그러면 개인적으로 다시 한 번 따져서 이야기해 보자구요. 여러분 자신들이 선생님의 사명을 인계맡아 가지고 책임을 질 수 있느냐 하는 것이 문제 되는 것입니다. 선생님이 나라를 위해 싸우고 나라를 위해 핍박을 받았으면, 여러분은 나라를 위해서 핍박받는 것보다 세계를 위해서 핍박받을 수 있는 각오를 해야 나라가 보호받을 수 있는 권내에 서게 되는 것입니다. 다시 말하면 선생님이 개인적으로 침범받는 어떤 문제가 있게 되면 그것을 여러분이 세계적으로 책임지고 방어할 수 있느냐, 수호할 수 있느냐 하는 것이 문제가 되는 것입니다.

이번 선생님의 제3차 세계순회노정과 마찬가지로 여러분도 세계를 대해 순회노정과 같은 새로운 길을 3차 이상 가야 되는 것입니다. 개인적으로도 가야하고 가정적으로도 가야 합니다. 선생님의 가정을 중심삼고 선생님 가정이 당할 수 있는 수난길이나 혹은 외적으로 당할 수 있는 무엇이 있다면, 그 모든 것을 책임지고 사탄으로부터 수호하겠다는 결의를 가진 그런 가정이 있어야 된다는 것입니다.

우리 통일교회 전체, 즉 축복가정이나 축복받지 않은 교인이나 할 것 없이 우리 통일교회 전체를 위해서 외적으로 수호해 줄 수 있는 어떠한 교단이 있다면 통일교회는 여기서 쉴 수 있을 것입니다. 또 통일교회를 협조하고 수호하는 그러한 종교단체를 어떤 나라가 수호하게 된다면 그 종교단체까지도 안식할 수 있는 자리에 설 수 있다는 것입니다. 그렇게 보호하는 나라가 있으면, 또 그 나라를 위해서 세계의 어떤 국가가 그 나라를 방어하고 책임질 수 있게 될 때 그 나라는 안식할 수 있는 것입니다. 이러한 나라가 세 나라, 열 나라만 있게 되면 세계는 순식간에 복귀할 수 있다는 것입니다.

여러분들이 개인적으로 하나의 종족을 수호하고, 가정적으로 하나의 종족을 수호하고, 혹은 종족적으로 국가적으로 수호하면, 즉 따로 떨어지지 않는 한 나라를 중심삼은 그 나라 가운데 한 민족으로 한 종족으로 한 가정으로 한 개인으로 수호할 수 있는 입장에만 서게 되면 나라는 문제가 아니라는 거예요. 국가를 대표한 대표자, 종족을 대표한 대표자, 가정을 대표한 대표자, 개인을 대표한 대표자 등 대표자가 한 사람씩만 있으면 됩니다.