그럼 이스라엘 민족이 바라던 소원의 기준이 무엇이냐? 메시아입니다. 메시아를 통하여 먹고 살고, 메시아를 통하여 생활하고, 메시아를 통하여 나고 살고 죽겠다는 것이 전체적인 목적 기준이었습니다. 그와 마찬가지로 오늘날 통일이념을 중심삼고 볼 때, 여러분들이 가는 길도 여러분 개체로서는 절대 갈 수 없습니다. 복귀의 기준, 복귀의 길이 있는 것입니다.

옛날에는 혼자 가는 거예요, 혼자. 혼자 가 가지고, 이 지상에서 한 사람이 나와 가지고, 이 공중 권세를 뚫고 올라가 가지고 영계에 들어가서 내정적인 이 전체를 상속받아 가지고 다시 오는 겁니다. 와 가지고 전체가 가는 기준, 개인과 가정, 종족으로 이걸 전개시키는 싸움을 해 나가야 되는 것입니다.

그러면 여러분들에게 있어서는 어떻게 해야 되느냐? 예수님이 한 말이 그거예요. 누구보다도 나를 더 사랑해라, 네 가정보다도, 이 나라보다도. 어차피 청산되어야 할 이 나라, 어차피 청산되어야 할 이 민족, 어차피 청산되어야 할 이 가정, 청산되어야 할 내 자신, 청산되어야 할 이 세계보다도 더 사랑해야 된다 이거예요. 오늘날 우리는 이런 자리에서 독립해 나서 가지고 거기에 내적으로 인연된 하늘의 심정적인 사정을 딱 꿰어 들고 '나는 하나님의 내적 사정과 소망의 창조이상을 받들고 여기에 서 있고, 내 실체는 세계를 대표한 승리적인 자체로 서 있나니, 내게 있어서는 개체지만 하늘이 찾아오던 개인을 대표했고, 가정·종족·민족을 대표할 수 있는 자리에 섰다' 이런 신념을 여러분들이 갖고 나가야 되는 것입니다.

그러면 개인적인 이 시대에 있어서 제일 소원하는 것은 어느때에 가정적인 시대가 올 것이냐 하는 겁니다. 예수님이 소원하던 것이 무엇이냐? 이 땅 위에 개인적으로 하늘의 사명을 갖고 왔지만 그가 소원하던 것은, 세계적인 소원이 문제가 아닙니다. 제일 소원하던 것이 뭐냐 하면 개인 시대에 있어서는 가정이 소원입니다. 이걸 알아야 돼요. 가정이 소원입니다. 그러면 소원하는 그 가정을 닦기 위해서는 어떻게 해야 되느냐? 역사적인 이 모든 전체를 중심삼고, 가정을 찾기 위한 싸움에 있어서 역사적인 심정의 터전을 닦지 않고는, 역사를 대표하여 승리의 터전을 세울 수 있는 가정이 나타나지 않는다 이겁니다.

그러면 가정을 가진다면, 가정을 세우는 것은 무엇 때문에? 종족 때문에. 종족을 세우는 것은 무엇 때문에? 민족 때문에. 민족을 세우는 것은 국가 때문에. 국가를 세우는 것은 세계 때문에. '때문에' 고개가 아직까지 남아 있습니다. 오늘날 축복받은 가정들이 책임지역에 들어가 가지고 생각해야 할 것이 이것이라는 겁니다. '내 가정을 희생시켜서라도 이 종족을 구해야 되겠다'라는 생각을 가져야 됩니다.

그러면 하늘의 가정은 어떤 가정이냐? '우리 가정이 고생할지라도 앞으로 축복받는 가정들을 안식을 시켜야 돼. 우리 민족이 수고하더라도 세계를 안식시켜야 돼' 하는 이런 사상적인 이념이 전생애의 배후가 되어 가지고 자기 위치를 승리적인 자리에서 결정지어 가지고 승리적인 자체로서 생활을 영위하고 환경을 개척하는 가정입니다. 그렇지 않은 사람은 이스라엘권 내에 들어갈 수 없습니다. 이스라엘 나라에서 산다고 해서 다 이스라엘 사람이 아니라는 겁니다.

1957년도에 여러분들이 전도활동 나갔을 때는 통일교회란 말을 못 했어요. 벅찬 가슴을 누르고, 한 많은 사연을 가지고, 길을 가나 어디를 가나 분함의 마음에 사무쳐 왔지만 이것이 풀려 이제는 동등한 입장에 섰습니다. 우리가 치면 부딪쳐서 누가 깨져 나가느냐 할 수 있는 대등한 입장에 설 수 있는 때가 왔다 이겁니다, 대등할 수 있는. 민족이 없는 가운데서 우리는 이 민족을 창건했고, 종족이 없는 가운데서 종족을 창건했다 이겁니다. 그것은 이 사탄세계에서 민족이 해야 할 사명이었다 이겁니다. 하늘 앞에 불리운 이 나라가, 이 민족이 하지 못하게 될 때는 하늘적인 입장에 선 우리들은 하늘세계를 대표해서 민족적인 사명을 완결해야 되는 겁니다.