뜻을 성사하기 위해서는 반드시 사람이 필요하고, 그 다음엔 때가 문제가 됩니다. 언제든지 때라는 것이 문제가 되는 것입니다. 그와 동시에 때와 사람 사이에 관계되어서 뜻을 성취시킬 수 있는 조건이 반드시 필요합니다.

이런 관점에서 '뜻이여! 성취하소서' 라는 제목으로 말씀드리겠습니다. 인류가 오랜 역사과정에서 얼마나 이것을 고대했겠습니까? 오늘날 우리만이 이것을 고대하는 것이 아니라, 역사시대에 선을 추구하며 하나님편에 서서 악한 세계와 대결해 나섰던 수 많은 사람들은 누구나 '뜻이여! 성취 하소서' 하는 마음을 가졌다는 것입니다.

그렇지만 뜻이 성취된 때를 아직까지 맞이하지 못하였습니다. 뜻을 성취시키려고 수 많은 사람들이 왔다 갔지만 그 뜻을 성취할 사람, 다시 말하면 뜻의 목적을 완전히 성사시켜 가지고 하늘 것으로 혹은 우리 인류의 것으로 만든 사람과 그런 때가 아직까지 이 지구상에 나타나지 않았다는 것입니다.

통일교회는 이런 엄청난 역사적인 과업을 중심삼고 현현했습니다. 그러니 현재의 통일교회 식구들 전체는 물론이고, 앞으로 들어올 수 많은 사람들까지 뜻이 성취되기를 바라야 하는 것입니다. 이것이 직면한 과제로 우리에게 남아 있는 것을 알아야 됩니다.

이런 관점에서 볼 때, 오늘날 우리 통일교회 사람들은 지금까지 뜻을 중심삼고 왔다 간 수많은 선지자들과 같아 가지고는 안 되겠다는 것입니다. 역사과정에서 그 시대의 환경에 그냥 그대로 휩쓸려서 뜻을 대하다가 흘러가 버린 사람들과 같은 사람이 되면 현시점에서 뜻을 성취한다는 것은 불가능할 것입니다.

그러면 어떻게 해야 되느냐? 과거에 뜻을 대하려고 했고, 또 뜻을 대해 나오던 수많은 사람들보다도 오늘날 우리가 뜻을 대하는 모든 면에 있어서 월등해야 합니다. 뜻을 대하는 마음 자세라든가 생활 태도 등, 전면적인 분야에 있어서 그들보다도 월등한 자아를 뜻 앞에 세워 놓지 않고서는 뜻을 성취시킨다는 것은 불가능할 것입니다.

그러면 개체 개체를 두고 볼 때, 옛날 사람과 지금 사람은 무엇이 다르냐? 사람은 다 마찬가지입니다. 그러나 과거의 사람들은 그들의 생활환경이라든가 세계정세, 혹은 여러가지 사회제도 등으로 볼 때 단순했습니다. 반면에 우리는 복잡하게 살고 있습니다. 그만큼 우리는 산만된 환경에 처해 있다는 것을 자인하고 있는 것입니다.

과거의 단순한 시대에 뜻을 대하며 일편단심으로 온 힘을 기울였던 그 시대의 환경을 중심삼고 보면 그들이 결코 오늘 우리보다도 위에 섰다고 보지는 않습니다. 그들은 단순한 입장에서도 뜻을 대해 온 힘을 기울여 나왔지만 그것을 이루지 못했습니다. 그렇다면, 오늘날 산만된 환경에서 뜻을 대하는 우리들은 그들보다 배가의 노력, 배가의 충성을 하지 않고는 뜻 성취가 불가능하다는 사실을 우리들은 알아야 되겠습니다.