그러한 사명을 해야 할 곳이 통일교회라는 곳입니다. 알겠나, 무슨 말인지?「예」 어떤 사명을 하는 것이 통일교회라구? 이런 수속을 할 수 있는 곳은 딴 데는 없는 것입니다. 이 수속을 밟지 못하면 하나님의 아들 딸로서 태어난 자리에 서지 못하기 때문에 하나님 앞에 축복받을 수 있나? 없다구요.

그것은 조건을 세우는 것이기 때문에, 몰라도 괜찮다는 거예요. 집문서를 누가 썼는지 몰라도 좋다는 거야. 무슨 말인지 알겠어? 집문서는 누가 썼는지 몰라도 믿을 수 있는 내용만 있으면 되는 거예요. 그렇지요? 마찬가지 입니다. 양도증이면 양도증, 집문서면 집문서 그것만 중요시하면 되는 거예요. 그건 뭐 펜으로 썼건, 연필로 썼건, 붓으로 썼건 아랑곳없다 이거예요. 알겠어요? 그렇지?「예」 붓도 좋고, 연필도 좋고, 만년필도 좋고, 무엇이든 좋다는 거예요. 내용이 잘 되어 있으면 되는 것입니다.

그래 가지고 뭐 이름을 다 쓰지만 그 주인이 그저 동그라미만 몇 개 쳐 놓아도 싸인이 되는 겁니다. 그렇잖아요? 그 사람의 싸인이 그렇더라 하는 것이 공인되면, 뭐 동그라미 열 개를 쳐도 좋고, 백 개를 쳐도 된다구. 그렇게만 되면 되는 것입니다. 그와 마찬가지로 그런 수속절차를 밟는 데는 통일교회 이외의 길은 없다는 것입니다.

그러한 수속절차를 밟아 가지고야 비로소 신랑 신부가 되어 가지고 하나님을 중심삼은 본연의 부모의 자리에서 선한 아들딸을 낳음으로 말미암아 창조본연의 사람, 그렇게 됐다 하면 그는 타락한 세계의 사람이 아니고, 타락하지 않은 창조본연의 사람의 가치로서 등장하게 되는 것입니다. 이것을 위해서 통일교회는 축복이라는 것을 해주는 것입니다.

그러려니 탕감조건이 있는 것입니다. 그게 뭐냐? 뜻이 원하는 길입니다. 알겠어? 가정은 개인과 부부를 통해서 이루어지지? 씨족도 개인과 가정을 통해 가지고 이루어지지? 나라도 개인과 가정과 씨족이 합해 가지고 이루어지지? 세계는? 세계도 마찬가지라구요. 그렇기 때문에 가정을 중심삼고 씨족도 탕감할 수 있고, 가정을 중심삼고 나라도 탕감할 수 있고, 세계도 탕감할 수 있는 것입니다. 이렇게 되는 거라구.

그렇기 때문에 가정이 나라를 중심삼아 가지고 자각해서 하나님 앞에 탕감조건을 세우면, 나라도 복귀할 수 있는 대표적인 가정이 될 수 있는 것입니다. 세계적인 자각의 내용을 가지고 나타난 가정이 되게 될 때에는 세계를 복귀할 수 있는 가정이 되는 것입니다.

그래서 예수님도 하나님의 아들로서 지상에 한 남성으로 와서 한 여성을 찾아 가지고, 개인과 가정을 세계적인 대표의 가치기준 위에 올려놓기 위해서 찾아왔더라, 그것이 예수님이 와서 이루고자 한 신랑 신부의 길이더라! 그렇게 돼 있지? 뜻이 원하는 길이 뭐냐? 그거라구요.