이런 입장에서 볼 때, 우리 통일교회의 교인으로서 현재의 입장에 서 있는 우리들의 자세는 어떠해야 되겠느냐? 언제나 자신을 가져서는 안 될 것입니다. 우리 인간은 자신을 갖지 못하는 것입니다. 내가 어떤 승리를 했다고 자랑하는 그 순간은 자기 일생에 있어서 최후의 기쁨의 통고가 되는 동시에 그것이 끝남으로 말미암아 도리어 그 이상의 비운을 맞을 수도 있는 것입니다. 그런 한 장면을 자랑하고 그 자랑이 끝나자마자 그 이상의 슬픔이 찾아올 수 있는 것입니다. 또, 어떤 면을 보게 되면 비운에 싸여 가지고 지극히 낙망한 자리에서 '나는 이제 절망이다. 나는 이 이상 갈 수 없다. 나는 이 이상의 소망을 바랄 수 없다'고 하지만, 그 누구와의 어떤 인연을 통해 가지고 절망의 자리에서 새로운 희망과 새로운 소망을 갖고 힘차게 재기할 수도 있는 것입니다.

이렇게 보게 될 때, 사람은 언제나 자신을 가질 수 없는 것이요, 슬퍼하되 절망적인 자리에서 슬퍼만 할 수 없는 것이 아니냐 하는 것을 우리는 생각하게 되는 것입니다. 만일에 자기가 자랑할 일이 있다면 그 자랑은 오늘의 자랑으로서 끝나지 말길 바라야 됩니다. 자랑할 수 있는 일이 있다면 그 자랑은 내일의 빛나는 계승을 할 수 있는 자랑이 되어야 되는 것입니다. 오늘만으로 끝나는 자랑이 되면 안 되겠다는 것입니다. 이것이 오늘만의 자랑이 되게 된다면, 다음에 비운이 찾아오면 그 비운은 도리어 더 비참할 것이 아니냐, 자랑하지 않았다면 더욱더 좋았을 것이라고 느낄 것이 아니냐 하는 것을 우리는 생각해야 되는 것입니다.

그렇기 때문에 기쁨이 있더라도 그 기쁨이 종결될 수 있는 목적점이 더 빛나는 기쁨으로 연결되기를 바라는 마음을 갖고 기쁜 자리에 서면, 내일의 보다 높은 승리의 한점을 다짐해 가지고 겸손히 바라볼 수 있는 제 2 차적인 혹은 고차적인 소망을 다짐해야 합니다. 그런 자리에 선다면, 그는 자기의 기쁨에 대한 자랑이 끝난 후에 아무리 비운이 다가온다 하더라도 그 비운을 뚫고 나갈 수 있는 저력을 지니게 될 것입니다.

아무리 절망 가운데 있더라도 그 절망은 절망으로 끝나는 것이 아닙니다. 세상만사는 돌아가는 것이 이치입니다. 한 번 높은 때가 있으면 낮은 때도 있는 것입니다. 양지와 음지가 서로 교체되는 것을 우리는 알고 있습니다.

이렇게 생각하게 될 때, 내가 아무리 슬픈 자리에 섰다 하더라도 그 슬픔은 보다 빛날 수 있는 기쁨을 빛내주기 위해서 찾아오는 슬픔이 되지 않을 수 없는 것입니다. 그 슬픔을 소화하고 그 슬픔을 기쁨으로 맞아 넘어서게 될 때 그 후에 찾아오는 기쁨이 있다면 그 기쁨은 그야말로 그 슬픔이 깊었던 이상의 빛날 수 있는 기쁨이 될 것이 아니냐는 것입니다. 이런 입장에서 생각하게 될 때, 아무리 슬픈 일이 있더라도 그것을 슬픔으로서 모든 것을 청산하지 않고 슬픔 후에 찾아올 수 있는 빛난 기쁨의 한때를 위하여 그 시간을 극복할 수 있는 저력을 가진 사람들은 반드시 그것으로 끝을 맺지 않는다는 것을 우리는 알아야만 되겠습니다.