내가 엊그제 이야기했지요? 어저께로군요. 통일교회 책임자들은 잔칫집의 주인이 돼야 됩니다. 그걸 알아야 됩니다. 어저께 통일교회 책임자들은 잔칫집 주인이라는 얘기 했지요? 잔칫집에는 지나가는 거지도 전부 다 몰려든다 이거예요. 그렇게 되어야 돼요. 통일교회에는 마사도 많지만 반드시 사람들이 모여든다구요. 그게 이상하다구요. 마사도 많지만 모여든다구요.

잔칫집과 같으려면 사람들의 관심의 초점이 되어야 된다 이거예요. 거기서 뭘하는지…. 이래야 된다구요. 알겠어요? 마찬가지로 통일교회의 책임자들은 그 교회에는 물론이지만 그 지방 사람들이 '저 책임자는 뭘할까' 하도록 관심을 끌어야 돼요. '저 녀석 또 뭘한다' 이렇게 관심을 끌어야 돼요. 그리고 교회 식구들이 매일같이 하루에 한 번은 교회에 가서 그 책임자가 뭘하고 있는지 보지 않으면 잠을 못 잘 정도가 되어야 된다구요. 그렇잖아요? (녹음이 잠시 끊김)

그 집안 전체를 대표해서 축하하는 거예요. 그렇기 때문에 문중이 전부 다 환희의 심정을 가지고 축하해야 된다구요.

그렇기 때문에 통일교회 교인들은 자기를 지도하는 선생에 대해서는 언제나 그런 마음이 있어야 된다구요. 여러분은 선생님에 대해서 관심이 있어요? (녹음 상태 불량으로 일부 수록하지 못했음)

자기는 굶고 못살면서도 선생님에게 자꾸 무얼 갖다 주고 싶어한다구요. 선생님은 돈이 많다고 소문이 났는데도 말이예요, 돈이 많다는 선생님인데도 자꾸 무엇을 갖다 주고 싶거든요. 그렇다구요. 이상하다구요.

거 왜? 잔칫집에는 기부해야지요? 그렇지요? 뭐예요? 부조(扶助)라는게 있지요? 어려우면 어려운 정도에서, 부자면 부자대로 자기 정도에 맞게끔 부조를 한다구요. 떡을 얻어먹는 데 있어 공짜로 떡을 얻어먹는 사람은 복을 못 받는다구요. 그 잔칫집의 기쁨과 영광을 나눠 가질 수 없다구요. 그렇기 때문에 한국에서의 부조란 것은 하나님 앞에 제물을 드리는 것과 딱 마찬가지예요.

부조할 때 문제는 부조하러 가느냐, 떡을 얻어먹으러 가느냐 하는 것입니다. 떡을 얻어먹으러 가는 사람들은 상관없는 사람이요, 부조하러 가는 사람들은 복을 받는다구요. 보통 사람들은 잔칫집에 얻어먹으러 가지요? 잔칫집에서 잘못 얻어먹다가는 살(煞)을 맞는다구요. 악신들이 와 가지고 탕감할 수 있는 남아진 조건을 몰아서 덜한 사람을 통해서 탕감시킨다구요. 그런 일이 있어요.

한국 속담에 사람이 많이 모이는 곳에 귀한 집 아들딸들은 가지 말라는 말이 있잖아요? 그렇지요? 그것은 다 영적인 법도를 몰랐지만…. 환경이 참 중요하다 그거예요.

통일교회에 들어와 가지고 구경하는 녀석들이 있지요? 그런 사람들을 사탄이 조건만 되면 복을 전부 다 가져가는 거예요. 잘못하다가는 자기의 3대가 걸려 들어가요. 지금까지의 조상들로부터 쌓아 놓은 모든 복을 완전히 뒤집어 놓게 되는 거예요. 사탄이 참소하게 되면 완전히 바꿔지게 됩니다. 그렇기 때문에 통일교회를 반대하기 위해서도 와라 이거예요. 알겠어요? 왔다가는 자기가 지금까지 쌓아 놓은 복이 있으면 그 복을 전부 다 내놓고, 통일교회가 지금 탕감할 보따리를 가지고 나가기 때문에 통일교회에 반대하러 들어와라 이거예요.

잔칫날에는 나쁜 사람, 선한 사람이 다 들어오는 것입니다. 알겠어요? 나쁜 사람은 왔다가, 도둑질하러 왔다가는 자기 것을 빼앗기고, 좋은 사람은 와서 협조함으로 말미암아 몇 배의 복을 받는다구요. 나쁜 사람이 복을 빼앗기고 감으로 말미암아 '아이고, 통일교회가 보통 교회와는 다르다'고 하는 거예요. 한 번, 두 번, 세 번만 이렇게 당하면 '하나님이 같이하는 교회다' 하는 거예요. 그래서 빼앗기고 전부 탕감함으로 말미암아 하나님에게 돌아섭니다. 그래서 계속적으로 반대하다 보면 통일교회에 나오게 됩니다.

그래서 통일교회 지도자는 잔칫집의 주인이 되라는 것입니다. 주인은 싸움이 나면 그 싸움의 뒷처리도 해야 합니다. 온 손님이 굶었는지, 지금 자는지, 뭘하는지 전부 다 알아야 된다구요. 그렇기 때문에 진짜 책임자는, 진짜 목사님은 먼저 안 시킨다 이거예요. 다 가르쳐 놓은 후에야 시키기 시작해요. 자기 아들딸과 같이 된 후에 시켜요. 아들딸같이 되지 않았는데 시키면….