여러분 자신들에게 있어서는 쉽습니다. 왜냐하면 선생님이 다 해 놓았기 때문에 여러분은 한 방향으로만 가면 되는 것입니다. 여러분은 가정을 중심삼고 서쪽이면 서쪽, 동쪽이면 동쪽의 중심과 일치시켜 가지고, 사위기대 중의 한 기대, 열두 지파 중의 일파의 기준을 중심삼고 하나님을 중심삼은 입장에서 가면 되는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분은 쉽다는 것입니다.

여러분은 개인 아벨에서 가정 아벨, 그 다음에는 종족 아벨시대까지 가야 됩니다. 지금 현재의 여러분의 가정을 중심삼고는 종족이 안 만들어졌습니다. 축복가정들이 하나되어야 됩니다. 축복가정만 하나되면 기성교회도 하나되고 다 하나가 됩니다. 이것은 무엇이냐?

예수는 종족을 중심삼고 하나되지 못했기 때문에 유대교를 잃어버렸고 이스라엘 나라도 잃어버렸습니다. 가정을 중심삼고 종족을 규합 못 했기 때문에 예수는 나라를 잃어버리고 세계를 잃어버렸다는 것입니다. 이것을 복귀하려면 통일교회에서도 가정을 중심삼고 종족을 표준하고 선생님과 여러분이 완전히 하나되어야 합니다. 가인과 아벨의 입장에서 완전히 하나되어야 합니다.

과거에 선생님과 여러분은 형제의 입장에서 복귀과정을 거쳤습니다. 그렇지만 부자의 관계를 중심삼고 볼 때 여러분에게는 가인 가정이 있어야 됩니다. 처음에는 가인에게 아벨이 굴복하고, 그 다음 아벨에게 부모가 굴복합니다. 그렇지요? 복귀하기 위해서는 그렇습니다. 복귀하기 위해서는 부모가 아벨에게 굴복해 가지고 주지요? 그러면 아벨은 가인에게 주지요? 그러면 완전히 주었으면 받아야지요? 돌려 받아야 됩니다. 수수 작용을 하는 것입니다. 그렇지요? 여러분을 중심삼고 보면 이것은 평면적으로 소생 장성 완성의 기준입니다. 그래서 이것을 중심삼고 3단계 복귀 역사를 하는 것입니다.

여러분 자신들이 종족적 기반을 닦으려면 여러분 가정을 중심삼고 가인 가정과 아벨 가정을 가져야 됩니다. 그러려면 여러분은 전도를 해야 됩니다. 여러분 자신들이 가정으로서 본이 돼야 합니다. 우선 식구들로부터 참소를 받지 않아야 되고, 영계의 참소를 받지 않아야 되며, 사탄의 참소를 받지 않아야 되는 것입니다. 여러분은 그렇게 살고 있습니까? 여러분들은 주먹질이나 하고 별의별 노릇 다 하고 있습니다. 그런 가정이 하늘 가정이예요?

이런 관점에서 축복가정의 부인들을 다시 동원해야 하는 이유가 여기에 있다는 것을 알아야 되겠습니다. 그것은 여러분이 책임 못한 것을 다시 책임을 하게 하기 위한 것입니다. 하나님은 예수님이 승천하자 여성신인 성신을 땅에 보내 가지고 부활의 역사를 시켜 왔지요? 그 역사와 마찬가지입니다.

그렇기 때문에 이 기간에는 여러분들의 부부생활이 문제가 아닙니다. 가야 할 길을 가려 가야 하고 하늘이 세운 가정을 중심삼고 하나되기 위한 운동을 해야 한다는 것입니다. 가정 식구들이 완전히 단결해야 됩니다.

그리고 그 단결된 가정을 중심삼고, 옛날에 여러분이 전도했던 사람들을 찾아가야 됩니다. 알겠어요? 왜 옛날에 전도해 놓은 사람들을 찾아 가야 하느냐? 그것은 여러분이 믿음의 아들딸을 찾아 기르다가 말았기 때문입니다. 그 믿음의 아들딸들을 중심삼고 그 어머니 아버지가 완전히 하나되어 그 가정이 따라오게 되면, 그것이 가인 가정을 되찾을 수 있는 조건이 되는 것입니다. 그렇게 해서 국가적인 기준 앞에 가인권 가정 형태를 남기기 위해서 여러분은 다시 보내지 않을 수 없다는 것을 알아야 되겠습니다. 알겠어요?

