구, 어머니 아버지가 훌륭하니까, 지식이 많아서 두 분이 전부 다 서울대학 공동 총장이니까…. 지식이 그런 게 아니예요. 아, 내가 우리 나라 대통령의 아들딸이니까…. 아니예요. 대통령이 되기 전에, 지식이 있기 전에 내가 나기 전에 이 일은 있는 것입니다. 내가 필요한 것은 지식이고 권력이고 돈이지만 내가 있기 전부터 있는 것은 종적인 그 무엇입니다.

그것은 부자의 관계의 인연인데, 무엇을 중심삼고 엮어져 있느냐? 얼굴을 중심삼고 엮어져 있나요? 「사랑」 나 이거 사랑 얘기 하기 싫은데. 사랑 얘기를 너무 하니까 이젠 사랑에 지쳤어요. (웃음) 여러분이 말이예요, 밥을 매일 먹으니 맛이 없다. 그 말이 그 말이라구요. 사랑 얘기를 너무 많이 하니까 지쳤다는 얘기는 밥을 매일 먹다 보니 맛이 없다는 말과 마찬가지 아니예요? 「맛있습니다」 왜 맛있어요, 왜? 생명과 먹는 것이 결탁돼 있으므로. 생명이 영속되기 위해서는….

울면서 먹으면 뭐가 좋겠어요? 밥 먹는 것이 슬퍼요, 좋아요? 오늘 밥상을 받으면서 `천하를 통일한 그 자리에서 내 밥상이 들어오는구만!' 이러며 쓱 아침상을 받아 가지고 보덮개를 떡 열고 보니, 무럭무럭 김이 나고 거기에 아주 뭐 오만 가지가 다 있어 가지고 구미가 그저 낮에도 동하고 밤에도 동하고 잘 때도 동할 수 있는 이런, 뭐라 할까, 흥미진진한, 아주 갖추어져 있는 음식을 볼 때 괜히 꿀꺼덕 하는 거예요. 거 뭐가 꿀꺼덕 하는 거예요? 밥이 `왜 그래 이 녀석아? 이 녀석, 도둑놈 같은 이놈의 자식! 나 너 보기 싫어' 이렇게 해서 싸움을 하면 되겠어요? 여기도 변증법적으로 해서 투쟁 개념을 중심삼고 `나는 너를 잡아먹어야 큰다' 이래서 잡아먹으면 헤어져 버리지요. 잡아먹히겠다 할 수 있는 주인을 맞고 싶은 심정이예요. 만약 싫다면 말이예요, 자기가 먹으려고 하는 밥이 만약에 사람 같다면 말이예요, 오색 인종 같으면, 뭐 비사로 말하면 말이예요, 상에 갖다 놓을 때, 요걸 잡아먹으려고 할 때, 젓가락을 쥐고 딸까닥 할 때 흠칠하겠어요, 안 하겠어요? 날개가 있으면 전부 다 날아갈 거예요. 그게 전부 다 말을 한다구요. 다 의식을 갖고 있습니다. 차원이 낮아서 그렇지요.

그러면 여러분 중에 지금까지 양심적인 입장에서 만물 앞에 당당한 주인 노릇을 했다 할 수 있는 사람이 있어요? 대학교 총장이든 노대통령이든, 레이건 대통령이든, 어떤 사람이든 다 마찬가지예요.

그래 밥 먹으면서 진짜 `아이구, 내 아들보다 더 귀하다'라고 한다고 해서 그게 죄예요? 자기 아들딸이 생명을 연속시킬 수 있어요, 밥이 생명을 연속시킬 수 있어요? 아들딸이지요? 「아닙니다」 밥이 내 생명을 끌고 다니는 거예요. 공산당은 먹기 위해서 났다고 하잖아요? 먹기 위해서 난 게 아니예요.

생명이 먼저냐, 밥이 먼저냐 하게 될 때 밥이 먼저예요? 먹기 시작한 것은 먹을 수 있는 그 무엇이 있었기 때문이예요. 먹는다는 것은 그보다 크고, 포괄하고, 흡수할 수 있는 기관이 복잡하고 크기 때문이예요. 같은 입장에서 복잡한 것이 되기 위해서는 시간도 많이 걸려야 돼요. 그러니까 시간상으로 보나 모든…. (녹음이 잠시 끊김)