이렇게 보게 될 때, 오늘날 우리 통일교회 식구들이 새로운 가정의 인연을 중심삼아 가지고 축복받았다는 사실은…. 그 새로운 가정은 얼마나 역사적으로 바라던 가정이었습니까? 이 가정은 역사과정에 있어서 종의 종의 시대에 있어서, 종의 시대에 있어서, 양자의 시대에 있어서, 예수 그리스도가 하나님이 보낸 아들로서 이 땅 위에 와서 생명을 희생하는 자리에 나갔어도 이룰 수 없었던, 역사적인 소망으로 남아졌던, 예수님을 중심삼고 이루기를 바라던 가정이었던 것을 우리는 알고 있습니다.

이 가정을 이루기 위해서 기독교를 통해 영적인 기준을 중심삼고 개인적인 복귀과정을 다시 개척하고 가정적, 종족적, 민족적, 국가적인 기준까지 가인적인 형이나마, 외적인 형이나마 세계적으로 다시 탕감하기 위해서 2천년 역사과정을 거쳐온 것입니다.

예수님이 죽음의 대가를 치러 가지고도 찾지 못했던 그 가정, 6천년 기나긴 역사과정을 거쳐 희생의 대가를 치러 가지고도 찾지 못했던 그 참된 가정이 오늘날 이 지구상에 현현했다는 사실은 인류에게는 최고의 희망의 현현이요, 역사과정에서 바라던 최고 소망의 성사의 기준이 된다는 것입니다. 이런 것을 생각할 때, 그 참된 가정이 이 땅 위에 나타났다 할진대는 하나님이 기뻐할 수 있는 출발의 시작이 될 것이고, 하나님의 섭리의 뜻을 위해서 수고한 민족이 있다 할진대는 그 민족이 소원하던 최고의 중심된 가정이 아닐 수 없습니다.

이 가정으로 말미암아 새로운 역사가 출발된다는 것을 생각하게 될 때, 그 참된 가정이야말로 역사시대에 있어서, 혹은 현실에 있어서 우리 인류 앞에 소망의 중심이 아닐 수 없고 미래의 새로운 세계를 창건하는 데 출발의 기원이 안 될 수 없다는 것입니다. 이런 참된 가정을 오늘날 우리가 맞을 수 있고, 모실 수 있고, 그 가정으로 말미암아 여러분도 세상에 없었던 새로운 가정의 인연을 가질 수 있다는 사실을 생각하게 될 때, 이 얼마나 놀라운 은사요, 이 얼마나 고마운 은사입니까? 그 가정의 배후에 비참한 일이 있다 할진대, 우리 역사상에 없었던 최고의 비참한 역사적인 전통 위에 내적인 인연이 깃들어 있다는 것을 우리는 알아야 되겠습니다.

이 가정을 중심삼고 생각하게 될 때, 여기에 억울함이 있다 할진대, 이 가정이 이 땅 위에 나타나기 위해서 복귀섭리의 도상에서, 이 인연을 세우기 위해서 책임을 지고 왔다 간 수많은 개개인은 물론이지만 그들을 통해서 민족 국가까지 발전시켜 나오는 과정에 있어서의 그 억울함이란 역사상에 그 누구도 당해 보지 못한 억울함입니다. 그런 억울한 역사의 내연을 남긴 기반 위에서 이 가정이 찾아졌다는 것을 우리는 알아야 되겠습니다.

또 죽음의 대가를 치른 역사적인 슬픔이 있다 할진대는, 어떤 민족이면 민족이 소망을 이루기 위해서, 혹은 하나의 국가가 주권을 세우기 위해서 치른 희생의 대가보다도, 혹은 이상을 이루기 위해서 치른 희생의 대가보다도 복귀섭리도상에서 이 가정을 출현시키기 위해 더 많은 희생의 대가를 치렀다는 것을 알아야 되겠습니다.

역사과정에 있어서 슬픔이 있으면 최고의 슬픔, 어려움이 있으면 최고의 어려움, 피의 대가를 치렀다면 최고의 피의 대가를 치른 그 결과로 찾아진 것이 이 참된 가정인 것입니다.

이 참된 가정이 찾아짐으로 말미암아 역사적인 슬픔이 해원성사될 수 있겠기 때문에, 역사적인 죽음의 대가가 해원성사될 수 있겠기 때문에 역사는 이런 비참한 탕감의 조건을 치러 왔다는 것입니다. 따라서 이 참된 가정이 이 땅에 현현했다는 사실은 우리 인류에게 있어서는 그 이상의 기쁨이 없는 기쁨이요, 그 이상의 가치가 없는 가치인 것입니다.

그런 참된 가정을 이루기 위해서는 참된 부모가 있어야 됩니다. 참된 부모가 있어야 됨과 동시에 참된 부부가 이루어져야 되는 것입니다. 참된 부부가 이루어져 가지고 참된 자녀가 탄생되어야 하는 것입니다. 이 참된 부모는 사탄 앞에 어떤 참소의 조건을 남겨서는 안 됩니다. 참된 부부는 사탄 앞에 어떤 참소조건에 걸려서 신음하는 자리에 있어서는 안 되는 것입니다. 참된 가정에 속해 있는 자녀 또한 사탄세계에 참소조건을 남길 수 있는 자리에 서 가지고는 참된 가정의 아들딸이 될 수 없습니다.