완성시대에서는 가정적으로 탕감해야 할 기준을 세우기 위한 것이 72가정, 즉 36가정의 가인 아벨 형이라는 것입니다. 한 가정의 가인 아벨적 기준을 중심삼아 가지고 사방수를 대표한 기준에서 12수를 대표한 전체수, 복귀섭리에서 예수님이 찾고자 한 120문도를 중심삼은 수를 횡적 기준 위에 결정짓기 위한 것이 124가정입니다.

그러면 이 120가정에 어찌하여 4가정이 들어갔느냐? 이 4가정의 사람들은 어떠한 사람들이냐 하면 과거에 결혼했던 사람들입니다. 그런 사람들을 뽑아서 축복을 해주었다는 것입니다. 그럼 왜 그렇게 했느냐? 평면적인 기준에 있는, 지금까지 타락한 권내에서 가정을 가졌던 사람들을 다시 축복함으로 말미암아 사탄세계에 침범하였던 외적 세상에 사위기대의 기준을 대표한 형을 세워 준 것입니다. 이래서 124가정을 맞추어 가지고 1963년까지 축복을 해주었습니다.

이럼으로 말미암아 하나님이 역사 이래 찾아 나오던 소망적인 기준을, 종적 기준과 횡적 기준을 탕감했다는 것입니다. 그러면 그 탕감기준은 무엇을 중심삼고 되어 있느냐 하면, 예수님을 중심삼고 되어 있습니다.

제1차 이스라엘이 사명을 감당하지 못함으로써 예수가 십자가에 돌아가셨고 그로 말미암아 예수님이 이루려 했던 예수를 위주로 한 본연의 부모의 자리와 본연의 가정과 역사시대에 남겨졌던 찾아야 할 복귀적인 선조들, 그다음엔 역사세계에 있어서 탕감 세워야 할 횡적인 기준, 이 가정수를 탕감하려 하던 사명적인 전폭을 완성하지 못하였기 때문에, 이것을 재차 탕감복귀해 놓지 않으면 새로운 역사시대로 넘어갈 수 없다는 것입니다.

그렇기 때문에 우리 통일교회에서는 1960년도를 중심삼아 가지고 역사를 한 것입니다. 그러면 1960년도가 선생님에 대해선 몇 해에 맞먹는 것이냐? 14년 완결과 더불어 15년째로 넘어가는 해입니다. 야곱노정에 있어서 7년 7년 7년, 21년노정이 있었던 것과 마찬가지로 선생님도 14년노정을 거쳐 가지고 새로운 시대로 넘어가는 때라는 것입니다.

그러면 이 7년노정은 어떤 때냐? 야곱에게 있어서 14년까지는 가정을 결정하는 기간입니다. 하나님의 복을 받을 수 있는 가정의 터전을 결정할 수 있는 때라는 것입니다. 그로 말미암아 7년 기간을 중심삼고 횡적인 터전이 비로소 벌어지는 기준이 되는 것입니다. 이러한 역사적인 기준을 탕감복귀하려니 1960년도를 중심삼고, 우리 통일교회 선생님에게 있어서는 만 40세를 중심삼고 이것을 맞춰야 된다는 것입니다.

이래서 안팎의 기준을 중심삼아 가지고 거기서 하나님이 세우려 하는 기준을 세움과 동시에 타락한 세계의 탕감적인 조건을 세워야 합니다. 그것을 세워 가지고 제1차 이스라엘 시대에 있어서 예수님을 중심삼고 성취하여 하나님 앞에 드려야 할 내적 외적 기준을 결정짓는 기간을 21년을 중심삼아 가지고 연장하면서 지금까지 나오고 있는 것입니다. 원래는 7년 기간입니다. 이것이 선생님이 27세부터 33세까지 7년 기간에, 만 33세, 예수의 연령 기준에 해당하는 그 연령까지 마쳐야 할 사명이었다는 것입니다. 그런데 이것이 지금까지 연장되어 나오고 있는 것입니다.

이렇게 찾아진 36가정이면 36가정은 역사시대의 가정을 대표합니다. 이러한 기준을 중심삼아 가지고 72가정, 72가정을 중심삼아 가지고 120가정이 벌어진 것입니다. 이것을 중심삼아서 예수를 중심삼고 볼 때는 12제자, 12제자는 역사를 대표한 12제자이기 때문에 상하 관계를 중심삼고 있다는 것입니다.

이래서 12제자 형을 대표한 가정이 3시대를 거쳐왔기 때문에 아담가정, 노아가정, 야곱가정을 중심삼은 36가정을 중심삼고 탕감복귀 조건을 세워 나오는 것입니다. 이것이 결정됨으로 말미암아 우리의 뜻은 세계적인 발판이 닦아져야 됩니다. 재미있는 것은, 우리 등록 문제도 이러한 기준이 결정된 연후에 벌어졌다는 사실입니다.

그 모든 것이 우연의 일치가 아니라 섭리적인 진행과 더불어, 우리의 발전적인 과정은 역사와 더불어, 지상에 보조 맞춤과 더불어 결정지어서 땅 위에 승리적인 결정권을 쥐고서 지금까지 나왔다는 것입니다. 그래서 3년노정을 지내고 4년노정을 거쳐 나가는 것입니다.