눈을 보니까 심상치 않구만. 이거 뭐 놀 때는 잘 놀았지만 망하는 거라구요. 이번에 안 나간 사람들은…. 협회장, 나갔나?「예」 어디로?

전부 다 결의합시다. 60년도에 처음으로 개척했던 곳, 1차 2차 3차로 나가서 개척한 곳으로…. 그곳에 교회가 없거든 다시 나가서 개척해라 이거야! 이것은 천명(天命)입니다. 전체가 나서야 됩니다.

이제야말로 그 땅에 서서 '하늘이여, 이제 우리 나라를 어떻게 할 것입니까? 당신이 이 나라를 사랑했거들랑 나를 봐서 살려주시옵소서!' 이렇게 나라 사랑하는 심정으로 하나돼 가지고 남북을 깔고 올라서야 됩니다. 북한의 김일성 도당이 김일성을 중심으로 하나되어 가지고 남한을 자기 나라로 만들려고 하는 그 사상을 능가할 수 있는 사상을 가지고 하나님을 중심삼고 통일적인 심정의 기반을 닦지 않으면 망하는 것입니다.

우리 선조들이 잘못하여 가졌던 비운의 역사를 하나님을 믿는 절대적인 신념을 가지고, 여러분은 하나님을 믿고 선생님을 믿고 선생님은 여러분을 믿고 셋이 절대적인 신앙으로 하나가 되어, 삼팔선을 넘나들며 어느누구보다 이 민족을 사랑하는 봉화의 횃불을 들고 나설 때, 그 움직 임이 거국적으로 나타나게 될 때는 공산당이 문제가 아닙니다. 그런 새로운 신념을 가져야 되겠습니다. 절대적인 신앙을 가져야 돼요. 우리가 아니면 안 된다는 신념을 가지고 불철주야 노력하여 실적을 가지고 부딪쳐야 합니다.

지금까지 현정부가 우리를 얼마나 핍박했습니까? 정부면 정부가 우리가 고와서 지금까지 협조했습니까? 자기들이 갖지 못한 실적이 있기 때문입니다. 그 실적이 나라를 위하고 민족을 위하고 미래의 역사에 남아질 수 있는 실적이 되게 될 때는, 사람은 공의의 법도를 존중시하는 양심이 있기 때문에, 그 양심을 따라 순응하도록 되어 있기 때문에, 이제 우리는 누구 앞에 변명할 필요도 없습니다.

지금 때에 들어와서는 말이예요. 북한 사람들까지 사랑해야 할 입장에 놓여 있기 때문에, 통일교회에 들어왔다가 나간 사람들, 혹은 반대한 사람들을 모두 용서해 주라고 금년부터 선생님이 말해 왔습니다. 우리들은 지금 남한 땅의 원수가 문제가 아니라 북한 땅의 원수들이….

이것을 어떻게 대비해 나갈 것이냐? 그러기 위해서는 우리끼리 하나되어 가지고 교파면 교파를 초월해야 됩니다. 내가 지금까지 초교파운동을 해 나왔는데 통일교회에 조금이라도 이익된 것은 없습니다. 그러나 앞으로에 있어서 비운의 역사가 이 나라를 휩쓸 때가 오기 때문에, 그 때를 대비해서 전교파를 규합해 가지고 하나의 장벽을 만들어야 한다는 것입니다. 누가 그런 때를 알고, 선도적인 입장에서 사명감을 느껴 가지고, 물질적인 희생을 감수하더라도 그런 단체를 만들어 가지고 그에 대비하겠느냐? 선생님은 그런 걸 미리 알고 반공전선의 노선을 공고화시켜야 한다는 문제를 중심삼고 종교협의회를 형성한 것입니다.

종교협의회 형성이 다른 누구로 말미암아 된 것이 아닙니다. 여기 통일교회 문선생을 통해 가지고 이루어진 것입니다. 그렇지만 내가 권력을 추구하는 사람이 아닙니다. 금후에 사라질 사나이와 같이 아무 이름도 없이 나타나지 않고 이렇게 살고 있습니다. 그런데도 불구하고 우리 통일교회의 모 부처를 중심삼고 '누구는 이런데 난 왜…' 이놈의 자식! 권력을 잡기 위해서 여기에 들어왔나? 이놈의 자식들! 나는 그런 사람을 제일 싫어한다구요. 기관장들 가운데 앞으로 그런 사람이 있으면 우리의 원수야!

이제야말로 삼천만 민중이, 아내와 남편이 남북으로 갈라져 이 나라의 평화의 기수들이 되어야 합니다. 그래 가지고 나간다면 해방의 종소리와 더불어 삼팔선 경계에서 아버지와 어머니 혹은 남편과 아내가 서로서로 붙안고 눈물의 상봉을 하고, 그 삼팔선이 하늘 앞에 감사의 선이 되는한 이 한국은 평화통일이 될 것이고, 하늘의 왕국으로 설정될 것입니다. 그렇지만 서로서로 반목질시하는 비운의 심정을 품은 개개인이 되게 될때는 망합니다. 망한다구요. 망합니다. 그것을 누가 할 것이냐? 통일교회 밖에 없습니다. 그런 의미에서 이번 8월까지의 기도 기간은 심각한 기간 이라는 것을 알아야 되겠습니다. 알겠어요?