그걸 해야 된다는 것입니다. 믿음의 아들의 가정, 그의 어머니 아버지 까지도 사랑해 가지고 하나되어야 합니다. 이런 조건들을 세워서 가게 되면, 그 가정과 여러분이 영원히 갈라질 수 없는 기반이 닦여지게 되면 그 가정이 하나님 앞에 가인적 가정으로 서게 되는 것입니다.

그 다음에는 여러분은 여러분의 부모를 중심삼고 반드시 하나되는 놀음을 해야 합니다. 가인적 가정은 소생이요, 여러분의 부모는 장성이요, 여러분의 가정은 완성이라는 것입니다. 그런 의미에서 외적인 가인 가정을 복귀해야 되고 자기 가정을 복귀해야 됩니다. 여러분이 이것을 수습해야 됩니다.

그래서 여러분이 전도지에 나가 성공하면 고향에 가는 것입니다. 고향에 가서는 자기 어머니 아버지를 복귀시키는 겁니다. 그것이 안 되거든. 삼촌이나 친척들을 복귀시켜야 합니다. 친척 중에서도 될 수 있으면 형님 이나 시집간 누나 등, 형제지간을 찾아가 복귀시키는 겁니다. 이런 원리원칙에 따라 복귀시키려니 불가피하게 인연이 있는 곳을 찾아가야 됩니다. 알겠어요? 가정은 인연을 따라 이어지기 때문에 이것을 찾아가게 하기 위해서는 전도 나갔던 곳에 다시 파송했다는 것을 알아야 되겠습니다. 이것은 뭘 하기 위한 것이냐? 종족적 아벨을 만들기 위해서입니다. 알겠어요?

종족적 가인과 아벨이 하나되면 통일교회는 교단적으로 아벨이 되고, 기성교회는 교단적으로 가인이 되는 것입니다. 그런데 통일교회는 기성교회를 복귀시키기 위해서 사랑했다는 자리에 서야 됩니다. 그래서 선생님은 1차 7년노정이 끝나기 전부터 지금까지 개인을 사랑하고 가정을 사랑하고, 종족·민족·국가를 사랑해 나왔습니다. 개인·가정·종족을 중심삼고 종족적 기반을 닦기 위해서 기성교회를 사랑하는 운동과 나라를 사랑하고 살리기 위한 운동을 펴 나온 것입니다. 이런 모든 것이 가정과 연결되어 있습니다.

그것은 예수 가정에도 연결되기 때문에 그 한계선을 넘기 위해서 제1차 7년노정을 그렇게 걸어 나온 것입니다. 기독교가 가인적 가정과 종족의 기반이 될 수 있는 것입니다. 기독교가 그런 자리에 서면, 하늘 뜻 앞에 굴복하게 됩니다. 지금 전도도 그것을 하기 위해서 나가는 것입니다.

이렇듯 종교를 중심삼고 해야 되기 때문에 초교파운동과 종교연합 운동을 중심삼고 나가는 것입니다. 이것이 안 되게 될 때는 나라를 중심삼고 해야 됩니다. 나라를 중심삼고 방어선을 쳐야 합니다. 그래서 선생님이 승공연합을 중심삼고 나라와 연결하려는 것입니다. 처음엔 나라와 연결되는 길과 그 다음엔 초종교적으로 수많은 종교와 연결되는 길, 그 다음엔 기독교와 연결되는 길을 모색하는 것입니다. 거꾸로 보면 이것이 소생 장정 완성이라는 것입니다. 그런데 보게 되면 소생기준이 더 크다는 것입니다. 장성기준도 그렇다는 것입니다.

그러면 완성기준인 통일교회는 어떻게 되어야 하느냐? 사실은 통일교회가 더 커 가지고 영향을 미쳐야 안고 출 수 있는데, 그것이 거꾸로 되어 있다는 것입니다. 그래서 이것을 보강해야 되는 것입니다. 그 보강책으로 가정들이 수난의 길을, 가정적 십자가의 길을 가야 합니다. 이것이 원리 원칙이기 때문에 여러분들을 몰아 세우는 것입니다.