그러면 그 뜻은 어디에 나타나야 하느냐? 인간과 관계맺은 뜻이라면 그 뜻은 기필코 인간세계에 나타나야 됩니다. 그러면 그 뜻이 언제 어디로 우리를 찾아올 것인가? 이것은 중요한 문제입니다. 불변의 뜻을 세운 하나님이 계신다면, 그 하나님은 반드시 인간과 더불어 이 뜻을 성사시켜 나오실 것입니다. 이 뜻은 하나님이 성사시켜야 할 뜻인 동시에 인간이 받들어 이루어야 할 뜻입니다. 역사는 지금까지 구원섭리노정에서 부대끼고 깨어지면서 그것을 다시 재기시켜 나온 것입니다. 그런 반복된 역사를 거듭해 나오면서도 하나 남아진 것이 있다면 그것은 하나님과 일치될 수 있고 하나님을 대신할 수 있는 뜻입니다. 이 뜻, 하나님이 요구하시는 이 가정적인 뜻과 민족적인 뜻, 그리고 국가적인 뜻과 세계적인 뜻은 반드시 이 땅 위에 나타나야 하는 것입니다.

하나님의 역사는 비약된 세계가 아닙니다. 타락한 인간을 해방하는데 있어서는 개인을 빼놓고 가정을 세울 수 없고, 가정을 빼놓고 종족을 세울 수 없습니다. 또 종족을 무시하고 민족을 세울 수 없습니다. 또한 민족을 무시해 버리고 국가를 세울 수 없는 것이고, 국가를 무시해 버리고 세계를 세울 수 없는 것입니다.

그렇기 때문에 역사는 한 개인이 얼마만큼 큰 뜻을 품고 나가느냐에 따라, 즉 한 개인이 얼마나 큰 사상을 갖고, 역사와 시대를 뒷받침할 수 있는 내용의 뜻을 품고 나가느냐에 따라 발전되어 나왔다는 사실을 여러분은 부정할 수 없을 것입니다. 오늘날 이 땅 위에 왔던 수많은 선지선열들이 세운 뜻은 그들 스스로가 주장한 뜻이 아닙니다. 시대적인 책임을 하늘의 뜻으로 생각하고 짊어졌기 때문에 그러한 뜻을 세울 수 있었던 것입니다. 그 당시의 인간들은 몰랐지만 배후에 그런 인연을 갖추어서 이땅에 왔다간 사람들이 선지선열들이라는 것을 우리는 알아야 합니다.

한 나라를 중심삼고 보면 거기에는 충신이 있습니다. 모든 국가의 배후에는 그런 사람들이 많이 있습니다. 그들은 큰 뜻을 세움으로써 개인적인 사명을 감당하고, 혹은 가정적인 사명을 감당하고, 혹은 종족적이요 민족적이요 국가적인 책임, 더 나아가서는 세계적인 사명을 감당했습니다. 혹은 역사의 한 분야에서 시대사조와 반대되는 책임을 짊어지고 와서 그 사명을 다하고 간 사람도 있습니다. 이러한 사람들이 역사적인 인물이라는 것을 우리는 알아야 되겠습니다.

이러한 수많은 역사적인 인물 가운데서도 개인으로서 인류를 대표할 수 있는 사명자, 아벨의 사명과 뜻을 대신할 수 있는 가정의 대표자, 혹은 종족의 대표자, 민족의 대표자, 국가의 대표자가 필요합니다. 하나님도 역시 그러한 대표자를 고대하시는 것입니다. 인간이 타락한 것이 사실이요, 또 이 땅이 악하다는 것도 사실이거늘, 이 악한 땅을 그냥 그대로 두실 수 없는 하나님께서는 이 땅을 대신할 한 사람을 필요로 하지 않을 수 없는 것입니다. 많은 사람이 아닌 한 사람이 필요한 것입니다. 세계 만민, 즉 30억이면 30억 세계 인류를 대표할 수 있는 한 사람, 혹은 역사와 시대에 있어서 그 세계를 대표할 수 있는 한 사람을 하나님은 필요로 하시는 것입니다.

이런 관점에서 생각할 때, 하나님이 섭리라는 명사를 세우시고 인간과 더불어 관계맺어 오신 역사적인 배후에는 어떠한 뜻이 있을 것입니다. 그 뜻은 그 시대를 대표하는 한 사람이, 유일무이하시고 영원불변하신 하나님의 뜻을 대신한 섭리적 개체인 한 사람이 세운 뜻이기 때문에 역사를 초월하는 것입니다. 또한 시대를 초월하는 것입니다. 이런 관점에서 여러 분도 잘 알고 있는 믿음의 조상 아브라함은 시대를 초월한 한 대표자였다고 말할 수 있습니다.