그러면 대한민국을 두고 볼 때, 대한민국에 몇천 년만에 이 한때가 찾아왔느냐? 5천년, 반만년의 역사를 거쳐서 비로소 이 한때가 찾아온 것임을 여러분은 알아야 되겠습니다. 이 민족은 역사상의 어떠한 민족보다도 수고한 민족이요, 어느 민족보다도 약한 민족으로서 아시아 강국의 틈바귀에서 침략자들의 총칼에 혹은 말 발굽에 쓰러져 그 신음소리가 삼천리 반도에 그쳐 본 적이 없는 고독한 민족이요, 애절한 민족이 아니었던가!

그렇지만 하늘을 사랑하고 절개를 존중시하고 지조를 남기기 위해 몸부림치는 여성상이 이 민족에 있었기 때문에, 남자들은 믿지 못하더라도 여자들은 믿을 수 있는 세계적인 대표의 형태로, 환란 중에서도 절개를 지켜 하나님을 모시고, 충절을 다해서 남편을 위하는 절개와 지조를 남길 수 있는 여성들이 이 나라에서 나올 수 있는 가능성이 많기 때문에, 한국은 수고하시는 하나님이 버릴 수 없는 것이 아닐 것이냐!

한국 가운데서도 영광의 자리에 선 단체가 하나님의 뜻을 받드는 것이 아니라 제일 비참한 자리에 선 단체가 하나님의 영광의 은사를 받을 것입니다. 근세에 한국 민족으로부터 지탄을 받고 한국 종교계로부터 지탄을 받는 제일 비참한 무리요, 제일 비참한 입장에 선 종교라면 그 종교는 통일교회일 것입니다. 그런 종교는 통일교회밖에 없다는 것입니다. 또 제일 비참한 사람이 있다면, 그런 비참한 종교를 지도하고 있는 통일교회의 스승 외에는 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 하나님은 불쌍하신 분입니다.

공의의 법도를 세우기 위해서 그렇게 수고하시는 하나님이기 때문에, 공의의 뜻을 대하여 세계를 향해 정성을 다하는 마음을 가지고, 수난을 받고 핍박을 받고 가는 외로운 거리에서 서산에 뉘엿뉘엿 넘어가는 태양을 바라보면서 잠자리를 염려하고 저녁식사를 염려하는 외로운 신자들의 배후에는, 하늘의 동정의 빛발이 숨어 나왔다는 사실은 그 누구도 모릅니다. 여러분은 이것을 알아야 합니다.

그런 데서 망할 줄로 알았던 무리가 망하지 않고, 떨어져 썩어 버릴 줄로 알았던 것이 썩지 않고, 거름똥이 되어 망해야 될 텐데도 그 거름똥 속에서 생명의 한 싹이 틔어나 가지고, 이렇게 삼천리 반도 방방곡곡에 새로운 운동을 제시할 수 있는 아낙네의 무리로 나타나기까지 그 배후에서는 얼마나 많은 수고의 대가를 치렀겠는가를 여러분이 잊어서는 안 되는 것입니다.

천년 사연이 깃들어 있는 수고의 터전 위에, 억조창생들이 소원의 한날을 찾기 위한 소망을 품고 울부짖으며 죽음길을 기꺼이 갔던, 애혼들의 한이 서려 있는 터전 위에 선 여러분 자신들임을 망각해서는 안 되는 것입니다.

여러분은 엄청나다면 엄청난 시대에 태어났고, 단 한번밖에 없는 인연 가운데에 부름을 받았고, 전에도 없었고 후에도 없을 단 한번밖에 없는 역사의 흐름길의 쌍곡선이 우리 시대에, 내 일대의 생애노정을 중심삼고 교차되는 그 정상에 불리워졌다는 사실을 알아야 합니다.

6천년의 인류역사상에 있어서 타락의 역사가 제아무리 슬펐고 제아무리 곡절이 많았다 하더라도 오늘날 이 엉클어진 인류 만민을 점령하지 못하였기 때문에 이 이념 가운데에서 역사적인 부활이 남아지는 것이요, 하나님의 한과 하나님의 서러움이 여기에서 해원성사될 수 있는 것입니다. 이것이야말로 만국의 만사를 해결지을 수 있는 기원이 된다는 사실을 생각할 때, 여러분은 이러한 시기에 태어난 것을 무엇보다도 자랑스럽게 생각해야 되겠습니다.

자신의 얼굴은 아무것도 아니요, 자신의 모습은 아무것도 아니지만, 여러분의 선조들이 선의 공적과 터전을 얼마나 세웠는지는 모르지만, 여러분은 천추만대에 빛나는 선조들의 공적의 인연을 따라 하늘이 찾아와 도와주는, 역사상에 단 한번밖에 없는, 여러분의 선조들이 받고 싶었던 은사를 전체를 대신해서 대표적으로 받는 자신들임을 인식해야 합니다.

삼천리 반도에 신음과 죽음이 엇갈리는 역사가 엮어져 나왔지만 그 역사를 밟고 넘어오는 터전에서 그 모든 것을 일시에 탕감하고, 그것을 주고도 바꿀 수 없는 복을 받을 수 있는 자리가 오늘 여러분이 서 있는 통일교단이라는 것을 알아야 된다는 것입니다.