우리 대한민국에서는 충효사상이 참 좋습니다. 그러면 대한민국 백성은 대한민국에 대해서만 충성하면 다 되느냐? 이게 문제입니다. 일본 사람은 일본 천황에 대해서만 충성하면 다 되느냐? 독일 사람은 독일 주권자 앞에 충성하면 다 되느냐? 흑은 미국 국민은 미국 대통령 앞에 충신의 도리만 다하면 다 통하느냐? 아니라구요. 이걸 알아야 돼요. 안통한다 이거예요.

국가를 넘어서 충신을 부정하고 나설 수 있는 하나의 길이 있나니 그길이 무엇이냐? 성인의 길인 것입니다. 아시겠어요?「예」무슨 길?「성인의 길」성인의 길, 성현들이 가는 길입니다.

그러면 성인이라는 분은 어떤 분이냐? 자기 나라가 대한민국이면 '대한민국 국민으로 태어났으니 나는 어디까지나 대한민국 국민만을 위한다' 하는 사람이 아닙니다. 그런 사람은 위인은 될 수 있지요. 대한 민국의 위인은 되는 거지요. 위인 많지요? '아, 그는 위대한 사람이다'할 수 있는 위인은 될 수 있지만, 성인은 될 수 없는 것입니다.

성인이 갈 길은 무엇이냐? 만민을 하나의 국민으로 취급할 수 있어야 됩니다. 오색인종을 막론하고, 문화발달의 고저를 막론하고, 남녀노소를 막론하고, 온 세계 오색 인종을 하나의 형제로 취급해야 되는 거예요. 한 나라 사람이다 이거예요. 다르지요? 한 나라 사람이다 이거예요, 한 나라 사람. 그렇게 보는 거예요. 그리고 '내가 충성을 하고, 내가 모든 정성을 드리고자 하는 것은 이 세계 만민을 한 나라 사람으로 취급하고, 세계의 군왕들이 많지만 그 군왕을 밟고 넘어가서 군왕보다도 더 높은, 모든 왕 중의 왕인 하나님을 모셔 가지고 세계의 군왕 대신 존경하면서, 그분을 위해서는 내 효자의 길을 초월하고. 그 길을 위해서는 충신의 길까지도 희생해야 되겠다'고 생각하는 유(類)의 사람을 뭐라고 한다구요?「성 인입니다」성인인 것입니다.

대한민국 국민들 앞에 '당신들은 성인이 될 거요, 충신이 될 거요?' 할 때 '대한민국은 지금 충효의 도리가 중심이므로 성인은 몰라요. 충신이 되렵니다' 이건 안 된다구요. 어느누구를 막론하고 충의 길도 귀중하지만 성인의 도리를 가야 할 길이 남았으니 성인의 길을 가겠다고 하는 새로운 국민이 있다면 그 국민은 세계의 복을 인류 앞에 갖다 줄 수 있는 사람들이 되느니라 !충신은 뭐냐 하면 충신은 그 국가의 복을 만국민들 앞에 갖다 주느니라 ! 그렇지요? 효자는 뭐냐 하면 그 복을 가정에 갖다 주느니라 ! 그걸 알아야 돼요. 알겠어요, 무슨 말인지?「예」효자는 뭐라구요?「가정에 복을…」가정에 복을 갖다 주는 분이요. 충신은?「국가에 복을…」국가에, 나라에 복을 갖다 주는 분이요. 성인은?「세계에…」세계에 복을 갖다 주는 분입니다.

그러면 이 가운데서 어느 길을 택할 것이냐?「성인의 길요」여기에 고등학교 선생이 왔으면 '문선생님은 틀렸소. 나는 고등학교 훈육주임인데, 성인을 첫째로 치는 것은, 오늘 말할 것은 틀렸소' 할 것입니다. 틀렸다고 암만 해도 틀렸다고 하는 사람이 틀렸지, 내가 틀린 것이 아니라구요. 내가 틀린 말을 하는 사람 같지만 내가 틀리지 않았다구요. 알겠어요?

그래서 자고로 역사의 모든 중심 사상이 되었고, 모든 추앙의 대상이 되어 가지고 역사를 넘어 찬란한 문화의 세계를 이끌어 나온 사람들은 어떤 사람들이었느냐? 그 나라를 위해서 위대한 충신의 이름을 갖고 죽은 사람들이 아니라, 역사를 넘어서 세계 인류 앞에 성인의 도리를 갖고 나온 사람들이었습니다. 이 사실은 역사가 증명하는 것입니다. 아시겠어요?

그러면 하나님은 어떤 분이냐 이거예요. 하나님은 사랑하되 국가적 권내에서 사랑하지 않는 분입니다. 대한민국이면 대한민국, 이 황인종, 한반도 사람만 사랑하는 하나님이 아니예요. 이 대한민국 사람들을 전부 끌어올려 가지고 '이놈들!' 하며…. 미안하지만 말이예요. (웃음) 모가지를 틀어 가지고, '아이고, 나 땅에서 안 떨어져요' 하는 걸 '왜 안떨어져? 하고 들어서 세계에 올라와라 하는 거예요. 세계에 올라와서 세계적 중심에서 살아가라 이거예요. 완전히 그런 자리에 설 수 있으면, 복받는다는 겁니다. 세계적 복을 받을 것입니다.