이렇게 볼 때에 이 우주가 도는 것에는 운세가 있다고요. 운이 있어요. 가는 길이 있다 이거예요. 우주가 움직여 나가는 것이 주먹구구식으로, 공식도 없이 마음대로, 그저 질서도 없이 움직일 것이냐, 아니면 질서에 딱 들어맞게끔 움직일 것이냐? 어떨 것 같아요?「질서에 맞게 움직입니다」 정말 그래요?「예」 그럼 이 우주가 '내가 이렇게 정해 가지고 간다'고 해요, '다 정해져 있기 때문에 그렇게 간다'고 해요? 어떠한 거예요? 「정해져 있기 때문에 갑니다」 그럼 이 우주가 중심일까요, 어떤 법과 어떠한 원칙이 중심일까요?「원칙이 중심입니다」 그렇게 되는 거라구요. 모든 존재물은 존재하기 전에 그런 원칙이 있어 가지고 그 원칙의 결과에 따라 존재의 결정이 계승되고, 존재의 존속이 계속되는 것입니다. 여러분들 이런 걸 생각해 봤어요? 내가 태어날 때 숨을 들이쉬기 시작했을까요, 내쉬기 시작했을까요? 출발이 어떤 거예요?「들이마시는 겁니다」 여러분 생각이 그렇지, 여러분이 그걸 어떻게 알아요? 여러분들 과거에 어떻게 했는지 알아요? 네가 '흠' 하며 이렇게 숨을 들이쉬는걸 알았느냐말이예요. 그걸 알았어요?「아니요」 또, 숨을 들이쉬었다고 하더라도 나면서부터 '흠' (시늉으로 표현하심) 이렇게 했을까요, 자연적으로 들이쉬 었을까요?「오토매틱 (automatic ;자동적으로)」오토매틱이라는 게 왜 그렇게 될까요? 여러분들이 그것을 하겠다고 해서 됐어요, 그냥 됐어요?「그냥 됐습니다」

태어날 때 눈을 감고 태어나요, 눈을 뜨고 태어나요?「감고 태어납니다」(웃으심) 그럼, 내가 언제 눈을 뜬다 하고 떴어요, 자연히 떴어요? 「자연히 떴습니다」 또, 엄마 젖을 먹는다는 교육을 받았어요, 안 받았어요? 어땠어요?「안 받았습니다」 그런데 어떻게 해서 그렇게 됐어요? 거기에는 보이지 않는 지남석 줄이 있다구요, 지남석 줄이. 작용하는 모든것의 원칙적인 길이 다 있다는 것입니다. 이렇게 볼 때 모든 작용이라는 것은 우연히 벌어지지 않는다는 것을 우리는 여기서 알아야 되겠습니다. 오늘날 진화론자들은 '우주가 발전했다, 자연발생이다' 이렇게 말합니다. 그런데 어떻게 자연 발생하느냐 이거예요. 어떻게 그냥 그대로 자연 발생할 수 있느냐 이거예요. 원인도 없고, 동기도 없고, 과정도 없고, 결과도 없이 발생할 수 있느냐 이거예요. 동기가 제일 먼저고, 원인이 제일 먼저고, 그 다음이 방향이라구요. 그러면 방향이 왜 나왔느냐 이거예요. 존재 그 자체가 '나는 이렇게 가야 된다' 하는 걸 의식해 가지고 가요?「아니요」 눈은 왜 떠지는 거예요? 눈을 뜨면 뜨자마자 안을 들여다봐요, 밖을 내다봐요? 왜 그렇게 봐야 되느냐 이거예요. 그런 방향성이 어디서 나오는 거예요? 어떻게 그렇게 되느냐 이겁니다. 존재하는 것은 방향을 따라가기 위해서 존재한다는 것을 우리는 알 수 있습니다.

그렇기 때문에 이런 관점에서 볼 때, 우주는 원인 없이 생겨나지 않았습니다. '모든 게 자연 발생적이다' 이러지만 자연이 그냥 나오지 않았습니다. 자연 가운데는 그 원인이 있다 이거예요. 자연 가운데는 방향성이 있습니다. 또, 자연 가운데는 결과를 추구하면서 순회하고 운동하고 있다 이거예요. 순환운동이든가 지각운동이든가 운동하고 있는 것입니다. 방향성을 반드시 가지고 운동한다는 것입니다. 그럴 것 같아요?

그렇기 때문에 복합적인 방향성에 결집돼 가지고 하나의 완성된 물건으로서 발전되었고, 그런 결과가 되었다 하는 것을 알 수 있습니다. 우주는 돌아가는 운세이므로 돌아간다 하고 역사도 발전하여 돌아간다고 다 말합니다. 춘하추동도 돌아간다고 다 말한다구요. 그렇게 보게 된다면, 진화하는 모든 단계는 왜 돌아가지 않느냐? 왜 발전만 해야 되느냐 이거예요.

이런 관점에서 순환하는 세계를 두고 볼 때, 여기에서 윤회설 같은 것도 나오지 않았나 본다구요. 사람이 동물로도 돌아가고 나무로도 돌아가고, 무엇으로도 돌아간다고 보는 그런 관도 관계가 있다는 거예요. 전기도 돌아가는 거예요. 플러스 마이너스가 돌아가는 거예요. 돌아가야 되는 거예요.