무슨 얘기를 할까요? 얘기를 시작하면 상당히 길어지겠고, 간단한 내용을 얘기하게 되면 잘 알아듣지 못하겠고, 시간이 많은 것도 아니고, 시간이….

기성교회와 통일교회가 다른 것이 무엇이예요? 기성교회 다녔던 교인들 얘기해 봐요. 여기 아주머니 기성교회에 대해서…. 기성교회 다녔던 분이 누구예요? 손들어 봐요? 「기성교회 출신 손들어 보세요! 손 잘 안 드는 게 충남지구 사람들입니다」 (웃음)

기성교회에서는 예수님을 메시아, 구세주로 모시면서 예수님이 이 땅에 와 가지고 만민을 구해 준다고 믿고 있지만, 예수님이 진짜 어떤 분인지를 잘 모르고 있다구요. 예수님은 주님이라고 막연하게 알고 있지, 예수님이 어떤 분인지 잘 모르고 있다구요.

그러나 통일교회에 있어서의 메시아라는 분은 어떤 분이냐? 메시아가 뭐냐? 그것은 일본 말로는 밥장사인데, 그 메시아라는 것이 뭐냐? 구세주다! 구세주라는 양반은 뭐냐? 태초에 우리 인류시조가 타락함으로 말미암아 잃어버린 아담의 자리를 되찾는 분이라고 알고 있습니다. 우리 인류시조가 타락함으로 말미암아…. 하나님이 좋아할 수 있는 인류의 참된 부모로 세우려고 계획하셨는데 타락을 했습니다.

타락이라는 말이 생겨났다는 사실은 그런 하나님이 좋아할 수 있는 인류의 참된 부모의 자리가 설정되지 않았다는 말이 되는 겁니다, 타락을 했으니까. 타락은 떨어졌다는 거예요, 떨어졌다는 것. 도적놈과 마찬가지가 되었다는 것입니다.

그래서 구원역사가…. 병이 난 사람이 병원에서 퇴원하게 될 때에는 병이 나아 가지고 나오는 것입니다. 그렇게 되려면 본연의 상태로 돌아가야 됩니다. 결국은 어려운 환자가 구함을 받는다, 그것은 뭐냐 하면 죽을 자리에서 살 자리로 옮겨졌다는 것을 말합니다. 다시 본연의 상태로 돌아왔다는 거예요. 그렇게 보는 것입니다. 그러니 구원역사라는 것을 통일교회에서는 복귀역사라고 하는 겁니다, 복귀!

복귀하는 데는 어떻게 하느냐? 재창조예요. 그냥 맹목적으로 복귀하는 것이 아니예요. 원리원칙에 따라서 복귀해 나가야 됩니다. 그러니 복귀하는 데는 재창조를…. 창조를 이렇게 이렇게 했었는데 그것이 잘못되었으니, 그것이 거꾸로 되었으니 창조하였던 본연의 위치를 따라서, 다시 창조된 가치의 것으로 설정해야 됩니다. 그게 구원역사예요.

그렇기 때문에 구원은 복귀역사입니다. 복귀는 뭘 통해야 하느냐? 재창조! 재창조역사예요. 다시 만드는 역사입니다. 다시 말하면 기계가 고장이 났으면 고장 나지 않은 상태로 다시 만드는 과정입니다. 부속품을 다시 쓰는 한이 있더라도, 다시 만드는 과정에 따라 부분품을 본연의 상태대로 갖다 맞춰 놓지 않으면 그 물건은 다시 쓸 수 없는 거와 마찬가지의 이치입니다. 그것이 복귀라는 것입니다. 그리고 복귀하는 데는 원리가 있는데 그것이 뭐냐? 창조원리라는 것입니다.