이런 관점에서 통일교회는 이제 국가와 민족을 중심삼고 통일전선을 펴야 되겠습니다. 이것이 현재 우리가 처해 있는 입장임을 확실히 알아야 되겠습니다.

우리가 통일을 추구해 나가는 데 있어서, 통일전선을 펴 나가는 데 있어서 승리하려면 장비가 있어야 됩니다. 승리할 수 있는 무리가 있어야 돼요. 그 중에서도 제일 필요한 무리가 무엇이냐 하면 세계의 그 누구의 신념보다도 더 강력한 신념입니다. 통일시키겠다는 강력한 신념이 없으면 힘이 나오지 않는 것입니다. 이 신념이 있기 위해서는 이념이 있어야 되고, 이념이 있기 위해서는 사상이 있어야 됩니다.

그러면 사상이란 무엇이냐? 세계관이나 인생관 등을 중심삼아 가지고 나온 체계요 논리입니다. 체계적인 논리와 사고입니다. 다시 말하면 그것은 진리로 표시될 수 있습니다. 진리가 없이는 이상이 생길 수 없으며, 진리가 없이는 이념이 성립될 수 없습니다. 그리고 이념이 없이 신념이 생길 수 없으며 신념이 없이 힘이 나올 수 없는 것입니다.

그러면 지금까지의 역사는 무엇을 찾아 나왔느냐? 통일할 수 있는 방안을 제시한 하나의 진리, 하나의 사상 체계, 하나의 이념 체제를 찾아 나온 것입니다. 지금 때는 사상 주의 시대로 넘어가고 있습니다. 그 사상이란 국가와 민족을 초월하는 것입니다. 민주주의도 특정한 지역을 중심삼은 민주주의가 아니요, 초국가, 초국민적 민주주의를 주장하고 있고, 마찬가지로 공산주의도 특정한 국가 하나를 중심한 입장이 아니라, 초국가적인 입장에서 공산주의를 주장하고 있습니다.

앞으로 우리가 승리적 통일전선을 이루기 위해서는 통일사상을 중심삼은 역사관, 시대관, 미래관을 확립시켜야 됩니다. 다시 말하면 진리를 중심삼은 이념을 확립해야 된다는 것입니다. 이 이념이야말로 지금까지의 역사가 고대하던 것이요, 복귀섭리를 추구해 나온 수많은 선열들이 애쓰며 찾아 나온 것이요, 인류역사를 움직여 나오신 하나님이 수고하고 싸우며 성사시키고 나타내려 하신 것입니다. 그런 모든 소원의 결실체가 될 수 있는 것이어야 합니다. 그것은 곧 진리의 현현을 말합니다.

그런 진리를 중심삼은 운동이 오늘날 통일교회가 벌이고 있는 통일운동이라는 것입니다. 그러면 통일교회에서 말하는 진리는 어떤 것이냐? 공산주의나 민주주의에서 말하는 진리가 아닙니다. 하나님과 인간이 공히 요구하는 하나의 사상을 말하는 것입니다. 그런 것이 통일교회에서 말하는 원리관입니다.

그렇기 때문에 우리들은 지금까지 `통일'하면 `사상통일'을 부르짖고 나온 것입니다. 진리를 중심삼고는 누구나 같아야 합니다. 갑이라는 사람이나 을이라는 사람이나 김씨나 박씨나 그 바라보는 세계관과 목적관이 같아야 된다는 것입니다. 목적이 모두 같으면 그 목적을 중심삼고 같은 행동이 벌어지게 되어 있습니다. 그러나 아무리 좋은 진리를 중심삼고 말씀을 중심삼았다 할지라도 말씀이 말씀대로만 남아 있는 한 그 말씀이 지향하는 세계는 이루어지지 않는 것입니다. 그러나 말씀을 믿고 따라서 행하여 완성된 세계는 변하지 않는 것입니다. 말씀만 가지고는 그런 세계가 현현할 수 없다는 것입니다. 그러니 말씀을 중심삼고 하나가 되어 실천해야 합니다. 말씀을 중심삼고 하나되어 통일전선을 펴야 됩니다. 말씀을 중심삼고 통일되어야 하는 것입니다.

말씀을 중심삼고 통일하기 위해서는 행동이 벌어져야 합니다. 갑이나 을이나 할 것 없이 남녀노소를 막론하고 행동이 통일되어야 합니다. 그러는데는 누구도 이의가 없어야 합니다. 남자도, 여자도 그 명령에 따라야 하는 것입니다. 그래서 우리는 행동통일을 강행해 나온 것입니다. 행동통일, 심정통일, 이념통일을 강행해 나온 거예요.

그러면 우리가 이렇게 싸워 나온 것은 무엇 때문이냐? 목적을 성사시키기 위해서입니다. 그러면 진리가 추구하는 목적성사는 무엇이며, 오늘날 우리가 행동을 통해서 추구하는 목적성사는 무엇인가? 말씀이 아무리 좋아도 행동이 뒤따르지 않으면 그 사람은 인격자가 못 되는 것입니다.

말씀을 중심삼고 행동을 일치화하는 사람이 인격자입니다. 그러면 말씀과 일치된 인격을 갖춘 사람이 원하는 목적은 무엇이냐? 그것은 하나님의 창조의 목적과 일치합니다. 그러므로 창조주가 인간을 창조할 때의 목적과 우리가 찾아 나가는 목적이 일치되어야 하는 것입니다. 그 목적 기준이 무엇이냐고 할 때 거기에서 심정 문제가 대두되는 것입니다.