스스로 자기가 자기를 알 수 았는 그런 자리에서부터 돌아서는 거예요. 거기서부터 자기를 찾아 가지고 `야! 찾아진 나. 이 고깃덩이의 현실도 얼마나 슬프냐, 사탄의 6천 년 투쟁무대요, 사탄이 6천 년 세계 인류역사를 녹여 나오던 이런 전쟁무대 중에 이것이 총교두보요, 총토오치카였구나. 이 토치카가 나에게서는 여지없이 폭발돼 터져 나갔다' 하는 걸 느껴봤어요? 느껴봤어요, 그런 거? 그걸 느껴야 돼요.

이래 가지고 내가 가는 거예요. 해방된 나로 말미암아 가정으로부터, 종족, 민족으로부터 이것을 역습해 나와 이 길을 개척하기 위한 것이 오늘날 통일교회가 부르짖고 나오는 길이라고 선생님은 알고 있습니다. 어디 그거 아는 사람 손들어 봐요? 그렇게 알고 있는 사람 손들어 보자구요,

이 통일교회 교인들은 그런 걸 느낄 거라구요. 부정할 수 없이 그걸 느낄 거예요. 거기서부터 부활의 역사가 있고, 거기서부터 희생하고, 거기서부터 돌아가는 거예요. 그러면서 아까 말한 것과 같이 하염없이 눈물을 흘리는 거예요. 눈물을 흘리는 것은 누구를 위해서? 나를 위함이 아니라는 거예요. 아버님 뜻을 위해서예요. 나를 위한 것이 아니예요.

아버님은 얼마나 불쌍하냐 이거예요. 기나긴 세월을 거쳐오면서 이와 같은 처참한 사망의 길을 이어 사망의 골고다의 골짜기, 생명들이 쓰러져 넘어가던 이런 죽음의 자리, 이 육의 고개를 넘지 못한 채 수많은 인류는 사탄의 밥이 되었다 이거예요. 그럴 적마다 하나님은 여기에서 돌아서면서 눈물을 뿌리신 거예요. 그걸 알아야 돼요. 아버지께서 눈물을 뿌린 것을 알아야 돼요. 그걸 생각할 때 가슴이 아픈 거예요.

여기에서부터 `이 육의 권한이 무엇이며 세상의 욕망이 무엇이냐?' 하며 이걸 여지없이 때려잡아 가지고 아버지를 붙들고 아버지 대신 울어 주고 역사적인 아버지를 위로해 줄 수 있는 아들딸이 된다 할 때, 그런 사람들이 갈 곳이 천국이예요. 그런 사람들이 돼야만 하나님의 아들딸들이 되는 거예요.

그렇기 때문에 우리 통일교회 교인들은 자리를 위하여 우는 것이 아니예요. 민족의 죽음의 고깃덩이가 아직까지 남아 있어서 이 고깃덩이를 바라보고 찾아오던 아버지께서 눈물을 흘리겠으니 내가 대신 그 자리에 가서 눈물흘리며 `아버지 참으시옵소서' 할 수 있어야 되는 것입니다. 우리 가정이 그런 자리에 들어가 있어서 미안합니다. 아버지, 참으시옵소서. 이 민족이 그런 자리에 있으니 내가 그런 자리에 가 가지고 대신 가겠습니다. 나중에는 지옥문 앞까지 그런 길이 놓여 있으면 내가 가겠습니다' 하며 그것을 도맡아 가지고 나가 싸우자는 것이 통일교회의 사명이라는 것입니다. 알겠어요? 「예」