오늘날 땅 위에 수많은 민족과 국가가 있으나 아직까지 거족적 혹은 국가적 기준에서 하나님이 기뻐할 수 있는 형태로써 나타내지 못했습니다. 이것을 연결시키기 위해 오신 분이 예수님입니다. 그렇기 때문에 예수 한 분이 기뻐함으로 말미암아 하늘이 기뻐하고, 예수 한 분이 기뻐함으로 말미암아 이스라엘 나라가 기뻐할 수 있는 것입니다. 이 기준이 예수의 탄생으로 말미암아 이루어질 것인데도 불구하고, 과연 그날에 있어서 하나님이 기뻐하셨느냐 이것입니다. 과연 그날에 있어서 예수가 기뻐했겠느냐 이거예요. 과연 그날에 있어서 이스라엘 나라가 기뻐했느냐? 이런 것을 생각해 볼 때, 하나님도 기뻐할 수 없었고, 예수도 기뻐할 수 없었고, 이스라엘 나라도 기뻐할 수 없었다는 것입니다.

이랬기 때문에 하나님이 기뻐해야 할 날은 아직 남아 있는 것이요, 예수가 기뻐해야 할 날이 남아 있는 것이요, 이스라엘 나라가 기뻐해야 할 날이 남아 있는 것입니다. 그렇기 때문에 하나님이 기뻐해야 할 날과 예수가 기뻐해야 할 날과 이스라엘 나라가 기뻐해야 할 날을 찾기 위해 이날을 다시 예고하고 연장시켜서 나오는 것입니다. 그 예고한 날이 끝날입니다. 이 끝날을 표방하여 잃어버린 이스라엘의 재창건, 재편성 운동을 해 나오는 것이 예수가 왔다 간 후 신약복음을 중심삼은 제2이스라엘 창건의 역사인 것입니다.

민족적 터전 위에서 제1 이스라엘을 잃어버렸기 때문에, 세계적인 터전 위에서 제2 이스라엘을 편성을 하는 것입니다. 그리하여 이제는 세계적인 기반까지 닦아 가지고 끝날이 될 수 있는 이런 때에 우리가 도달하게 된 것입니다. 그러므로 다시 역사시대에 있어서 하나님이 기뻐할 수 있는 한 날이 와야 되겠고, 예수가 기뻐할 수 있는 한 날이 와야 되겠고, 이스라엘의 이념적인 국가가 기뻐할 수 있는 한 날이 와야 되겠습니다. 이스라엘이 예수를 맞을 때 삼위가 일체되어서 기쁠 수 있는 한 날을 가져야 했지만 갖지 못했기 때문에, 끝날에 있어서 세계적으로 그날을 맞게 하기 위한 것이 재림의 한 날이라는 것을 우리들은 알아야 합니다.