이 원칙을 놓고 여러분들은 하나님과 상대적인 입장에 있습니다. 하나님은 이렇게 보고 있는데 여러분들은 저렇게 봐서는 안 됩니다. 일치가 돼야 됩니다. 하나님은 절대적인 신앙을 갖고 절대적으로 아는 자리에서 절대적인 실체와 절대적인 심정이 하나되어 출발을 하셨습니다. 그것이 전부다 재현되었기 때문에 여러분들도 절대적인 신앙과 원리를 중심삼고 하나돼야 합니다. 절대적인 원리와 신앙이 하나되는 그 자리에서 '절대적으로 된다'는 신념을 갖고 내 실체를 재현시켜야 되는 것입니다. '이렇게 하면 되는 것이다' 하는 자리에서….

또, 그러한 자리에는 사랑의 마음이 있어야 됩니다. 출발도 사랑이요, 과정도 사랑이어야 합니다. 그걸 그리워하면서 나가야 합니다. '그거 뭐 되겠으면 되고 말겠으면 말라. 뭐 신앙길과 내가 무슨 관계가 있나'이래서는 안 됩니다. 인간은 하나님의 사랑을 중심삼고 태어났기 때문에, 하나님의 사랑을 중심삼은 이상이요, 하나님의 사랑을 중심삼은 일체인 것을 생각하게 될 때…. 그래서 올바른 대상의 가치를 가져야 돼요. 다시 말하면 성숙해야 된다는 것입니다. 원리결과주관권을 거쳐 가지고, 밤이나 낮이나 어느때나, 하나님이 가만 있더라도 사람들이 하나님을 그리워 찾아 다닐 수 있어야 합니다. 그때까지는 어느 기간이 필요합니다.

왜 그런 기간을 두었느냐? 그런 기간을 두지 않았다면 타락하지 않았을 것인데…. 그것은 후손이라는 것이 있기 때문입니다. 다시 말하면 개인의 그 사정이 세계형으로 전개되는 후대라는 것이 있기 때문에 그런 기간을 안 둘 수 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 원리결과주관권은 미래를 이어받게 하기 위한 것입니다. 그렇잖아요? 소생, 장성, 완성의 과정을 왜 거쳐야 되느냐? 완성이라는 것을 중심삼고 미래를 이어받기 위해서입니다.

만일 개인 완성만으로 끝나게 된다면 아담 해와만 좋아하는 것입니다. 그렇잖아요? 왜 원리결과주관권을 두어야 하느냐? 원리결과주관권을 두지 않으면 하나님과 아담 해와는 좋아할 수 있을는지 모르지만, 아담 해와가 진짜 하나님과 같이 좋아할 수 있는 자리에는 나가지 못합니다.