그러면 앞으로는 우리가 수습할 것인가? 한꺼번에 전부다 몰려들 수 있는 때가 왔는데 이것을 어떻게 수습할 것이냐? 이것이 문제입니다. 그래서 이 문제를 가지고 지금 대학가를 중심으로 우리가 활동하고 있는 것입니다. 기독교를 중심한 대학생들을 포섭하는 문제를 놓고 여러분이 모르는 가운데 많은 활동을 하고 있습니다. 여러분이 모르는 중에 많은 학생들이 가입하고 있다는 것입니다.

그렇기 때문에 여러분이 통일교회가 발전하겠으면 하고 말겠으면 말라고 해도 통일교회는 발전하고 있습니다. 여러분의 눈에는 옛날 그대로이거나 옛날보다 더 작아지는 것 같아도 발전하고 있다는 것입니다. 통일교회 선생님이 망하지 않는 한 통일교회는 발전하게 되어 있습니다. 우리가 이나라를 위해서 충성을 하면 이 나라의 역사는 세계적으로 넓혀진다는 것입니다. 앞으로 국제적으로 모든 일을 증거할 때가 올 것입니다. 앞으로는 외국에서 영통인들이 많이 찾아올 것입니다. 한 달에 서너번씩 김포 공항을 통해 찾아오게 되면 아마도 통일교회가 와이로를 써서 그들을 불렀다고 하는 사람도 있을 것입니다.

세계 사람들이 주먹구구식으로 우리를 증거하는 것이 아닙니다. 탕감원칙에 의해 우리에게로 들어오는 것입니다. 역사가들이 1960년도부터 새로운 역사시대로 들어간다는 말을 하는 것도 통일교회 문선생의 사명이 세계를 중심삼고 움직이기 때문이라는 것을 조금만 지나게 되면 알게 될 것입니다.

그러므로 여러분들은 자식을 사랑하는 것보다도 나라를 더 사랑해야 합니다. 타락권내에 있는 여러분은 이것을 해야 합니다. 알겠어요? 자기 자식을 사랑하는 것보다도 사탄세계의 자식들을 더 사랑했다는 조건을 세우지 않으면 장자인 사탄세계가 차자인 여러분을 치게 됩니다. 이것을 여러분이 알아야 하겠습니다.

통일교회 문선생이 지금까지 발전해 나온 것은 내 아들딸보다도 여러분들을 더 사랑했기 때문입니다. 잠을 자지 않고 밥을 먹지 않으면서 사랑했습니다. 그럼으로 말미암아 사탄세계에 있어서 장자가 차자를 칠 수있는 기준을 완전히 방지해 놓았다는 것입니다. 무슨 말인지 알겠어요? 장자가 차자를 칠 수 있는 기준이 남아 있지만 차자보다도 장자를 더 사랑했으니 차자를 칠 수 없게 된 것입니다.

하나님은 가인을 대하지 못한 것이 한이요, 가인을 좋아하지 못한 것이 한이요, 가인의 제물을 못 받은 것이 한이었습니다. 그래서 통일교회에서는 그것을 막기 위해서 자기의 아들딸을 내놓고 사탄세계의 자식을 사랑하라는 것입니다. 이렇기 때문에 여기서부터 사탄세계가 꺾여 나가는 것입니다. 원리적 관점이 그렇다는 것입니다.

그렇기 때문에 선생님이 성진이를 버리고 삼팔선을 넘어 이북으로 간 것입니다. 그것은 내적으로 자식을 버리고 삼팔선 이북에 있는 사람들을 사랑한 것입니다. 그 기준을 세워서 공산당에 대비할 수 있는 세력을 이끌고 돌아왔습니다. 우리는 내외적인 현실을 중심삼고 볼 때, 우리의 책임이 얼마나 귀중하다는 것을 알아야 되겠습니다.