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그리고 바라는 천국, 원치 앉는 지옥의 공존은 타락한 우리 인간들이 복귀되는 과정에서는 필연적인 것임을 여러분들은 잘 알고 있습니다. 하나님께서는 천지 만물을 지으시고 그 가운데 인간을 자기의 형상대로 빚어 만드셨습니다. 따라서 인간은 하나님이 영원하심과 같이 영원할 수 있으며, 하나님이 행복을 느끼면 인간도 그 행복의 감정을 느낄 수 있게 지어졌다는 것입니다. 하나님이 기뻐할 때 같이 기뻐할 수 있고, 하나님이 슬퍼할 때 같이 슬퍼할 수 있는 사람이었는 데 오늘날 여러분 가운데에는 하나님이 있는 지 없는 지조차도 모르는 사람이 많습니다. 하나님이 어떨 때에 기뻐하는 지 슬퍼하는 지 생각조차 못하는 사람이 많다는 것입니다. 또한 하늘을 위하여 슬퍼하고 수고한 사람들은 자신을 제물로 삼고, 자신을 희생하더라도 억울하고 분한 심정을 참아 나왔는 데, 오늘날 이 땅 위에 살고 있는 인간들은 이런 사실을 상상조차 못하고 있습니다. 이런 인간들을 오랜 역사를 참아나오면서도 버리지 못하시는 하나님의 심정을 그 누가 알 것인가? 하늘을 한 두번 배반한 것이 아니었고, 6천년이란 기나긴 세월을 거쳐 나오면서 억천만번 반역하였던 인간들, 그런 선조들의 후손된 우리들은 하늘을 대하여 면목이 없고 머리를 들래야 들수 없는 입장에 있는 존재들입니다. 나아가 하나님의 심정 앞에 오히려 슬픔을 가하는 놀음을 하고 있는 인간들이라는 것입니다. 그런데 이것을 느끼고 사는 사람은 심히 적습니다. 이런 인간들에게 어떻게 하여 하나님의 실존하심과 역사적인 아버지의 심정을 체휼케 하고 섭리의 노정을 알게 할 것인가 하는 것이 타락 이후 인간을 대한 하나님의 안타까움이었다는 것입니다. 그리하여 하나님께서는 노아를 택해 세우셨고, 모세를 택해 세우셨던 것입니다. 나아가 하나님께서는 4천년이라는 역사과정을 거친 다음에 비로소 예수님 한분을 세우셨는 데, 예수님은 이날까지 복귀섭리의 뜻을 붙들고 수고해 오신 아버지의 내적·외적 사정과 아버지의 내적·외적 심정을 인간들에게 알려주실 수 있는 한분이었던 것입니다. 예수님은 하나님만이 주관할 수 있는 분이었고 하나님만이 그와 더불어 의논할 수 있었으며, 또 하나님의 내적 사랑과 심정을 가장 잘 아신 분이었습니다. 그러면 인간의 타락이란 어떤 상태를 두고 하는 말인가? 하나님의 사정을 몰라준 것이 타락이었고, 하나님의 실정을 몰라준 것이 타락이었습니다. 그래서 하나님께서는 당신의 사정을 통할 수 있는 일 개인을 찾아 헤매셨습니다. 그리고 당신의 심정을 통할 수 있는 개인을 찾아 4천년 동안 수고하여 나오셨다는 것입니다. 그리하여 하나님께서는 4천년만에 비로소 자기의 사정을 통하고 자기의 심정을 논의할 수 있는 한분, 예수님을 찾아 세우셨습니다. 그러나 그것으로 그칠 것이 아니었습니다. 그를 통하여 인류에게 자신의 사정을 알게 하고 자신의 심정을 알게 해야 할 간곡한 소원이 있었던 것입니다. 바로 이와 같은 하나님의 간곡한 소원을 이루어 드려야 할 사명이 이스라엘민족에게 있었는 데. 그들이 예수님을 배척함으로 말미암아 역사적인 비극이 벌어졌던 것입니다. 여기에서 역사적인 흥망성쇠가 교차되었다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다. 따라서 오늘날 우리들은 하나님의 사정과 통할 수 있는 길을 걸어 나가야 되겠고, 하나님의 심정과 통할 수 있는 길을 걸어 나가야 되겠습니다. 이렇게 하나님의 심정과 사랑을 소유하여 하나님의 영광 가운데서 하나님이 즐거워하면 인간도 즐거워하고, 하나님이 기뻐하면 인간도 기뻐할 수 있어야 되겠다는 것입니다. 그러한 하나의 참사람으로서, 하늘의 혈통으로 창조 본성의 모습을 갖추어 이 땅 위에 만민을 대표하여 나타나셨던 분이 바로 예수님이었음을 여러분은 알고 있습니다. 예수님은 인간들로 하여금 하나님과 관계를 맺게 하기 위해 오셨기 때문에 하나님의 사정을 대신하여 나타나셨고 하나님의 심정을 대신하여 나타나셨던 것입니다. 그렇기 때문에 당시의 인간들이 예수님과 하나되었더라면 하나님의 심정과 사정을 알 수 있었을 뿐만 아니라 예수님의 친구도 될 수 있었는 데, 그러하지 못했습니다. 이 한 사실이 역사는 흘러왔지만 아직까지 이루어지지 못한 입장에 놓여있는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.
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