그러면 잘났다고 하는 성인들을 바라볼 때, 그 성인들의 소망의 표준은 어떤 것이냐? 이 흘러가는 악한 세계에서 죽지 않고 이 세상을 넘어 가려고 하는 것입니다. 그렇기 때문에 불교도 입산수도를 하라, 기독교도 독신생활을 하라고 하는 거예요. 혼자 외롭게 살면서 미래의 소망의 그곳을 바라보고 가라는 것입니다. 고독이 극하면 극할수록 그 미래의 소망을 갈망하는 힘이 배가되기 때문에, 세상에서 고립된 길을 가라고 한다는 것을 여러분이 알아야 됩니다. 이건 틀림없어요. 알겠지요?

그러면, 종교가 지금까지의 역사과정에서 세계에서 출세해 본 때가 있었느냐? 종교가 역사시대에 세계를 주름잡고 어떤 주권자를 이래라 저래라 마음대로 할 수 있던 때가 있었어요? 중세 때는 그랬지만 그것은 점심밥 먹는 때라구요. 점심밥 먹는 때, 한때 그랬었다는 것입니다. 그런 것을 두고 볼 때, 종교가 바라는 것은 이 망할 역사과정에서 출세하기를 바라고 세계를 제패하기를 바라는 것이 아닙니다. 이 세상을 전부 심판해 버리고. 절대 굴복할 수 있는 터전 위에서 한번 행차를 해보겠다는 것이 종교입니다. 이거 멋지지요?

우리 통일교회는 어떠한 교회냐? 고 나라를 위해서 결의를 새롭게 해가지고 나타난 교회입니다. 알겠어요? 그렇다고 여러분들에게 힘 있다고 자랑하지 말라는 것입니다. 몸뚱이의 힘을 가지고 자랑하는 통일교회 패는 망합니다. 머리를 가졌다고 자랑하지 말고 사랑을 가졌다고 자랑하라는 것입니다. 나라를 누구보다도 사랑하고 역사 과정의 어떠한 충신보다도 이 나라를 더 사랑하고 어떤 성현보다도 세계 만민을 더 사랑하라는 겁니다. 그 누구보다 더 사랑하라는 겁니다.

개인의 입장에 서서 그 누구보다도 더 사랑하라… 이 사랑하자는 기준이 세계적이어야 되겠습니다. 역사의 어떤 성인들도 따를 수 없는 최고의 자리에서 사랑해야 되겠다 하는 것을 들고 나왔습니다. 이것이 통일사상의 출발 기점입니다. 무슨 말인지 알겠어요?

이 세계가 '좋다' 하는 날을 갖지 못했으니 나쁘다는 거예요. '나쁘다' 하는 것이 타락한 세계라는 것입니다, 그렇지요?「예」 그러면 하나님은 어때요? 좋다는 거예요, 나쁘다는 거예요? 타락한 세계는 나쁘다는 거예요. 그것은 아담이. 해와가. 천사장이 나쁘다는 거예요. 다 원치 않았어요. 원하지 않았는데 맞아떨어졌다는 거예요.

나쁘다 하는 입장에 떨어졌으니 나쁜 부모가 출발했습니다. 그렇지요? 「예」(판서하시면서 말씀하심) 나쁜 부모, 나쁜 자녀, 나쁜 가정 그렇지요? 나쁜 씨족, 나쁜 민족, 나쁜 국가, 나쁜 세계, 나쁜 하늘땅, 나쁜 천지가 됐다는 것입니다. 기가 막히지요? 그렇지 않아요? 나빴으니까 나쁜 부모, 자녀, 가정, 씨족, 민족, 국가, 그 다음엔 세계, 그 다음엔 하늘땅이 되었다는 거예요. 이렇기 때문에 보라구요. 여러분 주위에 나쁜 것이 많소, 좋은 것이 많소?「나쁜 것이 많습니다」 나쁜 것이 많습니다.

그러면 그 나쁘다는 근거지가 무엇이냐?(판서하시면서 말씀하심) 우리 나라는 선한 나라예요, 나쁜 나라예요?「선한 나라입니다」 세상적으로 보면 물론 선한 것도 있긴 있지요. 비례적으로 보면 악이 많아요, 선이 많아요?「악이 많습니다」 악이 득세해요, 선이 득세해요?「악이 득세 합니다」 부정부패가 좋은 거예요, 나쁜 거예요?「나쁜 것입니다」 부정부패하는 사람이 득세해요, 망세해요?「득세합니다」 그럼 그게 좋은 나라요, 나쁜 나라요?「나쁜 나라입니다」 나쁜 나라이기 때문에 그렇게 나가다가는 흥해요, 망해요?「망합니다」 망하는 것입니다. 그렇게 나라가 망해서는 안 되겠으니 국민이 합해 가지고 그것을 길러야 돼요, 제거시켜 버려야 돼요?「제거시켜야 됩니다」 제거시켜 버려야 됩니다. 통일교인은 부정부패하는 패에 편당된 패가 아닙니다. 이것을 제거하는 무리입니다. 제거시키는 데는 한 사람 가지고는 안 되겠기 때문에 기다리고 있는 거예요. 근거지를 찾아가자는 겁니다.

그러니, 대한민국의 실상을 바라볼 때, 좋은 나라가 되기를 바라지만 실상은 좋지 못한 입장에 있습니다. 그렇기 때문에 전부 다 그걸 걱정하지요? 나라가 그러면, 그런 나라권내에 있는 사회는 좋아요, 나빠요? 나쁜 것이 많지요? 그러니까 나쁜 데 걸려들지 말고 좋은 데 걸려들어라, 그러는 겁니다. 여러분, 사회가 그러면 단체는 어때요? 단체도 회사도 나쁜 풍조에 휩쓸리고 있다는 것입니다.