본향에 찾아가는 인생행로에 있어서 자신을 가진 자가 있습니까. 자신을 갖고 심정적으로 취해 갈 줄 아는 자가 있으면 나와보라는 것입니다. 이것이 심판이요, 하나님이 있다면 심판날에 이런 사람을 호출하지 않을까 생각합니다.

인생행로에서 자신을 갖고 취해서 간 사람은 역사가 옹호해 줍니다. 예수님도 자신을 갖고 하나님의 뜻에 취해 살다가 십자가를 지고 갔습니다. 민족적으로도 그 민족의 운명과 가야 할 방향을 알고 자신이 그 책임을 다하기에 취해서 죽음의 길을 불사하고 넘어간 사람들을 충신이요 열사라 하였습니다. 역사의 흐름이 이런 움직임을 통해서 흐른다는 것을 부정하지 못할진대, 천정을 찾아나가는 노정 역시 마찬가지라는 것입니다.

이러한 본향을 그리워하는 마음을 누가 막을 수 있습니까? 내 마음에서 그리워하는 심정이 우러나는 것을 누가 막을 수 있습니까? 아무리 지식이 많고 갖춘 것이 많아서 기세가 당당하다 할지라도 마음에서 마음으로 새로운 무엇을 지향하는 이 마음을 거부할 수 없다는 것입니다.

그렇지 않은 사람은 이상적인 감정을 내포할 수 없습니다. 그런 것을 간절히 고대하고 그런 감정에 취해서 말을 해야만 오늘날 어떤 주의, 어떤 사상이라도 이끌 수 있지, 그렇지 못한 사람은 안 된다는 것입니다.

그러면 인류 앞에 지도자가 있다면, 그는 어떤 사람일 것인고? 인생행로에 있어서 자신을 가져야 할 것입니다. 그 자신은 인간 앞에서 뿐만 아니라 하나님 앞에서도 피조만상 앞에서도, 자신을 가지고 자체를 세워 하나님의 심정에 취해서 나가는 사람일 것입니다.

그런 심정에 취한 사람이 있다 할진대 누구든지 그 앞에 가서 기대어 쉬고 싶어할 것입니다. 그런 내용을 갖춘 인격자가 있다 할진대 누구든지 숭배하고 싶을 것입니다. 왜냐하면, 본연의 심정의 발로는 그런 길을 통해야 할 운명에 있는 것을 감지하기 때문에, 그 길이 필히 가야 할 노정임을 알고 마음은 언제나 그것을 지향하여 움직이지 않을 수 없다는 것입니다. 그러므로 여러분 낙심하지 마십시오. 또한 자랑하지 마십시오.

같은 인생행로에서 처참한 모습을 나타내고 있는 불쌍한 사정을 알고, 우리의 동족이 인생행로에서 쓰러지는 것을 보고 통곡하는 사람은 하늘편에 가까운 사람입니다. 형제들이 인생행로에서 낙오자가 되는 것을 볼 때에 `너는 언제 올 것이냐' 하며 마음 졸이는 사람이 있다 할진대, 그는 심정의 지도자일 것입니다. 오늘날 교인들은 그러한 지도자를, 양들은 그러한 목자를 요구하고 있다는 것입니다.

그렇기 때문에 예수님은 인간을 대하여 울었습니다. `나에게로 오라' 하시며 눈물지었습니다. 예루살렘을 대하여 탄식하며 "예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여, 암탉이 제 새끼를 날개 아래 모음 같이 내가 너희의 자녀를 모으려 한 일이 몇번이냐. 그러나 너희가 원치 아니하였도다(눅 13:34)" 하시며 자신의 서글픈 심정을 토로하셨습니다.