자, 그러면 모든 남자는 아버지 대신입니다. 그렇다는 거예요. 그다음엔 모든 남자는 남편 대신입니다. 우리 남편이 아벨 남편이면 이건 전부 다 가인과 같은 입장에 선 그림자와 마찬가지입니다. 그렇다고 해서 사랑하는 게 아니라구요. 내적 외적으로, 사방을 전부 다 갖추어야 된다는 것입니다. 그다음에는 뭐냐 하면 아들 대신입니다. 그렇게 되면 나 자신은, 이게 연결되면 이거 하기 위해서 연결되는 것입니다.

또 그 반대로, 어머니, 아내, 딸. (판서하시면서 말씀하심) 자, 어머니 대신이다 이거예요. 그러면 '나'라는 사람은 어머니를 사랑하고, 아버지를 사랑하고, 남편을 사랑하고, 아내를 사랑하고, 자식을 사랑하는 것같이 이것을 아벨로 해 가지고 가인적으로 세계를 사랑하면 된다는 거예요. 타락되었기 때문에 가인이 있어야 되지만 본래 이상세계에는 가인이 없는 거예요.

그래서 본래 타락하지 않았으면 그 중심이 생겨 가지고 확대할 것인데, 중심이 없으니 중심을 놔 놓고 확대시키는 놀음을 안 할 수 없다는 거예요. 반대라구요. 그러면 이걸 이렇게 생각하라구요. 여러분들이 생각할 때, 이 가정을 중심삼고 보면 아벨 가정은 가인 가정한테 희생하라 하게 되면, 일대일의 입장에서 희생할 것이냐, 전체 가인권을 위해서 희생할 것이냐? 「전체」 거 왜, 왜? 한꺼번에 몰아요, 한꺼번에. 한꺼번에 여기서 쭈욱 갔다가 여기서 돌아 들어올 수 있다 이거예요. (칠판을 가리키시며 말씀하심)

자, 남자는 이쪽으로 이렇게 들어오고, 여자는 이쪽으로 들어간다구요. 찾아들어간다구요. 그래서 둘이 만났다구요. 마찬가지라구요. 이렇게 되면 이 전세계를 대표한 우리 가정이라는 겁니다. 그래서 이 가정을 중심삼아 가지고 그런 길을 가면 이것이 확대됨으로 말미암아 지금 이 타락한 세계의 내적인 가정형태에 어떤 것을 갖다 보충함으로 말미암아 본연의 세계에서 이루어질 형태를 복귀한 형이 되는 것입니다.

통일교회가 이와 같은 조직을 중심삼고 가서 부딪치면 맨 처음엔 반대하겠지만 나중에는 전부가 다 환영해요. 알겠지요, 무슨 말인지? 「예」 그러면 각자가 이걸 다 가꾸어야 돼요. 각자가 이런 세계를 향하여 가는 것입니다. 그걸 알아야 돼요, 각자가. 그럼 여러분들이 어느 가정을 중심삼고, 요걸 중심삼고 보면 말이예요, 내가 어디 있느냐? 어디 있느냐를 여러분은 안다 이거예요. '나 통일교회 믿고, 나 우리 부처끼리 축복받아 가지고 잘살면 되지 뭐. 세계는 나 모르겠다' 이거예요? 「아니요」 뭘할 거예요? 「홈 처치」 여기에서 문제되는 것이…. (칠판을 가리키심) 그래서 여러분들이 요만큼 했으면 이걸 또 했는데, '아이구 이걸 10년 걸렸는데, 그다음에 또 2단계 하려면 이것 20년 걸릴 텐데…' 일생 동안 갈 수가 없다 이겁니다. 일생 동안 아무리 노력해도 이걸 다 메울 수 없다 이겁니다.

이렇게 볼 때에 하나님이 복귀섭리를 할 때 말이예요, 아담 하나 만들기 위해 지금까지 고생했는데, 아담 해와 만들기 위해 얼마나 힘들고, 아담가정 만들기 위해 얼마나 힘들고, 아담 종족, 아담 민족, 아담 국가 만들기 위해 얼마나 힘들겠어요? 이건 누구나 다 할 수 없다구요. 그래서 '요것만 빼놓고 하나님이 해 줄 수 있다'고 하나님이 생각한다면 얼마나 멋지겠어요?

요 100개는 다 해 놓고 '너 요것만 하면 요것 다 했다' 한다는 거예요. 자, 95퍼센트 창조했는데 말이예요. 플러스 5퍼센트를 찾아 가지고 100퍼센트 완성을 하자는 겁니다. 마찬가지라구요. 그렇게 사탄하고 하나님하고, '야, 이놈 자식아! 너 이러니 이런 조건 아니냐' 그런 조약이 성립됐다고 생각하는 거예요.

그때 사탄이 '그런데 그것이 복귀원칙에 해당해야지요?' 라고 대답한다구요. '그러려면 탕감복귀라는 그런 원칙도 그 내용이 있으면 가능합니다' 그거예요.

그 말이 무슨 말이냐? 사탄이 '아, 아담도 내 권내에 들어오고, 예수의 몸뚱이도 내 권내에 들어왔다'고 주장하는 거예요. 무슨 말인지 알겠어요? 「예」 그러므로 그 이상 되는 사람 있어서 끌어 주고 끌어 주고 끌어 줘야 탕감복귀 원칙에 맞출 수 있습니다.