그러면 천주주의는 어떤 주의냐? 참부모주의입니다. 결국 이 두 주의는 부모의 주의입니다. 이것은 우리집 주의요, 우리나라 주의요, 여러분 개인의 주의입니다. 인간이 타락하지 않았다면 세계는 누구의 주의가 되느냐? 아담의 주의가 될 것입니다. 그 아담주의가 바로 참부모주의입니다. 아버지 어머니주의라는 것입니다. 이 이상의 다른 주의는 있을 수 없는 것입니다. 그렇기 때문에 통일교회는 심정적인 문제를 이 본연의 이상적인 가정의 테두리 안에서 참부모라는 이념을 중심삼고 하늘주의와 결부되게 해야 합니다. 이런 이념으로 제도화된 가정의 인연이 남아 있는 한 통일교회는 망하지 않습니다. 망하면 안 된다는 것입니다.

하늘의 아들딸은 사탄세계에 있어서 그 누구보다 행복하게 살고, 사탄세계 그 누구보다 아들딸을 많이 낳아야 합니다. 여러분은 아마 열두 사람은 보통으로 낳을 것입니다. (웃음) 자꾸자꾸 낳아라 이겁니다. 통일교인들은 산아제한을 할 수 없습니다. 열 명 이상은 낳아야 됩니다. 내가 다 벌어 먹이겠습니다.

이미 역사적인 소원의 기준을 완결시킬 수 있는 기점이 지상 위에 나타났습니다. 나타났어요, 안 나타났어요? 「나타났습니다」 이론적으로 나타났고, 사실적으로도 나타났습니다. 그렇기 때문에 이제부터 새로운 세계로 들어가는 것입니다. 통일교회의 이념으로 새로운 시대로 들어간다는 것입니다. 역사는 뒤넘이치고 자꾸자꾸 달라지고 있지요? 「예」 제1차, 제2차, 7년노정 동안 나날이 달라졌지만 여러분에게 그런 얘기를 하지 않았습니다. 그동안 기준에 떨어진 사람이 많이 있습니다. 멍청이들을 감투 씌우고 끌어 준 것 생각하면 분합니다. 앞으로 여러분을 적극적으로 고생시킬 것입니다. 기분 좋아요, 나빠요? 「좋습니다」 좋다고 하는 사람은 손들고 나쁘다고 하는 사람은 들지 말아요.

성가 `하늘의 용사'는 하나의 세계에 대한 이상을 말했습니다. `동방에 밝아 오는 찬란한 문화, 온 누리 그 빛 속에 형제가 되어'라고 4절이 시작되는데, 어떤 형제를 말하느냐? 참부모의 형제를 말하는 것입니다. 바로 이러한 사상이 감정을 일원화시킬 수 있고, 국경을 넘고 민족성을 무시하고 모든 제도를 타파해 버리고 유유해 세계로 뻗어 나갈 수 있습니다. 그렇게 되면 세계는 자동적으로 통일이 되는 것입니다. 그래서 선생님이 한국에서 축복해 주고 일본에 가서 축복해 주고 미국에 가서 축복해 주었습니다.

그러면 동방은 무엇이 찬란합니까? 「문화입니다」 그 문화는 심정문화입니다. 무슨 심정? 천지가 소원하는 참부모의 심정입니다. 그 심정을 소유해야 하는 것입니다. 성가 `하늘의 용사'에 보면 `동방에 밝아오는 찬란한 문화 온 누리…' 할 때 그 온 누리가 한국만이예요? 「아닙니다」 그러면, 여러분들을 빼놓고 하면 좋아요? 「아닙니다」

부모가 똑똑한 자식보다 불쌍하고 못난 자식을 더 사랑해요, 덜 사랑해요? 「더 사랑합니다」 부모가 더 사랑하는 자식을 사랑하는 아들딸은 무엇이냐? 효자의 반열에 올라가는 것입니다. 그렇지요? 「예」 그래서 나는 흑인을 더 사랑합니다. 여러분은요? 「흑인을 사랑합니다」 그러면 통일교회 젊은이들은 전부다 흑인들에게 시집 장가를 보낼 것입니다. (웃음) 여러분 중에 가겠다는 사람 손들어 보세요, 어디 여자들 한번 들어 보세요. 여러분은 가지 않을 수 없을 것입니다. 손 안 들지만 그렇게 안 되어 있습니다. 처녀 총각들에게 시집 장가간다는 얘기를 해주면 재미있어 합니다. (웃음) 재미나요, 안 나요? 「재미납니다」

세계적 기반을 닦지 않으면 안 되겠기에 430가정을 축복해 주고 난 후에 10개국의 사람들이 국제결혼을 했습니다. 그런데 여기에 한국이 빠지면 되겠습니까, 안 되겠습니까? 「안 됩니다」 그러면 외국 사람들이 한국 남자 만나는 것이 영광입니까, 아닙니까? 「영광입니다」 한국 여자 만나는 것이 영광입니까, 아닙니까? 「영광입니다」 그럼 만민을 영광되게 하는 그 나라가 잘 됩니까, 못 됩니까? 「잘 됩니다」 그러므로 남자들은 영광된 아내가 되겠다는 사람을 만나기 위해 국가를 넘어서 상대를 취해야 되고, 여자들은 영광된 남편이 되겠다는 사람을 만나기 위해 국가를 넘어서 상대를 취해야 합니다.